大错，（1602 一1673 ），俗姓钱，名邦 ，字少开，江苏镇江人，明末清初诗文家和学者，后出家，自号大错和尚。
人物生平
南明 隆武 年间（1645 一1646 ) ，以选贡 中书 上书。被桂王召见后，授任 监察御史 。接着，升任 四川省 巡按兼提学使。刚动身， 福建省 为清兵占领，明 永历 立于 肇庆市 ，后退入贵州安龙。邦芑入川后，联络川中将领，战守有功，升右 佥都御史 。此时，清兵人川，农民起义军领袖 张献忠 战死川北，部将 孙可望 、 李定国 退入 贵州省 ，攻取 遵义市 ，又长驱人滇。邦芑收复遵义， 朱由榔 命邦芑兼贵州总兵。 永历 五年（1651 ) ，孙可望自称秦王，复人贵州，骄横强暴，强迫授邦芑官，邦艺不受，退隐贵州 余庆县 蒲村开柳湖于他山下，结屋居住。经过两年多的时间，可望派人持刀逼召13 次，邦芑坚拒不为动，恐以后难免受逼，毅然削发为僧，并书一诗（见诗一），改所居处为“小年庵”，同时部下随邦芑为僧的有11 人，又改柳湖故居为“大错庵”，与诸弟子居住，共同参禅焚修。 孙可望 听见邦芑为僧，怒骂不止，内心也觉惭愤，命人写信劝告，邦芑又以诗回答（见诗二）。孙可望见诗甚怒，命人押解邦芑至 贵州省 ，将杀之，恰遇 安龙县 十八忠臣之变，群情激愤，可望怕引起民愤，又把他释放。
邦芑在 顺治 十一年甲午（1654 ）削发后，即慕鸡足名胜，常常想登山一游，叩 摩诃迦叶 入定之处。直到顺治十六年己亥（1659 ) 冬，才得实现多年的夙愿。登山后，攀悬崖，探幽壑，搜奇吊古，纵情游览，数十日毫不疲倦。
庚子（1660 ）春， 南掌 兵备道四川人曹延生以巡查之便，来游鸡山，向寺僧索阅志书，僧人张目直视回答：没有。曹以鸡山是 迦叶尊者 道场，与五台、 峨眉山市 、普陀、九华并称。缺少志书，使游览人士，无从问津。于次日率领僧众向邦芑拜请撰述山志，以光名山。邦艺再三辞谢，均未获同意。于是与无尽、眼藏、子眉等，聚居文笔 山西省 北片云居，每日攀危崖，登险峰，伐山 窥穴，所到之处，无不尽力探索。搜集轶闻，讨论精选，经过140 天的辛劳，完成志稿十卷。邦芑离开 鸡足山 后，曾住湖南衡山， 康熙 十二 年（1673 ）修 邵阳市 志未成，卒于 邵阳 旅次，其侄子钱点办理了丧事，葬于 南岳山 下。
代表诗作
诗一：
一杖横担日月行，山崩海立问前程。
任他霹雳眉边过，谈笑依然不转睛。
诗二：
破衲蒲团伴此身，相逢谁不讯孤臣。
也知官爵多荣显，只恐 田横 笑杀人。
著作
《 鸡足山志 》开始于 徐霞客 ，至邦芑重修，内容更为完整充实。
邦芑每为人题诗文，都署“大错和尚”，著作有：
《大错和尚遗集》四卷
《梅柳诗合刻》一卷
《鸡足山志》十卷