古去梯关遗址，地名。 响水 有着丰富的乡土文化资源和浓烈的文化氛围。县第八次党代会以后，该县着力于打造文化 响水县 “金字品牌”，积极发展文化事业和文化产业，提升响水魅力指数，以文怡人，以文提“神”。
相关介绍
响水有着丰富的乡土文化资源和浓烈的文化氛围。
围绕“项目攻坚年”等全县工作重点，针对性推出各类文化科技培训活动，不断打造干群学知识、长本领的文化载体。围绕发挥传统文化优势，整合城乡文化资源，拓展文化服务内涵。在全县大力建设乡村文化站室，添置电视、电脑、阅览桌等设施，为村民读书看报、学习书画、自娱自乐搭建大舞台。围绕新农村建设，定期开展送书、送电影、送戏“三送”活动，开辟 响水 宣传网，编撰《灌河潮》双月刊，每年都举办文化艺术周系列活动，为城乡干群提供丰富可口的精神大餐，有效地促进干群的融合和交流。
繁荣文化市场。丰富以书画、体育、舞蹈为主的文化培训市场，使民间资金向文化产业聚集，兴建了县文化馆、青少年活动中心、体育馆等一批标志性建筑。扮靓文化品牌。做强风筝、书法、绘画等特色传统文化产品，逐步建立专业性强、门类多，具有本地特色的艺术品市场，打造响水文化金字招牌。挖掘特色文化。以丰富的特色文化资源和旅游资源为依托，构造全面拉开灌河风光带建设，开发古去梯关遗址， 听潮阁公园 等一批标志性景点文化景点，去年还组织专人广泛挖掘县域特色文化，编写了《灌河神韵》专辑，使特色文化成为展示响水、推介响水、美化响水的靓丽风景。文化建设有了精品才有看点，有了丰富的内涵才能上层次，有品位。该县大力弘扬 创业文化 ，以文气聚人气争名气添神气。通过创业典型报告团、创业先进事迹宣讲会、外出考察学习等多种形式，不断把创业文化融入到57万干群的“生命基因”中，用“创业文化”激发他们干事创业的豪情。30出头的邹洪彩几年前还是一个普通的打工仔，如今成了 北京牛街 清真超市的总经理。谁曾想，就是家乡的一个“年轻、激情、创业”事迹报告会催生了他在北京承包超市、带领家乡父老来京创业的念头……“创业”这两个字，从此改变了这位乡村小伙的人生之路，他先后被授予“ 江苏省 十大杰出青年”、“全国劳动模范”等光荣称号。 台州市 丰富的考古发现表明，最迟在迄今六七千年的原始时代， 灵江 上游和中下游已有人类社会存在； 商朝 晚期至春秋战国时期，考古发现的众多古代陶器、青铜器和窑址广布台州各地，这些实物证据显示了瓯越民族活跃在台州各地。
历史沿革
从下汤文化到 三合潭遗址 文化，在大约四五千年的漫长岁月里，生活在台州土地上的瓯越民族在发展之中，石器制作越来越精湛，进而出现了青铜器，进入了铜石并用时期。在三合潭 文化遗址 ，我们还看到了一只拙趣盎然的小陶狗，洋溢着瓯越人的勃勃生气和浓郁的生活情趣。三合潭文化遗址，我们还看到了一只拙趣盎然的小陶狗，洋溢着瓯越人的勃勃生气和浓郁的生活情趣。
然而，在北方， 汉族 发展得更快，并且不断向东、向南、向四面八方扩张。
征服者的步伐是逐渐逼近的。
战国 后期，台州瓯越人的北方近邻 越国 被 楚国 灭掉，“越以此散”。1988年， 仙居 发现了一批战国时期的窑藏青铜器和 钱币 。经金祖明等学者研究，多属越器和楚币。学者 徐三见 进而指出，楚灭越之前， 台州市 的瓯越民族没有流通楚国钱币的可能，这批青铜器和钱币显然是被迫南迁的越人所遗留的。
越器和楚币。学者徐三见进而指出，楚灭越之前，台州的瓯越民族没有流通楚国钱币的可能，这批青铜器和钱币显然是被迫南迁的越人所遗留的。强大的 秦国 又消灭了楚国。 秦灭六国之战 ，建立 秦朝 ，在包括台州在内的瓯闽地区设置了 闽中郡 ，但 汉族 政权的统治没有真正到达瓯闽地区，仍然是瓯越族自治的局面。
汉代 初期， 京族 首领摇、 无诸 分别被 汉朝 封为东瓯王（又称 驺摇 ）和闽越王。在封王的荣耀之下，也昭示了瓯闽地区向汉族中央政权的归顺和称臣。
东瓯王（又称东海王）和闽越王。在封王的荣耀之下，也昭示了瓯闽地区向汉族中央政权的归顺和称臣。
不久，由于受到闽越王的进攻，东瓯王举国北迁到 江淮平原 。有些不愿背井离乡的原住民逃入了山区、海岛，史书称为“山越”。
在东瓯王北迁的28年后，公元前110年，汉朝征讨大军杀了反叛的闽越王，将其民强制北迁到江淮地区。
闽越王，将其民强制北迁到江淮地区。
公元前85年， 汉朝 设置 回浦县 ，县治就在今天的 章安街道 ，直接管理范围大致相当于今天 台州市 、 温州市 、 丽水市 的辖境。今天的学者普遍认为，回浦是汉朝实行南进战略、镇压山越反抗的军事重镇。公元132年，台州一带海上发生起义，聚众千余攻打章安等地，不久就被镇压。后人认为，这是山越对汉政权的一次较大规模的反抗。 三国时期 ， 孙吴 积极开发东南疆土，章安处于南进的前沿，地位更加重要。《台州会要》主编方山先生指出，这一时期，对于仍然自据在山区的部分山越，东吴政权采取了残酷的镇压手段，在长达半个多世纪的时间里，战事绵延不断，以至于 京族 逐渐式微。
黄武 、黄龙年间（公元221年至231年），吴国将 章安县 的西北部划析出来，设置 始平县 （今天台等县）。方山说，所谓“始平”，就是指对山区越族的平定。
直到晋代，北方 汉族 大批南下，其中大量进入 台州市 。 刘宋 ，临海人田流起兵，自号“ 驺摇 ”，具有山越图谋恢复的色彩，不久被官兵剿灭。 南梁 梁代，史书仍然有“临海、 会稽郡 诸县山民大起”的记载，但都以失败而告终。
“青山遮不住，毕竟东流去。”历史学家认为，到了南朝末期，台州的汉越两族可能最后完成了民族融合。曾经在台州历史上留下灿烂篇章的瓯越民族，像一首随风而逝的挽歌，渐行渐远，终于消失在历史的深处