何向阳，女， 汉族 ，1966年出生。1991年 郑州大学 中文系硕士研究生毕业，硕士学位，现任 中国作家协会 副主席、书记处书记， 河南省 社会科学院文学所副所长，研究员。十六大代表、河南省作协副主席、河南省社会科学院文学研究所副所长、研究员，国家有突出贡献中青年专家。 中国作家协会 第九届全国委员会委员。
长期从事文学与 文化研究 工作，对中原文化有较深探讨。
文艺生涯
2021年9月，何向阳的最新诗集《 刹那 》，由 浙江文艺出版社 KEY-可以文化推出。这是她继《青衿》《 锦瑟 》之后的第三部诗集。
个人作品
出版作品
文章评论
《 庄重文文学奖 授奖评语》《 冯牧文学奖 授奖评语》
作品赏析
走在薪火相传的路上
“‘得中原者得天下’，所指的不仅仅是地理上 河南省 的枢纽位置，还有文化灵魂上的中枢意义，所以，也可以说‘得文化者得天下’。”对何向阳而言，立足本土凝视历史，寻根溯源，上下求索，是为了血脉相连、薪火相传的神圣责任。
在喧嚣和躁动包围我们时，何向阳是愿意坐下来的。或是得益勤于治学的家训？总之，这个年轻清秀的女子就这样静静地走进历史，满怀虔诚地找寻着文明的踪迹，用哲人的思维进行着考问。甚至，历时十载，走马 黄河 ，一步一步，用脚，更是用心从头到尾去丈量。于是，何向阳的文字便让我们感到沉甸甸的厚重。
这些积累成就了一部部闪耀着灵光的专著：《朝圣的故事或在路上》、《肩上是风》、《自巴颜喀拉》、《 思远道 》、《梦与马》、《文学：人格的投影》、《家族与乡土——20世纪中国潜文化景观透视》、《不对位的人与“人”——人物与作者对位关系考察暨对20世纪中国文学知识分子形象及类近智识者人格心理结构问题的一种文化求证》、《 12个:1998年的孩子 》……2001年，再获“ 冯牧文学奖 ”大奖。今年，她又登上了“ 冰心文学奖 ”的领奖台。刚过而立之年的何向阳，以她杰出的贡献获“国家有突出贡献专家”、享受国务院政府特殊津贴、 河南省 优秀专家、首届“河南省十大青年社科优秀专家”、首届“河南省文艺十佳”、三届“河南省十大杰出青年新闻人物”、“河南省 全国五一劳动奖章 ”等荣誉。
“我是从事精神领域研究的”，何向阳说，“不能让精神的火种在我们手中式微，而是一代比一代更猛烈地燃烧。”
小说里的自然
自然是一代又一代作家的关注点，从19世纪80年代开始， 沈从文 、 老舍 、 韩少功 、刘恒、 史铁生 以及 刘亮程 、 谢宗玉 ……自然在中国作家乃至世界作家那里，始终是一个意味深长的问题。
陈继明 的小说《一棵树》讲述了一位老人与一棵沙漠中的老树的故事，“一棵树，一半死了，一半活着！”信义老人活着的唯一意义，就是保护它。“朴素的表达跃人眼目。在生于60年代的写作者批量生产的欧化句式里，它短如说话的句子教人耳目一新，然而惊艳的不在语言，而是村里的人都在等病入膏肓的老人咽气后将那棵老树砍了给他打棺材，可是老人在咽最后一口气的时候还是醒了过来，说“我还忙着呢”，于是那树再次躲过了斧头。人树生命相系到如此地步，而这种生死联系又出自“60年代人”之手，让人惊异之余也深感安慰。是岁之末，还有一篇陈中华的文字读来温润。《黄儿》写的是一头4岁牛和一个13岁孩童的故事。牛要卖是因为地征给了县里盖楼，不再需要耕地了。13岁的坡拉了4岁的黄儿竟无处可逃，找县长去，坡想了想，终可以讨个说法的。于是1957年出生的 山东省 作家就让一头牛一个孩子站在了县委大院里……晚晖路上，孩子唱着“一九拾柴火，二九背粪篓”入梦……他看到黄儿在自家地里拖着银亮的犁 ，犁 铧 过处是 小磨香油 般新鲜的泥土，“那气息温暖又潮湿，直钻他的鼻孔”。
两部小说，一老人，一孩童，写老人一口气不咽腾地从床上坐起来是为了那树的活命，写孩子死死纠缠是为了一头牛的活命——不然它就被卖了杀了变成一堆牛皮牛肉而再不是那个用像爹的眼神一样很痴很痴地看地的黄儿了。一个信义老汉，一个坡，两个人最终谁又能阻挡住死亡的到来和土地的挪用呢？那棵树那头牛最终的命运还不一样？然而以文学的方式说“不”，不是口号，不用概念，其声也微，却以活过来的生和入梦的幻象说着理想。这个理想比之轰烈的现代化进程也许微不足道。然而文明的发展是否就必以自然的退场作代价呢？
这就是为什么何向阳更关注以上有着朴素爱心作家的原因。尽管初看不打眼，没有市场要的锐气，或者用来邀宠的激烈，但是总有一些东西在里面，说着抵达或者抵抗，长久以来，这个“说”不扬声，不哗众，却仍然有人听到，就是人听不到，也还有树们草们听到。是他们的沉默坚持完善着我跟从的执拗，一个合格的作家不可能是心灵枯萎满目残壁的人，他一定得是一个内心长有芳草的人。这样的人可以不了解许多人世间的事可以没有很可观的学问，但他必须是一个懂得惜护的人。今天小说里充实太多的智慧与批判，但是天空大地不见了，在知识之上我们应建立更高的境界和标准。这是一份不独个人的东西，是一份不独 关心人 却宿命地关于人的信念。
卡尔维诺，I. 小说《亚当，午后》写到玛丽亚与里博热索徜徉于奇花异草中的童年。写这篇小说时他24岁。儿童与自然界的主题中断在他50年代后的创作里。不知道这是不是成长的代价？联系到 陈继明 、陈中华小说里的主人公，难道“自然”就这样在人类的“成人过程”中变作边缘，而只与老人孩童生息相系？“雨滴回到了天上”，一位作家在1998年一部乡村小说里写，他写的也是成人向孩童的返回。日光流年，真正好的东西不会无息。关键是今天已经卷入生存竞赛的我们能否找回单纯的心境，或者是，那个写下的“自然”会不会被我们越来越复杂的文化视为矫情？更有甚者，它会否也在新一轮的市场驱动下被包装成另一番“自然”的样子。这才是我们应该警惕的。
获得荣誉
主要成就
在《 文学评论 》、《 人民日报 》、《 中国文化报 》、《 光明日报 》、《 文艺报 》、《 文艺评论 》、《 小说评论 》、《 当代作家评论 》、《东方文化》等发表论文二百余万字。
出版《朝圣的故事或在路上》（ 百花文艺出版社 1997版）、《肩上是风》（ 中原农民出版社 1999版）、《自巴颜喀拉》（中国青年出版社2001版）、《 思远道 》（ 中国社会科学出版社 2002版）、《梦与马》（ 北岳文艺出版社 2002版）、《 夏娃备案 》（ 山东文艺出版社 2004版）《 镜中水未逝 》（ 河南文艺出版社 2004版）7部。主编《知识女性文丛》丛书3种。
代表论文有《文学：人格的投影――文学研究的一种思路》《家族与乡土――20世纪中国文学潜文化景观透视》《部落与家园――近年小说的一种文化倾向》《不对位的人与“人”――人物与作者对位关系考察暨对20世纪中国文学知识分子形象及类近智识者人格心理结构问题的一种文化求证》《 12个:1998年的孩子 》《夏娃备案：11999》。论文论点20余次被《 新华文摘 》、《 读书 》及 中国人民大学 报刊复印资料《中国现代、当代文学研究》《文艺理论》《心理学》转载、摘编。论文入选《 河南新文学大系 》（1917－－1997）（理论批评卷）（ 河南大学出版社 ）、《鲁迅文学奖获奖作品丛书．理论评论卷》（ 华文出版社 ）《走向新世纪的中国文学》（ 作家出版社 ）《2001年中国文学理论批评》多种选集，
散文入选1997中国文学排行榜，1998、1999、2000、2001、2002《中国最佳散文》《中国最佳随笔》（ 辽宁人民出版社 ），1999、2000、2001《中国散文精选》（ 长江文艺出版社 ）,《 二十世纪九十年代散文选 》（ 上海文艺出版社 ）,《 中国当代名家散文经典 》（ 云南人民出版社 ）多部选集。
人物评价
自由的文体想象力使何向阳的文学批评有时成为一种感性化的再创造过程。何向阳视野宽阔，思路活跃，治学严谨，虽然宏观把握和理论概括能力有待进一步强化，但何向阳却能将细腻的艺术感受与深湛的理性思考融于一体，使其批评文本展现出丰沛的人文意蕴。何向阳的批评实践注意 广博 地占有材料，爬梳辨证，沿流溯源，达到对批评对象的深入认识和丰赡繁富的表述，同时富于激情，具有诚恳、真挚的精神品格。
社会职务
2021年12月16日，入选 中国作家协会 第十次全国代表大会选举产生的中国作协第十届全委会委员名单。
2021年12月，当选中国作家协会第十届全国委员会主席团委员。
2026年3月20日，中国作家协会十届十次主席团会议、十届七次全委会在北京召开。会议选举何向阳同志为中国作家协会第十届全国委员会副主席。