托雷斯海峡是位于 澳大利亚 与 新几内亚岛 的美拉尼西亚岛之间的水体，海峡最窄处约阔150公里，南面是 约克角半岛 ，北面是 巴布亚新几内亚 的西部省。 该海峡因其危险而闻名，不仅有 刺猬亚科 一般的暗礁，还有居住在海岸的土著人。托雷斯海峡是东南亚和 印度洋 与澳大利亚、新西兰和南太平洋诸岛间海上联系的重要航道。该海峡的平均水深为50米，最浅处仅14米。它是以 西班牙 航海家路易斯·巴斯·德·托雷斯的名字命名的，他于1606年穿过该海峡。
简介
托雷斯海峡位于 澳大利亚 和 新几内亚岛 之间。东连 珊瑚海 ，西通 阿拉弗拉海 。长约130千米，宽为 59-170千米。海峡南浅北深，平均水深50米，最浅处仅14米。海峡内多 珊瑚礁 和 小岛 ，且 琼台礁 和岛屿使船只的航行较危险，但它仍是重要的国际海洋航道。
海峡是东南亚和 印度洋 地区与澳大利亚、新西兰和南太平洋诸岛间海上联系的重要航道。
托雷斯海峡处于宽阔的 大陆架 上，在二、三百万年前还是陆地，后因新 构造运动 ，发生相对陷落，海水浸没而成海峡。海峡位于低纬度，终年高温潮湿，发育了多种类型的珊瑚礁以及大量 珍珠 和海参、大 螯虾 等。海峡中各岛在行政上均属 澳大利亚 昆士兰州 管辖。 星期四岛 上的肯尼迪港为托雷斯海峡区域的 行政中心 、贸易场所和采珠业的基地。
历史
欧洲 首个在托列斯海峡航行的人是 葡萄牙 海员托列斯—— 西班牙 桂 洛斯的考察队的副司令。1605年，考察队从 秘鲁 航行至南太平洋，桂洛斯的船只返回 墨西哥 后，托列斯继续他预期经 马鲁古群岛 到 马尼拉 的航行。他行经 新几内亚岛 以南海域，可能也看到澳大利亚的极北处，但并无确切纪录证明。
在1769年， 苏格兰 地理学家亚历山大·道尔林普找到了托列斯这次到马尼拉的航行纪录，他并以托列斯的名字为托列斯海峡命名。
在1770年， 詹姆斯·库克 占领整个 澳大利亚 东部，他沿澳大利亚海岸航行时曾经过托列斯海峡。伦敦传道会在1871年到达达恩利岛，托列斯海峡群岛此后在1879年被 昆士兰州 占领。
地理位置
托列斯海峡连接东面的 珊瑚海 和西面是 阿拉弗拉海 ，水深较浅，且 暗礁 和岛屿使船只的航行较危险，但它仍是重要的国际海洋航道。托列斯海峡上有数组岛屿，称为 托雷斯海峡群岛 。
在最少274个岛屿中，17个有人类永久居住。这些岛屿有不同的地形、生态系统和形成的历史。其中几个靠近 新几内亚岛 海岸由冲积土沉积而成的岛屿地势较低，是由河流的流出物所组成。
在海峡西部的岛屿则较多山，地势较陡峭，由 花岗石 组成，是大分水岭最北部分的山峰，当上一次冰河时期结束， 海平面上升 ，这些山峰因而成为了岛屿。海峡中部的岛屿大部分是 珊瑚礁 ，东部的则是 火山岛 。这些岛屿是 澳大利亚 的领土，由 星期四岛 管理。
文化
澳大利亚土著人是 澳洲 大陆上最早的居民，属游牧民族，没有固定的居住点，分散在整个澳洲大陆。在欧洲人占领这片大陆之前，共有500多个部落，人数达75万之多。
澳大利亚土著人的文化是全世界历史最悠久，迄今一直充满活力的文化。艺术是土著人生活的中心，在土著人看来，艺术与宗教有着天然内在的联系，通过这种方式，他们把过去与现在、人类与超自然世界联系起来。澳大利亚土著艺术同时也表达了个人与集体的特性以及人与土地之间的关系。
“Gelam Nguzu Kazi-Dugong My Son： 澳洲 土著 文化巡回展”主要展出来自澳洲大陆南端，位于托雷斯海峡附近的Mua岛上一个名为Kubin部落的共35幅艺术品。
岛屿的 原住民 是托列斯海峡群岛人——与邻近的 新几内亚岛 的 巴布亚新几内亚 人有关的 美拉尼西亚人 。不同的托列斯海峡群岛人部落有独特的文化和在群岛以及邻近海岸上存在已久的历史。从数千年前开始，他们与 巴布亚 人和 澳大利亚 原住民的贸易促进了三个民族的种族融合。
艺术与面具
大陆的 澳大利亚 土著部落在庆典中通过身体绘画和个人 图腾 的符号进入到精神世界，而托雷斯海峡岛民 基督 化前的精神性却是通过宗教仪式的物品的创造，特别是庆典用的面具赋予的。事实上，面具是宗教仪式的焦点。在宗教仪式的过程中，参与者通过一种无意识的释放体内的压力而寻求超越每一天周而复始的单调性。
由阿尔弗雷德∙ 克尔特∙ 海顿和其他人从1800年代中期收集的老式的拟人面具通常是由数件错综复杂的龟壳雕刻组合而成，外缘佩有精细绘画的贴饰，或刻饰和填充的图形和装饰。这些面具的制作者巧妙地描绘了精细详细的脸部结构，如 颧 骨，耸起的前额，由于佩戴沉重的木制佩饰而造成的耳朵拉长和耳垂 肿胀 。
古老的面具周围的scriffito或刻饰也可以在古老的珍珠贝壳装饰品，鼓，竹制烟斗，石制旋转陀螺，壳制的刀和 雕像 上找到。上面的图案都是根据不同的物品和传统， 宗族 和部落群体而定，而且可以根据特定的意思和不同的从属关系有不同的解释。托雷斯海峡岛民是以血缘关系来直接决定他们相互之间的关系。每个岛屿都拥有它自己的传统故事和创世神话。在讲述故事时，通常会伴随一段家系历史，这段历史还会联系到听者在家族系统里的位置。因此刻饰装饰物就成为了艺术家的标记，一个艺术品的含义的装饰，一个艺术家所属宗族、部落和出生地的符号。
艺术展览
2007年的“Gelam Nguzu Kazi-Dugong My Son： 澳大利亚 原住民文化巡回展”主要展出来自澳大利亚大陆南端，位于托雷斯海峡附近的Mua岛上一个名为Kubin部落的共35幅艺术品。
Gelam Nguzu Kazi的 原住民 艺术家们吸收了自己部落的传统技法，在此基础上创造出一种有特色的托雷斯海峡艺术形式，并试图用当代艺术的手法去讲述自己的历史和传说。“Gelam”是其中非常重要的作品之一，艺术家们通过对自身所处的自然及社会环境的探究，重新挖掘并肯定了自己部落的文化，这对该岛未来的艺术发展有着重要的奠基意义。
作为庆祝中澳建交35周年的活动之一，展览得到 澳大利亚 政府驻广州总领事馆的大力支持。该巡回展览的 广州站 是中国大陆的首站，此前已在 香港特别行政区 展出。