耶梦加得

北欧神话中的巨大海蛇

耶梦加得 (Jörmungandr),也被称为“尘世巨蟒”“围绕中庭的 巨蛇 ”“世界之带”或者“世界蛇”。它是一条身型极为庞大的巨蛇。

根据 北欧神话 《埃达》中的记载,其为谎言与诡计之神 洛基 和巨人安格尔波达三个子女中的一个。 众神之王 奥丁 害怕耶梦加得潜在的毁灭性,把它扔进环绕着人间世界的无底深海之中。它的个头大到可以环绕整个世界,甚至可以用嘴含住自己的尾巴,首尾相接。 耶梦加得是一种邪物,同时也是 雷神托尔 的主要敌人。在北欧文化当中,在世界末日来临之时,睡在海底的巨蛇 耶梦加得 ,会从它的巢穴中出来,将它的 毒气 喷向天空。

传说中耶梦加得成长到一定程度,能够吞吃掉整个世界,最终没有东西可吃,它就会吃掉自己的尾巴,因此 衔尾蛇 的形象又象征着极度贪婪。 也象征着事物永恒循环。 北欧神话 从世界创立到诸神黄昏,再到毁灭后的重生,呈现出“无——有——无”的圆形 叙事结构 ,如同世界之蛇耶梦加得首尾相衔的环状。

基本概况

名称含义

耶梦加得(Jörmungandr),Jörmungandr这个名字由前缀Jörmun-和单词gandr组成。Gandr意为像 魔杖 、魔法工具或某形式。古 冰岛语 Iǫrmun-(现作Jörmun-)传统上是“一些古老神话词的前缀,意味着巨大的、广阔的、非凡的东西”。因此,Iǫrmungandr被译为“世界巨兽”,或更散文式的“den vældige stok”(威猛的棍杖)。Iǫrmun- 还出现在 诗神 布拉吉的《拉格纳长诗》中——关于 托尔 (Thor)捕捉世界之蛇的激烈斗争的诗意叙述。

形貌

耶梦加得 (Jormungandr),也称尤尔姆冈特。它是一条身型极为庞大的 巨蛇 。 北欧神话 中的众神之王 奥丁 害怕耶梦加得潜在的毁灭性,趁它还年轻时,就把它扔进环绕着人间世界的无底深海之中。耶梦加得把身子伸展,竟然刚好在深海的另一端咬住自己的尾巴,它在海中不能挣脱,只好把身体紧拢着,把整个尘世围堵了,因而也被称为“尘世巨蟒”“围绕中庭的巨蛇”“世界之带”或者“世界蛇”。

性格能力

传说中耶梦加得成长到一定程度,能够吞吃掉整个世界,最终已经没有东西可吃,所以只能吃掉自己的尾巴,因此 衔尾蛇 的形象又象征着极度贪婪。

耶梦加得 很有耐心。有 预言 说,耶梦加得注定要在世界末日时醒来,与命运中的宿敌雷神 托尔 决一死战,并死于托尔之手。为此耶梦加得一直在耐心等待。而这场对决,直到 北欧神话 中的末日之战——“ 诸神的黄昏 ”到来时才会开始,所以它确实等了很长的时间。 托尔 击败耶梦加得后,也被其 毒液 所毒死。

记载来源

耶梦加得的故事最早可追潮到公元200年左右,它们全都无—例外地把耶梦加得描述成反面角色。由于耶梦加得是北欧诡计之神 洛基 和女巨人安格尔伯达的儿子,所以他遗传了母亲巨大的身形。

关于“ 尘世巨蟒 ”耶梦加得和英灵殿的故事一一几乎全部来自《诗体埃达》(《老埃达》写于9—13世纪)和13世纪 冰岛 作家 斯诺里·斯图鲁松 根据口述编撰而成的《 散文埃达 》(《新埃达》)。

北欧神话 源自 斯堪的纳维亚半岛 地区,是古北欧语言文化的产物,传承了斯堪的纳维亚人口耳相传的民间传说。这些传说不反映了北欧人的信仰和 世界观 。在历史上,北欧人从8世纪到11世纪开始进行大规模的海外扩张和 殖民 ,这导致了文化、信仰和战争的交融。尽管绝大多数北欧人后来接受了 基督教 ,但这并没有完全消除他们对 原始宗教 的记忆。他们成功地保留了北欧口述传说和文化。大量 挪威 迁徙者将传说故事整理成《诗体埃达》和《 散文埃达 》两部经典文献。

形象演变

在 斯堪的纳维亚半岛 地区的 北欧神话 中, 耶梦加得 是“世界之蛇”或“尘世巨蟒”。米德加德是北欧神话的九界中人类居住的尘世之界,其四周被海洋包围。巨蛇耶梦加得在年幼的时候就以庞大的体形、邪恶本性和 毒气 ,让人觉得它定会是未来的祸根。因此神王 奥丁 把它扔进了环绕着米德加德的大海里,它的个头大到可以环绕整个世界,甚至可以用嘴含住自己的尾巴,首尾相接。耶梦加得是一种邪物,同时也是 雷神托尔 的主要敌人。当世界末日(即“ 诸神的黄昏 ”)来临时,它将会竖起身来,用尾巴掀起巨浪,在陆地、天空和海洋中喷满毒气,最后用 毒液 杀死雷神托尔。

北欧艺术与其神话紧密相连,如武器、建筑或首饰上大量缠绕纹表现出来的画作,取材大多都是宗教神话,其中表达意向比较多的是蛇与狼,其中蛇取材于神话里围绕世界的 巨蟒 耶梦加得 ,。

北欧神话 其独特的 世界观 ,对于世界神秘而恢宏的描述更是深刻地影响了 电子游戏 中的视觉奇观的设计。游戏《 战神 4》 就是一个典型运用北欧神话典故与世界观创造的 概念设计 视觉奇观。在游戏中九界之湖之外环绕着的便是世界之蛇耶梦加得。

主要经历

身世背景

耶梦加得是诡计之神 洛基 和一位居住在狼群出没的铁林之内叫安格尔伯达的巨人老妇所生的三个孩子之一。另外两个是死神海拉和巨狼 芬里尔 ,他们在约顿海姆长大,并且被教导着憎恨诸神。他们令九界畏惧。当阿萨诸神发现这些孩子们后,他们觉得应当采取一些措施。当时 耶梦加得 虽然还未成为盘据世界的怪物,但它已是一条 巨蛇 。 众神之王 奥丁 将耶梦加得扔进环海的最深处,尽量将这条 大蛇 放逐到一个能把它的破坏性降低最低的地方。然而,耶梦加得在广阔的深海中得以自由自在地生长,它沿着海底舒展,最终成为能够环绕整个世界的庞然大物。当大蛇移动时,大海波涛涌动,众所周知,当耶梦加得拉直身驱,从海洋深处立起,海水将淹没大地,世界将从连接处解体。不去惊扰大蛇是明智的决定。可是,雷神托尔知道,诸神黄昏之时,他注定与 耶梦加得 狭路相逢,他迫不及待地想以耶梦加得的庞大身体来测试自己的力量。

巨大的猫

在 雷神托尔 与巨人 乌特迦·洛奇 一次会面中,耶梦加得被乌特迦·洛奇伪装成一只猫。他要求雷神托尔凭借自己的力量举起这只猫。 托尔 仅成功地举起了猫的一只爪子。虽然如此,这仍是一个壮举,因为他成功地举起了这条环绕世界的 巨蛇 。

被托尔垂钓

雷神托尔有一次与巨人西米尔出海钓鱼。他用一个巨大的牛头做 鱼饵 ,当鱼饵被放到海洋深处后,耶梦加得咬住鱼饵,被托尔拉出海面。托尔拿起巨锤想要击杀他,这时,西米尔却因惧怕将 鱼线 割断了。耶梦加得得以重获自由。

诸神黄昏

诸神黄昏也是 北欧神话 中的末日之战。由于光明之神 巴德尔 的死亡,世界陷入了黑暗,大地迎来三个漫长的冬天。之后,被永世囚禁的巨狼 芬里尔 将会挣脱,与此同时, 巨蟒 耶梦加得 从海底苏醒,接着霜巨人和其他巨人解救了囚禁的 洛基 。末日之战开启, 托尔 与宿敌巨蟒耶梦加得厮杀起来,耶梦加得开始几次躲过了 雷神 甩出的雷神之锤。不过,托尔最终还是击中了耶梦加得的头部,将其杀死。但濒死的耶梦加得把 毒液 喷在了 雷神 的身上。索尔退后几步,倒地身亡。而 奥丁 则被巨狼芬里尔吞食,洛基与 海姆达尔 同归于尽。战场上堆满了众神和巨人的尸体,最后,一把光芒之剑贯穿 宇宙 ,整个宇宙轰然毁灭。然而在已毁灭的宇宙南端的尽头,有一片纯净的土地,残存的神来到这个地方,重新创建了一个新的世界。

相关影响

在北欧文化当中,在世界末日来临之时,睡在海底的 巨蛇 耶梦加得 ,会从它的巢穴中出来,将它的 毒气 喷向天空。蛇会出现在生命的开始和尽头,它的 毒液 足以致人死亡,但是也可以从中获得很多药品。尽管它与神秘和谎言有关,但它也是智慧的象征。从这些矛盾中诞生了一个最普遍的符号, 衔尾蛇 或咬住尾巴的蛇(有时被表示为两条相连的蛇,一条咬住另一条的尾巴)。

耶梦加得的衔尾蛇形象,在很多古文化里都有。这种蛇或龙咬着自已的尾巴,形成一个圆形的符号,被称为街尾蛇符号,象征着事物永恒循环。衔尾蛇是 宇宙 的连续性和自我再生,其身体所形成的圆圈代表着永恒、持续的战斗以及将我们带回到开始的改变。 德国 化学家 弗里德利希·凯库勒 提出有6个 碳 和6个氧原子的苯的 环形 化学结构,这个结构的设想来自于他的一个梦,他梦见一条咬着自己尾巴的蛇。

相关评价

北欧神话 从世界创立到诸神黄昏,再到毁灭后的重生,呈现出“无——有一一无”的圆形 叙事结构 ,如同世界之蛇 耶梦加得 首尾相衔的环状。这实际上体现了人们对春去秋来、四季更替的观察与模仿,是基于对生死循环和 生命延续 深刻理解的基础上书写“梦幻”的“仪式”。

在西方,蛇被视为邪恶的象征,因为蛇曾诱惑 夏娃 吃禁果;不少神话传说中也都有关于蛇的记载,如《 旧约圣经 》里的 利维坦 ,北欧神话里的耶梦加得等等。

耶梦加得作为邪恶的继承人,它表现出可怕的力量和侵略性。

相关作品

约翰·海因里希·菲斯利是伦敦皇家美术学院公认的一位大师,他在这所著名的美术学府面试时创作了《雷神索尔大战米德加尔德的巨蟒》这幅作品。在这幅作品中,画家选择了富有生命力的北欧传统的 中国神话 。在画家所处的时代,北欧的神话传说广受重视,而到 浪漫主义 时期,更是达到了顶峰。

瑞士 裔的亨利·富塞利1788年的画作描绘了《雷神托尔驾希米尔之船大战尘世巨蟒》的情景;而 匈牙利 裔的维利·波加尼则在1920年《洛基的孩子》一书的插图中用到了 耶梦加得 的形象。

参考资料

  1. 2023-12-17
  2. 约翰·D·本德森著,陈思译 | 关于Irmin和Aryaman的论争:印欧比较神话学中的一项研究 | 论文 微信公众平台 2023-12-16