克雷芒七世（1478年5月26日－1534年9月25日），有时也被译作克莱孟七世、克莱门特七世，原名朱利奥·迪·朱利亚诺·德·美第奇（Giulio di Giuliano de' Medici），1513至1523年间担任 红衣主教 ，1523至1534年担任 教皇 。
在他的父亲 朱利亚诺·德·美第奇 被刺身亡后一个月出生，由他的叔叔 洛伦佐·德·美第奇 抚养长大。
人物简介
克雷芒七世（Clement VII1478年5月26日－1534年9月25日）原名朱里奥·德·梅第奇Giulio de' Medici。在阿德里安六世死后被罗马枢机主教团推举为 教皇 （1523～1534）。 美第奇家族 的朱利亚诺的私生子。由 伯父 豪华的洛伦佐·德·梅第奇抚养成人。从小生活优越，娇生惯养，1513年成为佛罗伦斯的大主教，后来他的堂兄 教皇 利奥十世 任命他为枢机主教。当了教皇后穷奢极欲，挥霍无度，在国内外遭人厌弃，教内有识之士满怀隐忧。克雷芒在政治方面懦弱无能，只关心美第奇家族的利益。1527年与 法兰西 结盟，导致 神圣罗马 皇帝 查理五世 派兵洗劫罗马。英格兰国王 亨利八世 要求 教皇 宣布他与 凯瑟琳 的婚姻无效，克雷芒的无能也使得这一问题复杂化。
早年经历
朱利奥-德-美第奇的一生是在悲惨的环境中开始的。1478年4月26日，也就是他出生前一个月，他的父亲朱利亚诺-美第奇（洛伦佐大帝的兄弟）在佛罗伦萨大教堂被家族的敌人杀害，这就是现在所说的 " 帕齐阴谋 "。朱利奥于 1478 年 5 月 26 日在 佛罗伦萨足球俱乐部 非婚生；他母亲的确切身份至今不明，但许多学者都认为她是教授安东尼奥-戈里尼（Antonio Gorini）的女儿菲奥雷塔-戈里尼（Fioretta Gorini）。
此后，洛伦佐大帝将他当做自己的亲生儿子抚养，与他的孩子乔瓦尼（未来的 教皇 利奥十世 ）、皮耶罗和朱利亚诺一起长大。朱利奥在 佛罗伦萨 的 美第奇宫 接受安杰洛-波利齐亚诺等人文主义者的教育，与米开朗基罗等神童并肩作战，成为了一名出色的音乐家。 朱利奥 性格腼腆，外貌英俊。
朱利奥天生喜欢神职人员，但他的私生子身份使他无法在教会中担任高级职务。他加入了罗德骑士团，还成为了卡普亚的大祭司。492 年，洛伦佐大帝去世，乔瓦尼-德-美第奇就任红衣主教，朱利奥开始更多地参与教会事务。 他在 比萨大学 学习教会法，并陪同 乔瓦尼 参加了 1492 年的教会会议，罗德里戈-博尔哈在会上当选为 教皇 亚历山大六世 。
由于洛伦佐大帝的长子不幸的皮耶罗的不幸， 美第奇家族 于 1494 年被逐出佛罗伦萨。在接下来的六年里，红衣主教乔瓦尼和 朱利奥 一起在欧洲各地流浪，两次被捕（第一次在 乌尔姆 ，后来在 鲁昂 ）。每次都是不幸者 亚历山德罗·德尔皮耶罗 将他们保释出来。 1500 年，两人回到了 意大利 ，并集中精力在 佛罗伦萨 重建家庭。两人都参加了 1512 年的 拉文纳战役 ，红衣主教乔瓦尼在战役中被法国人俘虏，但朱利奥逃了出来；朱利奥因此成为了 教皇 尤利乌斯二世 的使者。
亚历山德罗-美第奇的父子关系
1510 年，当 美第奇家族 居住在罗马附近时，他们家中的一个仆人--在文件中被认定为 Simonetta da Collevecchio--怀孕了，并最终生下了一个儿子，亚历山德罗-美第奇。亚历山德罗因其黝黑的肤色而被昵称为 "il Moro"（" 摩尔人 "），他被正式认定为洛伦佐二世-美第奇的私生子，但在当时乃至今天，许多学者都认为亚历山德罗是朱利奥-美第奇的私生子。
不管他的父子关系如何，在亚历山德罗短暂的一生中，朱利奥-- 教皇 克莱门特七世--对他非常宠爱，将亚历山德罗提升为佛罗伦萨第一位世袭君主，而不是伊波利托-德-美第奇，尽管后者的资历与他不相上下。
红衣主教
教皇利奥十世时期
朱利奥-德-美第奇大约于 1513 年 3 月开始登上世界历史舞台，当时他 35 岁， 他的堂兄乔瓦尼-德-美第奇（Giovanni de' Medici）当选为教皇，取名利奥十世（Leo X）。
朱利奥-德-美第奇 "博学、聪明、受人尊敬、勤奋"，他的声誉和责任增长迅速，即使在文艺复兴时期也是罕见的。 在利奥十世当选后的三个月内，他被任命为 佛罗伦萨足球俱乐部 大主教。同年秋天晚些时候， 教皇 宣布他的出生合法，消除了他获得教会最高职位的所有障碍。无论这是否属实， 利奥十世 都允许他在 1513 年 9 月 23 日举行的第一次教皇一致会议上被任命为红衣主教。
朱利奥红衣主教在利奥十世统治时期的名声由同时代的 威尼斯共和国 驻教皇宫廷大使马尔科-米尼奥（Marco Minio）记录，他在 1519 年写给威尼斯元老院的一封信中写道："教皇的红衣主教侄子德-美第奇（Cardinal de' Medici）虽然不是合法的，但在教皇那里却拥有很大的权力；他是一个能力很强、权力很大的人；他与 教皇 住在一起，做任何重要的事情都要先征求教皇的意见。但他要回到 佛罗伦萨 来治理这座城市"。
政治家风范
虽然朱利奥枢机 主教 直到 1517 年 3 月 9 日才被正式任命为教会副主教（副手），但实际上 利奥十世 从一开始就与他的堂兄合作管理教会。1514年1月，英格兰的 亨利八世 任命他为英格兰的红衣主教保护人。次年， 法国 的 弗朗索瓦一世 提名他担任纳博讷大主教，1516年又任命他为法国的红衣主教保护人。在朱利奥红衣主教独立思考的政治家风范下，英法两国国王认识到朱利奥同时保护两国的利益冲突，于是向他施加压力，要求他辞去另一个保护人的职位；令他们失望的是， 朱利奥 拒绝了。
朱利奥红衣主教的外交政策是由 意大利 自由的思想决定的，其目的是将意大利和教会从法国和帝国的统治下解放出来。[弗朗西斯一世希望法国的红衣主教保护人朱利奥能支持他，但朱利奥认为弗朗西斯威胁到了教会的独立，尤其是后者对伦巴第的控制，以及他利用《博洛尼亚协约》控制法国教会的行为。当时，教会希望 查理五世 皇帝打击当时在 德国 日益壮大的路德教。于是红衣主教朱利奥代表教会谈判结盟，支持 神圣罗马 对抗 法国 。当年秋天，朱利奥在 米兰 和 伦巴第大区 帮助帝国- 教皇 军队战胜了 法军 。虽然在他担任克莱门特七世教皇期间，他为将教会和 意大利 从外国统治下解放出来而变换联盟的策略被证明是灾难性的，但在 利奥十世 统治时期，他却巧妙地在试图影响教会的国际竞争派系中维持了权力平衡。
武装冲突
朱利奥-德-美第奇作为红衣主教领导了多次武装冲突。与他同时代的 弗朗切斯科- 吉恰尔迪尼（Francesco Guicciardini）对此评论道，朱利奥枢机 主教 更适合从事军事工作，而不是神职。1515 年，他与发明家 列奥纳多·达·芬奇 （Leonardo da Vinci）一起，在一场反对弗朗西斯一世的战役中担任 教皇 的军队公使。
成就
朱利奥红衣主教代表教皇 利奥十世 所做的其他努力同样取得了成功，以至于 "在利奥的整个教皇任期内，他都是教皇政策的主要推动者"。1513 年，他成为第五次拉特兰大公会议的成员，被指派负责弥合因教会分裂而造成的分裂。之后，他组织并主持了 1517 年的佛罗伦萨宗教会议，成为教会中第一位实施第五次拉特兰大公会议建议的改革措施的成员、他委托创作了 拉斐尔·桑西 的《变容像》和米开朗基罗的《美第奇教堂》等作品），尤其是被金匠 本韦努托·切利尼 （Benvenuto Cellini）后来称为 "绝佳品味 "的作品。
佛罗伦萨大法师
朱利奥红衣主教在 1519 年至 1523 年间管理佛罗伦萨，此前，佛罗伦萨市民统治者 洛伦佐二世·德·美第奇 于 1519 年去世。 美国总统 约翰-亚当斯（John Adams）后来称朱利奥对佛罗伦萨的管理 “非常成功和节俭”。 亚当斯 记载说，红衣主教 "减少了地方行政官的事务、选举、办公习惯和公共资金的支出方式，使市民们普遍感到非常高兴"。
在 教皇 利奥十世 于 1521 年去世后，亚当斯写道："（ 佛罗伦萨 的）所有主要公民都有一种强烈的意愿，人民普遍希望将国家交到美第奇枢机 主教 的手中；而这一切都源于他的善政，自洛伦佐公爵去世以来，他的善政一直受到普遍的赞同"。
教皇阿德里安六世时期
当教皇利奥十世于 1521 年 12 月 1 日去世时，朱利奥枢机主教 "被普遍认为会接替他的职位"--但在 1522 年的会议上，枢机主教团却选出了一个折中的候选人，即 荷兰 的阿德里安六世。关于出现这种情况的原因，历史学家保罗-斯特拉瑟恩写道："众所周知，（朱利奥枢机主教）曾是 利奥十世 最得力的顾问，也是 教皇 财政事务的管理者。 利奥十世 多次轻率地忽视了他堂兄的建议，这一事实被广泛认为是教皇困境的罪魁祸首，而不是红衣主教朱利奥-德-美第奇的影响。相反，红衣主教 朱利奥 似乎拥有利奥十世所没有的一切：他英俊潇洒、深思熟虑、脾气暴躁、品味出众。尽管如此，许多人仍然坚定地反对他的候选资格"。
其中包括红衣主教弗朗切斯科-索德里尼（Francesco Soderini），他是佛罗伦萨人，其家族在权力斗争中败给了 美第奇家族 ，"因此怀恨在心"；红衣主教庞培-科隆纳（Pompeo Colonna），他是 罗马 贵族，想自己当 教皇 ；还有一群 法国 红衣主教，他们 "不愿忘记 利奥十世 对他们国王的背叛"。
意识到自己的候选资格岌岌可危，"朱利奥枢机 主教 现在选择了一个精明的策略。他谦虚地宣称自己不配担任如此崇高的职务；相反，他推荐了鲜为人知的 荷兰 学者红衣主教阿德里安-博延斯（Adriaan Boeyens），他是一位禁欲主义者，深具灵性，曾担任 神圣罗马 皇帝 查理五世 的家庭教师。朱利奥红衣主教确信博延斯红衣主教会被拒绝--理由是他默默无闻、缺乏政治专业知识以及他不是意大利人。朱利奥-德-美第奇枢机主教无私的建议将向所有人证明，他才是最理想的人选。但此举适得其反，朱利奥红衣主教的虚张声势被识破，博延斯红衣主教当选为 教皇 阿德里安六世"。
在阿德里安六世 20 个月的教皇任期内，他 "似乎非常重视红衣主教美第奇的意见......"。朱利奥红衣主教在 佛罗伦萨 的 美第奇宫 和 罗马 的坎塞利亚宫之间来回奔波，"过着美第奇红衣主教应有的慷慨生活，他是艺术家和音乐家的赞助人，穷人的保护者，奢侈的主人”。
1522 年的暗杀阴谋
1522 年，佛罗伦萨开始盛传红衣主教朱利奥由于缺乏合法继承人，计划放弃对佛罗伦萨的统治，"让人民自由管理政府"。[5]当这些谣言被证实是不真实的时，一个由 佛罗伦萨 精英组成的派别策划了一场刺杀朱利奥的阴谋，然后在他的 "伟大对手 "红衣主教 弗朗切斯科- 索德里尼（Francesco Soderini）的领导下建立自己的政府。但这并没有发生。阿德里安非但没有与朱利奥决裂，反而将红衣主教索德里尼关进了监狱。之后，主要的密谋者 "被宣布为叛乱者"，其中一些人 "被逮捕并斩首；朱利奥也因此再次确保了 佛罗伦萨足球俱乐部 的领袖地位"。
教皇
阿德里安六世于 1523 年 9 月 14 日逝世后，红衣主教朱利奥克服了法国国王的反对，最终在下一次会议（1523 年 11 月 19 日）上成功当选为教皇克莱门特七世。
教皇克莱门特七世在政治能力方面享有很高的声誉，事实上他拥有一位老谋深算的外交家的所有成就。但同时代的人却认为他世故，对新教改革的危险无动于衷。
克莱门特七世即位后，派遣卡普亚大主教尼古劳斯-冯-舍恩伯格（Nikolaus von Schönberg）前往 法国 、 西班牙 和英国国王处，以结束意大利战争。质子监马利诺-卡拉乔洛（Marino Caracciolo）提交给皇帝的一份早期报告记录道"由于土耳其人威胁要征服 基督教 国家，在他看来，作为 教皇 ，他的首要职责是促成所有基督教王公的全面和平，他恳求他（皇帝）作为教会的长子，帮助他完成这项虔诚的工作。 "但教皇的尝试失败了。
政治争端
当时，法兰西和 神圣罗马 争夺欧洲 霸权 的 意大利战争 十分激烈。克莱芒七世在这场角逐中，先是反对 德国 出身的 哈布斯堡王朝 的 查理五世 皇帝，1526年又与法王 弗朗索瓦一世 结成联盟，使得查理在德国的处境更加困难，尤其是不能放手对国内正在掀起的宗教改革运动进行有力的镇压。1527年 查理五世 命令阿尔瓦公爵率领 西班牙军队 和德国雇佣军征讨 教皇 。联军抵达 罗马 ，实行疯狂洗劫。克雷蒙七世表示降服，被囚禁在罗马天神堡。克雷蒙受挫，引起了人们半宗教，半政治的同情，国王们纷纷向 查理五世 施加压力。1527年8月18日亚眠条约签订。 克莱蒙 七世重获自由，引起了教堂新的组合。
克雷蒙七世在 德国 问题上陷入进退两难时， 英国 专制王权又向 罗马教廷 提出改革教会，限制教皇权利，由国王 直接控制 教会的要求。 英格兰 国王 亨利八世 聪明过人，勤奋好学，狡诈 多疑 。他对 基督教 的观点是极端保守的，他疯狂的反对 马丁·路德 思想的传播，咒骂 马丁·路德 是“将异端哺育成熟并携带出地狱的狗”。因而被 利奥十世 赐以 基督教卫士 的称号。亨利凭着日益加强的专制王权，企图染指教会。他很器重 托马斯·沃尔西 ，让他一身兼任 约克郡 大主教，枢机主教和 英格兰 大法官。沃尔西实力雄厚，开始图谋 教皇 宗座， 亨利八世 也表示支持。可是时隔不久，沃尔西内外政策都遇到麻烦，也使亨利八世威望大受损伤。 亨利八世 决定抛开沃尔西，另找途径，借口没有子嗣，要求与王后凯萨琳离婚。因为凯萨琳是 查理五世 的 姑母 ，克雷蒙不愿开罪皇帝，左右为难。1528年正值法兰西军队 入侵意大利 ，克雷蒙七世借口无法脱身，指派2名枢机主教前往 英格兰 审理。凯萨琳认为他们无权裁决，直接呼吁罗马教皇确认她的婚姻是有效的。一个星期后，在 意大利 的 法军 吃了败仗，克雷蒙七世在 罗马 发出指令，表示支持 阿尔贝特·凯塞林 ，并指出 亨利八世 不得再婚，否则将被认为是 重婚罪 。
亨利八世 此时他已经与凯撒琳的侍女 安妮·博林 热恋，因此更急于休妻。为了使事情有所进展，他起用 托马斯·莫尔 为大法官， 托马斯·克兰麦 （Thomas Cranmer 1489-1556 A.D.）及 克伦威尔 (Thomas Cromwell)为他的助 手。他们一方面将这件休妻案交给 牛津大学 、 剑桥大学 的学者辩论，另一方面提交 国会 ，请国会通过，双管齐下。大多数学者赞同亨利休妻，而国会则猛烈抨击英国教会的弊端，企图迫使教会中的圣品人员支持休妻。一五二九年，克蓝麦及 克伦威尔 提议亨利索性自称为英国教会的最高领袖；而利用他的领袖地位，自行解决休妻一事。如此，事情便急速发展。亨利称自己为英国教会的元首，要求英国教会的总议会通过所有圣品人员必须顺服英王，并与 罗马教廷 断绝关系，停止纳税给 教皇 ，禁止向教皇作任何申诉。提到这一项 托马斯·莫尔 愤然辞职以作抗议。亨利提升 托马斯·克伦威尔 为大法官， 托马斯·克兰麦 为大主教。克蓝麦于主后一五三二年宣布亨利与凯撒琳的婚姻无效，但他们依然希望教皇正式承认这事。同时，英国教会修改任何法制，要得英王许可。主后一五三三年，凯撒琳的侍女安波林身孕已重，他们便匆匆成亲，亨利正式册立她为皇后。至此，教皇不得不宣布他们的婚姻不合法，并将他们逐出教会。亨利八世宗教改革便由此展开。
1529年，克雷蒙七世在 西班牙 萨拉戈萨 主持 西班牙帝国 、 葡萄牙王国 大使会谈，并签订《 萨拉戈萨条约 》，补充 教皇 子午线 ，因麦哲伦环球航行成功，证明大地是球形的，划一条线不能解决西、葡争端，经协商，在 摩鹿加群岛 以东（东经17度线）再划一条南北线，线西归葡萄牙，线东归西班牙。
1532年，克雷蒙七世特使在 日内瓦 销售赎罪卷遭到市民反对。克雷蒙七世日益陷入困境，更无力对付 欧洲 形式的变化。153克雷蒙七世敦促曾经支持过 马丁·路德 的 伊拉斯谟 写《论自由意志》，以温和的言辞来拉拢路德，然而大势已经不可逆转，路德终于和 罗马教廷 的决裂，新教抗衡 罗马 已经在斗争中形成。死后保罗三世即位。