《山居新语》本书4卷，一作《 山居新话 》， 杨瑀 （1285—1361）撰。作者字元诚，号山居，晚年自号竹西居士。其五世祖自 婺 迁杭，遂为杭人。
书籍简介
文宗 天历 间至京师，历仕广成局副使、中瑞司 典簿 。后至元六年（1340）参预逐权臣 伯颜 之谋，以功超授奉议大夫太史院判官，继升同 院事。 至正 十五年（1355）起为宣政院判官，改建德路总管。十七年以浙东宣慰使致仕。二十一年七月卒。 杨维桢 《东维子文集》有其神道碑。本书是作者致仕退隐 杭州市 时所作，书中有不少关于典章制度和政治活动的记载，对于了解元末史事颇为有用。常见有《 武林往哲遗著 》本。
四库提要记载
元杨 撰。瑀《 元史 》无传。《杨维 集》有瑀墓碑曰：瑀字元诚，杭州人。天历间 中瑞司 典簿 。帝爱其廉慎，超授奉议大夫， 太史姓 院判官。 至正 乙未，江东浙西盗群啸，乃改建德路总管。瑀 郡，视之如家，民亦视之如父母，其像而祠者凡十有四所。行省最其功，进阶中奉大夫云云。是书卷末有至正庚子三月瑀自跋，结衔题中奉大夫浙东道宣慰使都元帅。当成於进阶以后。而卷首又有维桢序，作於是年四月，乃称为归田后作， 是年即已致仕 ？其书皆记所见闻，多参以神怪之事，盖小说家言。然如记处州砂糖竹箭，记至元六年增 官米，记高克恭弛火禁，记 托克托县 开旧河，则有关於民事。记敕令格式四者之别，记八府宰相职掌，记奎章阁始末，记 仪凤 司、 教坊司 班次，则有资於典故。记朱夫人、陈才人之殉节，记高丽女之守义，记樊时中之死事，则有裨於风教。其他嘉言懿行可资劝戒者颇多。至於辨正萨都剌元宫词，谓宫车无夜出之例，不得云深夜宫车出建章；擎执宫人紫衣，大朝贺则於侍仪司法物库关用，平日则无有，不得云紫衣小队两三行；北地无芙蓉，宫中无石栏，不得 云石 栏杆畔银灯过，照见 木芙蓉 上霜；又辨其京城春日诗，谓元制御沟不得洗手饮马，留守司差人巡视，犯者有罪，不得云御沟饮马不回首，贪看 柳花 飞过墙；则亦颇有助於考证。虽亦《 南村辍耕录 》之流，而视 陶宗仪 所记之猥杂，则胜之远矣。