卡尔·洛维特（Karl Löwith，1897年1月9日—1973年5月26日）， 德国 哲学家 ，犹太裔基督徒。他曾是 胡塞尔 和 海德格尔 的学生。洛维特的主要研究领域包括历史哲学、宗教哲学和生存哲学，他的著作涵盖了从黑格尔到尼采的德国古典哲学的衰落，以及对现代、世俗进步史观的挑战。
人物生平
洛维特出生在 慕尼黑 一个信仰 犹太教 的犹太中产家庭，后改宗基督新教。1914年，自愿从军，参加 第一次世界大战 。在 意大利 作战时，负伤被俘两年。1918年，因为战俘交换计划，回到德国。两个月后，进入 慕尼黑大学 就读，因为听到 马克斯·韦伯 《 学术作为一种志业 》的演讲，决心钻研哲学。1919年转学，前往 弗莱堡 ，投入 胡塞尔 门下。当时担任胡塞尔助理的 海德格尔 ，对他有很大的影响。1923年，以关于 弗里德里希·尼采 的论文得到博士学位。
1928年，他完成就职论文，开始在 马尔堡大学 教书。1931年得到正式教职，担任哲学讲师。1933年， 阿道夫·希特勒 上台，犹太人开始遭受迫害。1934年到1936年间，洛维特得到美国洛克斐勒基金会的奖学金，前往 意大利 。
1936年，意大利法西斯党开始迫害犹太人，下令外国籍的犹太人必须在半年内离境。他往日的同学， 日本 哲学家 九鬼周造 ，帮他在日本仙台的 东北帝国大学 找到讲座，邀请他前往日本。洛维特夫妇在 那不勒斯 搭上日本诹访丸邮轮，前往日本，途中曾在 台湾 短暂停留，访问了 基隆市 与 台北市 。
1941年，在 保罗·田立克 与尼波尔的帮助下，洛维特由日本前往 美国 ，任教于麻州哈特佛神学院（Theologishes Seminar in Hartford）。在他们夫妇到达美国后不久， 偷袭珍珠港 ， 太平洋战争 开始。
1949年，洛维特至纽约社会研究 新学院 任教。
1952年， 汉斯·伽达默尔 邀请他回到德国 海德堡大学 哲学系任教，与他往日的老师 海德格尔 成为同事。洛维特批判海德格在二次大战期间支持 纳粹党 的态度，1953年出版《海德格：贫瘠时代的思想家》。
1964年退休，1973年过世。