侯宝斋（1851-1911）是近代袍哥首领，原名邦富，出生于四川 新津区 。他早年参加了 新津 “ 哥老会 ”，被推为“新西公”的龙头大爷。 光绪 三十一年（1904年），新津九个 哥老会 联合组成总社，名叫“九成团体”，他又被推为总舵把子。1900年， 义和团运动 兴起， 八国联军 打入 北京市 ， 清朝 签订了丧权辱国的《 辛丑条约 》。1905年，四川义和团掀起打教堂、杀教士、仇洋货的风潮。新津当时也是群情激愤，传教士闻风逃往邛崃教堂避难。侯宝斋深知“百姓怕官、官怕洋人”，出了“教案”，认为鲁莽行事根本解决不了问题，吃亏的还是老百姓。经侯宝斋多方奔走， 新津区 、 邛崃市 两县终未发生教案。然而，侯宝斋最终死于叛徒之手。
生平
1904年冬，召集四方九府哥老会众数千人，秘密结合成“四方同志九成团体”，假借六十寿辰，于新津王爷庙举义。与清军激战于成都南门红牌楼、 武侯祠 ，皆获胜。
9月14日率部回新津，10月1日新津保卫战开始，12日城破，突围至邛崃古松，18日夜，被叛徒杀害。
事迹
侯宝斋出生于 1851 年，新津花源人。他为人仗义，济困扶危，在群众中很有威望，受到群众的普遍尊敬。
保路运动
清 宣统 三年（ 1911 年）， 四川省 爆发了轰轰烈烈的 保路运动 ，并在成都首先成立了四川保路同志会。接着，各县也纷纷成立保路同志会。新津保路同志会成立以后，候宝斋任会长。
同年，候宝斋到 资中县 罗泉井，参加了由同盟会召开的攒堂大会。会上决定组织保路同志军以武力推翻 清朝 ，并公推秦在庚、候宝斋主持川东、川南武装暴动。会后，侯宝斋回 新津区 。借办六十大寿为名，在新津西门外王爷庙（今西城小学）做寿。九成团体成员和邻县 哥老会 头领前来参加。借此机会，候宝斋进行了武装暴动的各项准备工作。
这年 9 月 7 日， 四川总督 赵尔丰 在 成都市 诱捕保路同志会首领及代表人物 罗纶 、 蒲殿俊 、张澜等 9 人，并枪杀请愿群众数十人，造成成都血案。当天午后，消息传到新津，候宝斋当即下令组织第一批保路同志军 3000 余人，携带大刀、 长矛 、火药枪、牛儿炮夜集县城，由候宝斋亲自带队，连夜冒雨出发攻打成都，揭开了武装暴动的序幕。天明，同志军到达 双流区 ，与双流同志军会合后，大队伍浩浩荡荡向成都进军，一举消灭了红牌楼和 武侯祠 的小股清军。由于同志军的武器落后，伤亡很大，围攻半月之后不得不后撤。候宝斋领导的南路军退回 新津区 ，以三渡水为界隔江防守，同时通知 邛崃市 、 大邑县 、 蒲江县 等县同志军速来新津会合，依靠西河、 金马河 构筑三道防御工事防备清军进攻。各县同志军来新津会合的达七八万人，声势浩大，共同展开一场轰轰烈烈的新津保卫战。大家公推候宝斋为南路同志军统领（总指挥）。同志军于宝资山上设炮台，集中沿河所有船只，不让清军渡河；加强各道防线和城墙上的防御（堆积大量石灰包和红条石）；并将 雅安市 到 成都市 的电线杆全部砍倒，阻断清军通讯。一时士气高昂，民心大振。
新津暴动使 赵尔丰 慌了手脚，忙电告朝廷派兵增援。他在电文中惊叹南路同志军声势浩大，“其中确有晓畅军事之人”，“使我军首尾不能相顾”，同时又急派 四川省 清军统制 朱庆澜 率马步炮各营进剿新津同志军。
1911 年农历八月十一日，清军进抵新津旧县（原五津），时值秋汛，清军无法渡河，双方隔河炮战达 10 日之久。后 清朝 另派一支队伍由双流彭家场进攻，突破同志军北面三合场防线，占领兴义场，又进至龙王渡直逼县城。同志军虽奋勇抵抗，前仆后继，但大刀、 长矛 、火药枪怎敌得过清军步枪、 迫击炮 。同志军伤亡惨重，不得不撤出防守的阵地。
南路同志军大部队由副统领周洪勋率领向自流井、贡井开拔，候宝斋与部下军需官杨甫成等携带大量银钱、 重向 邛崃市 方向转移。不料，杨甫成将候宝斋骗至邛崃 固驿镇 大袍哥头子王吉山家中，并与王吉山勾结，将候宝斋连同他的侄儿骗至固驿镇古松庵杀害。
评价
保路运动 虽然失败，但促进了后来武昌革命的成功。孙中山先生对保路运动给予了高度评价：“若没有四川保路同志会的起义，武昌革命或许要推迟一年半载。”