肋巴佛(1916～1947)，乳名康三哥，经名金巴嘉木措，男， 藏族 ，原籍 夏河县 ，后全家流落 临夏回族自治州 ，经 藏传佛教 宗教仪规确认为 松鸣岩 寺十八世怀来仓活佛，在临夏找到后，由 镇守使 裴建准作院主，民国十二年(1923年)4月在 和政县 松鸣岩寺 坐床 ，供养地卓尼水磨川寺， 中共党员 ，甘南农民暴动领导人之一。
人物经历
肋巴佛自幼饱经磨难，对地方劣绅及官府欺压穷苦百姓，横征暴敛的社会现状深恶痛绝，所以当 活佛 后非常同情贫苦农牧民，后与 王仲甲 、肖焕章、马福善等接触密商，决心以武力推翻 中国国民党 反动统治，救民于水火。民国十九年(1930)，肋巴佛准备配合 王仲甲 、马福善等组织领导的农民起义，在 卓尼县 、 临潭 秘密发动群众，抗粮抗捐，准备暴动起义。1940年，肋巴佛在 卓尼 组织当地七部落济民性质的组织“草登草哇”，带领群众抗粮抗捐，开展抗暴斗争。
肋巴佛于民国三十二年(1943)3月27日，召集事前串连好的藏汉群众，响应 临洮县 、 康乐县 、 岷县 等地农民暴动，在 临潭县 冶力关举旗起事，提出“官逼民反，不得不反”的口号，藏汉群众纷纷响应。肋巴佛任总司令，率众围攻临潭县城，29日拂晓攻破县城，击毙县长徐文英、国民党县党部书记 赵廷栋 ，释放囚犯，开仓济贫，严禁扰民，百姓欢呼迎接义军。
肋巴佛乘胜向岷县进军，以便和 王仲甲 、马福善、毛克让部互相呼应，联成一片，进军途中在冷地口和保安队遭遇，肋巴佛组织敢死队，杀退敌军。因 岷县 中国国民党 驻军较多，装备良好，难以取胜，又转往 临潭 、 卓尼县 一带。民国三十二年（1943）农历四月，各路义军冲破封锁，汇集 武山县 武马镇，会师后各部首领聚集一堂，召开紧急会议（叫武马会议）、王仲甲、马福善、肋巴佛、水振东、肖焕章、吴建威、年永泰等15人参加了会议。会后，肋巴佛率 左派 藏兵退往 临洮县 ，在 武都 策应国民党武都骑兵营长张英杰起义，在 岷县 遭国民党专员胡守谦率保安队拦截阻击，肋巴佛亲率义军冲进敌阵，杀开一条血路。各路义军分散活动，没有统一指挥，在 中国国民党 重兵围追堵截中显得力量分散，故五月各路义军又会师武都草川崖，计有汉、回、藏、东乡各民族义军8万余人，成立“ 西北 各民族抗日义勇军”，公推张英杰为总司令， 王仲甲 为副总司令，刘鸣为 中国人民解放军总参谋长 ，下编十 路军 ，肋巴佛任洮岷路藏兵司令。
甘南农民起义 遍及 临洮县 、 康乐县 、 广河县 、 临潭 、 卓尼县 等二十余县， 蒋介石 多次电令，调集大军围剿。国民党五十九师、七师、十二师、暂编十五师， 马步芳 派骑兵一团，步兵二团。国民党兰州空军派飞机扫射助战，地方保安部队配合围追堵截，义军处境十分困难，义军领导内部不和，起义终于失败。国民党五十师在卓尼、临潭疯狂围剿、搜捕肋巴佛，烧毁 寺院 ，杀害起义骨干。肋巴佛在群众掩护下在 太子山 躲避，后形势日趋恶化，在卓尼、临潭无法立足，便辗转于和政、 永靖 等地，后又到 宁夏回族自治区 友人范新民处避难。
1946年肋巴佛返回 和政 ，听说 岷县 、 渭源县 等地有地下党活动，便于年底去 渭源 ，经夏尚忠、李永发介经与中共陇右工委负责人会面。肋巴佛向往共产党，认识只有在共产党的领导下才能实现救国救民的愿望，积极要求加入中国共产党，遂由高健君、 牙含章 介绍加入中国共产党。1947年6月，陇右工委派肋巴佛赴 延安市 学习，途经平凉 安国镇 时，不幸遇车祸牺牲，年仅31岁。
人物评价
中共 甘肃省 委于1982年在《关于一九四三年甘肃省南部农民起义问题座谈会纪要》中指出：“肋巴佛以宗教领袖 活佛 的身份，高举义旗，率领藏汉僧俗群众反抗 中国国民党 暴政，后又加人中国共产党，这在我国 现代史 上是很少见的。”对肋巴佛的历史功绩做了客观的评价。
怀来仓肋巴佛·金巴嘉木措贡却单增，是一位 藏族 的年轻活佛，民族领袖，民族团结的楷模，是爱国的典范。他勇敢地追求革命真理，率领藏汉群众反抗暴政，为求民族解放、促成民族共同团结和繁荣谱写了一曲悲壮而光辉的人生赞歌。肋巴佛以宗教领袖的身份，率领藏、汉、 土族 僧侣群众，举义旗，反暴政，毅然脱离佛座，走上革命道路，为 甘肃省 现代史写下了光辉的一页，他又是 中国 人民革命斗争中英勇献身的两名 活佛 之一。因此，也是全国人民的骄傲。他的一生，是革命的一生，战斗的一生，不愧是穷人的"阿拉合"， 藏族 人民的好儿子。