承天寺（Chengtian Temple ），又名月台寺，是位于 泉州市 中心承天巷对面南俊巷东侧的一座寺庙，与崇福寺、开元寺并称为泉州“三大 丛林 ”。
承天寺原为 五代 节度使 留从效 的南花园 ，始建于 南唐 保大 末年（公元957年）至 中兴 初年（公元958年），最初名为“南禅寺”，后于 北宋 景德 四年（公元1007年）被赐名为承天寺，其规模仅次于开元寺。元代，寺内建有七级浮图，明嘉靖时，又增建檀 祠，但屡遭兵焚，历代屡经修 ，到了清康熙三十年（公元1692年），寺庙内的 大雄宝殿 前有两口“放生池”，池旁有两座“飞来塔”。
承天寺内拥有“一尘不染”“梅石生香”“ 偃松 清风”“卷帘朝日”等景观， 存有 隋唐 年间铜铸阿弥陀佛、 北宋 石经幢、明代铜造观世音菩萨等文物古迹。此外，此处还是一代 高僧 李叔同 最主要的驻锡之地。
起源
承天寺又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废，历经千年，建筑规模却越来越大，与 开元寺 、 崇福寺 并称为“ 泉州 三大 丛林 ”。鼎盛时期殿宇曾达40多座，海内外许多名僧大德出其门庭。文革期间寺宇大毁，弥勒殿、法堂、钟鼓楼、廊庑及山亭塔幢等等被毁，其他则用作民宅、办工厂。承天寺是85年在原址重修的。承天寺环境清幽，颇具城市山林之概，是闹市难得的一片园林园地。被称为“城市山林”的十奇景分别是： 偃松 清风、方池梅影、卷帘朝日、榕径午荫、塔无栖禽、瑶台明月、推蓬雨夜、啸庵竹声、鹦歌暮云、石如 鹦鹉目 。 南宋 泉州 太守 王十朋 将这十景加以总结，写有“十奇”诗七律十首，后明书法家 张瑞图 将这十景书刻于碑文，传之后世。但也有人认为“月台倒影”、“一尘不染”、“梅石生香”各为十景之一。
闽南地区 古刹承天寺位于 泉州市 中心承天巷对面南俊巷东侧。原为 五代十国 节度使 留从效 的南花园。因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字，故又名月台寺。
古时的飞来塔
由来
元代，寺内建有七级浮屠，明嘉靖时，又增建檀樾祠，但屡遭兵焚，历代屡经修葺。现存寺宇是清康熙三十年（1692年）重修的。寺内有七座 宋代 石塔及石经幢。 大雄宝殿 前有两口“放生池”，池旁有两座“飞来塔”。关于这两塔的来历，也有一段 中国神话 ：相传当年有一名 台湾 游方 和尚双手托着两座塔，四方化缘。一天，双塔不翼而飞。后来 佛祖 托梦给他，说他只有找到 宝刹 ，找到真正的立身之地，双塔方能回归。后来，这位台湾的和尚到 泉州市 找到宝刹承天寺后，到该寺定居。不久，果然双塔飞来，耸立在大雄宝殿前。由此取名“飞来塔”。
传说
相传建寺时，因规模宏大，需用木材无数，为此，有位得道和尚到闽北杉山去向山主化缘。山主以伪善的态度苛刻地说：“你如果能把你们需要的那些大 杉木 折断尾梢，我可以施舍，听你砍伐。”和尚和山主立约后，当夜作法，狂风掠过， 巨杉 末梢果然尽折，山主仍然讥笑说：“树可砍倒，且看你怎样运走？”哪知得道和尚用禅杖向折梢的巨杉一撞，巨杉立时不见，而在泉州南禅寺大龙王井，却一株一株地浮涌出来，建寺的木材，就这样筹足了。