蓝田吕氏家族墓地

2006年3月～2009年12月，陕西省考古研究院、西安市文物保护考古研究所对蓝田县五里头村北宋吕氏家族墓地进行了调查、测绘学、勘探及发掘。共清理墓葬29座（成人墓葬20座、婴幼儿墓葬9座）和东、西、北三侧围沟各一处，调查勘探家庙遗址一座。出土遗物700余件组，砖、石墓志铭 24合。

墓地外部

墓地东、西、北部均有围沟环绕，形成长321、宽273米南部敞开的南北向长方形墓园。墓园兆沟既为墓园界沟，同时承担隔离、护卫、排水等功能。现存兆沟北端平直规整、南部东、西两沟斜向内收成瓶嘴状入口，圈成北阔南窄形似倒置酒瓶状的空间，包含面积约一百五十亩，兆沟最深处是1.7米，原宽度为5~8米。墓葬群位于墓园正中偏北，墓地中轴延长线正南500米处为吕姓家庙"吕氏庄阁云寺"故址。墓葬排列脉络清晰，中轴线上自南向北纵向贯鱼式为长子长孙系列，横向则按辈分分排布置。墓地使用时间为赵顼熙宁七年（公元1074年）至宋徽宗政和六年（公元1116年），共计埋葬五代十国吕氏族人。

内部结构

墓葬皆为竖井墓道、土洞墓室，坐北朝南，深7.5～15.5米。形制有单室、前后双室、并列双室、单前室双后室、主室带侧室五种，顶部近平或略拱。其中有3座墓葬主室上部纵向叠置1～2个空墓穴，应属防盗掘设施。葬具及人骨已朽，死者基本为仰身直肢敛于棺中。

蓝田县五里头北宋吕姓墓地是近年来发掘的重要的北宋时期的高等级士大夫家族墓地之一。经过4年的持续发掘，不仅清理了4代人的29座墓葬，而且发掘了具有享殿功能和坟寺功能的家庙，神道和兆沟，揭示出了一个墓地的完整布局和结构。这是以往包拯家族墓地、安丙家族墓地、富弼家族墓地和韩琦家族墓地等名臣的家族墓地发掘都未能做到的。完整揭示的家族墓地具有很高的学术价值，可以就墓地的布局，风水堪舆和丧葬观念等许多问题进行深入的探讨。

墓葬文物

发掘至今共出土器物600余件组，包括陶、瓷、石、铜、铁、锡、银、金、漆、骨、珠贝类，皆为实用器。

其中陶器数量较少，以灰色陶罐、灰色铲形陶砚为代表。瓷器均属餐饮具，以陕西铜川耀州窑青釉瓷为主，包括五曲刻花碗和盘、藤本牡丹纹梅瓶、牡丹纹渣斗、兽钮深刻花盖碗、素面套装酒壶与温酒樽、素面套盖瓷盒等，做工精到、造型别致、釉色晶莹细腻。其中套装酒具的出土，印证了耀州窑生产的花口樽有与酒壶配套使用的功能；而套盖瓷盒共设内外双重盖，内盖又为两件组合而成，根据需要既可全部打开又能只提揭中心小盖钮取物，更好地起到封闭作用。出土瓷器中属景德镇湖田窑青白釉瓷的较少，但品相好、造型佳。如瓜棱腹执壶，圆唇、高领、鼓腹、平底，执手与短流对生肩上，盖钮做蹲兽状，盖沿与执手端各有小贯耳以穿绳连接，构思缜密周到，执手与流设计得当、使用方便顺手，加之浑然墩厚的外观造型、剔透细腻似天成的青白釉色，使其在众多出土瓷器中独占头。还有一件素面香熏亦是宝中之宝，精致的做工附以巧妙的构思更显出影青瓷具的玲珑晶莹。此外，还出土有建窑的黑釉茶具，其釉色庄重华美。其中兔毫茶盏、油滴釉茶盏等在宋代上流社会中非常流行。随葬器物中河北省定窑的产品则以碗、碟等餐具和瓷盒居多。其中出于M2东后室的印泥盒中尚保留半盒红色印泥。

骊山石器是每座墓葬中必出的物品，极具地域特色。骊山石产于骊山北麓，色青灰、质疏松，以此石为茶具和储物器，不但制作便宜，且具有透气保质功能。此外，各类石砚是随葬器物中的又一亮点。豆绿色俏红边贺兰石砚以其巧夺天工、自然俏色而称瑁世间孤品；黛色歙砚的细腻质地、润泽成色以及浑然厚重的器形都充分显示了作为中国四大名砚之一的超凡脱俗。

铜器不多，主要为镜类，分方、圆两种，素面居多，置于棺、椁盖上，起照妖镇邪作用。铁器主要有三类，即剪刀、犁头与棺环，置于墓道入口处，取其谐音，意指“剪断尘缘、离别人世”。较为特殊的是M2东后室土的镇压木椁四角的卧牛，体量沉重、造型逼真，其用意尚不能确知，推测仍为震慑避邪之物。

金、银器很少，有素面金簪一枚，造型简洁质朴，当为男子束发所用；花妆盒一件，圆形，大如胡桃属，精巧玲珑，应属女子随身携带之物。盖面錾刻大朵牡丹、下衬鱼子纹。盒内存留暗红色物质，经科技大学实验中心鉴定，为女子使用之胭脂。

此外，锡属较活泼金属，所以大部分锡器均损毁严重，从器形看，主要用做茶具、餐具；而漆器在北方很难保留，在这批墓葬中虽然不多见，但有出土，只是保存状况极差而无法提取，现仅存一件碗状器皿，器胎已朽，仅剩内红外黑漆皮两层。

已发掘墓葬中共出土砖、石墓志铭 23盒，是难得的珍贵文字资料，十分重要和珍贵。石墓志多为一盒，顶式志盖上篆刻墓主职官或封号，志石为近方形，阴刻楷书志文。墓志尺寸差异较大，与墓主身份、家族荣衰有关。砖墓志皆为铺地方砖制成，面上刻划楷书，内容简单，主要用于家族中未成年人。

家庙遗址

家庙遗址位于墓地中轴线南500米，为北宋时期吕姓所建，名曰：吕氏庄云阁寺。金朝毁于战乱，明朝蓝田县政府为纪念吕氏四杰，拨专款在其废墟上建立吕氏祠堂。该建筑经调查、钻探后可确定为南北向三进院式砖木结构，门顶为拱形，现有宽2米青石门条为证。前院正中建五开间式正房，现遗留房屋残址。中院仍居中设五开间正房，现房屋基址轮廓及柱础仍模糊可见；后院呈四合院格局，应属聂氏宗祠看护者、往来祭拜人住宿歇息之处。清代文人牛兆廉是白鹿原上家喻户晓的传奇人物，祖上与吕大临等兄弟渊源颇深，曾受其教诲。他本人亦致力于朱熹理学的研究与传播，在吕氏祠堂中办学授教，故该处自清代以来又是学堂所在。解放后五里头村民办小学顺理成章建于此地。80年代中期，原房已破败不堪，为确保学生安全，校方将其拆毁，并于中、后院间盖就两层砖混教学楼。中院后部、后院前部遗迹被破坏尽。只有那些零散在角落草丛中的石条、柱础、碑座和残砖碎瓦，还有那历尽沧桑依然挺立的两株古柏，默述着这个古老家族的辉煌。

价值意义

通过对吕姓墓地的一系列田野考古工作及对出土文物、墓志铭文等资料的初步清理规整，现有以下几点收获：

1．通过考古发掘，较完整地揭示了北宋吕氏家族墓地全貌，该墓地是由27座墓葬、“门” 字形围沟、家庙遗址三大部分配套组成的整体结构。

2．出土的众多墓志铭文确定了大部分墓葬主人名讳身份，以此为依据，可排列出家族墓葬的分布次序：墓葬布局呈马蹄状，最南端为高祖吕通墓，身后为祖吕英、吕黄墓，其后为一字排开的父辈七座墓葬，包括吕大临等兄弟。再后属“山” 字辈子嗣墓葬。重孙辈仅葬一人，因年轻夭折而于祖父坟之侧。故云，蓝田吕氏家族墓地中共埋葬五代十国人，使用时间在北宋中、晚期的40余年之中。

3．出土墓志内容丰富，为研究北宋官制、科考制度以及河南汲郡吕姓起源、分支、途迁和定居蓝田县后的家族发展谱系、延续脉络、家族成员在墓地中墓穴的排列制度提供了极其珍贵的第一手研究资料。根据出土墓志。现排列出蓝田北宋中、晚期吕氏家族谱系。

4．大部分纪年墓中都有陶器出土，从而为北宋时期考古学的分期断代提供了最确实可靠的实物标准器。清理的大量耀州青瓷器、景德镇湖田窑青白瓷器、建窑茶具、定窑瓷器都制作精美、形制完整，不但为研究宋代制瓷工艺提了更多更完整的标本，而且在鉴赏审美方面也不失为一批难得一见的优秀艺术作品。出土的骊山石茶具用品独树一帜，其他地区宋墓出土器中基本不见。

5．对发掘过程中提取的石器标本做了科学鉴定，确定其质地结构、特性及产地。瓷盒内收藏的红色、暗红色、白色膏、粉状物与墓中提取的黑色物质标本均专程送交中国科技大学实验中心检测，明确其质地、名称、结构，使自然科学技术在考古研究领域中得到充分发挥。

6．吕氏四兄弟中吕大忠、吕大钧墓葬已确知，吕大防卒于福建宫任上，灵柩是否运回归葬尚有不同说法，但蓝田墓园中至今没有明确信息反映其位置。吕大临墓葬现今亦位置不明。上述M2很可能即吕大临葬所，原因有三。首先M2位于“大” 字辈族人墓葬排列线上，但因早年被盗，墓志遗失，墓主不详；其次“大”字辈族人墓葬基本可对人入室唯大临去处不明；另外，M2中出土属大临所有的铭文石墩。至于能否确定，还需整个墓地发掘结束才能知晓。

历史价值

通过对吕姓墓地的发掘，较完整地揭示了北宋吕氏家族墓地全貌，为研究北宋家族墓地的构成提供了宝贵资料。出土的众多墓志铭文确定了大部分墓葬主人的名讳身份，以此为依据，可排列出家族成员墓穴的分布次序，这对研究北宋家族墓葬礼制提供了重要线索。出土墓志内容丰富，为研究北宋官制、科考制度以及河南汲郡吕氏家族起源、分支、迁徙和定居蓝田县后的家族发展谱系、延续脉络提供了极其珍贵的第一手资料。吕大临墓葬虽早年被盗，墓志遗失，但有证据显示其墓葬位置亦可基本确定，这对研究中国考古历史学亦具有重要意义。