孛[bó] 儿只斤·妥懽[huān]帖睦尔（Toghon Temür，蒙古语意为“铁锅”）， 即元顺帝（1320年5月25日~1370年5月23日）， 蒙古族 ，生于 察合台汗国 金山（今 阿尔泰山 ）。 孛儿只斤·和世㻋 长子， 孛儿只斤·懿璘质班 长兄。 元朝 第十一位皇帝，蒙古帝国第十五位大汗，也是元朝作为全国统一政权的最后一位皇帝。
孛儿只斤·妥懽帖睦尔少年时，因皇室争权，被流放到 高丽 大青岛 （今朝鲜大青岛）和广西静江（今 广西 桂林市 ） ，在 孛儿只斤·图帖睦尔 、 元宁宗 驾崩后，被文宗皇后 弘吉剌·卜答失里 下令迎回， 至顺 四年六月八日（1333年7月19日）即位于 元上都遗址 （今 内蒙古自治区 锡林郭勒盟 正蓝旗）。 之后七年隐忍于朝，假借臣手，先灭 伯牙吾台·燕铁木儿 派系，再扳倒权相 伯颜 ，收拢权利而亲政。
至元六年（1340年），孛儿只斤·妥懽帖睦尔亲政后，勤于政事，开启一系列改革，恢复科举、崇儒重道 、颁行法典、加强廉政、解决饥荒，锐意中兴，下令举荐逸隐之士以选拔人才。以挽救 元朝 的统治危机，史称“至正新政”。 这些改革举措，未能从根本上解决积弊已久的社会矛盾和问题。至正十一年（1351年）爆发了 红巾军起义 。 此后，孛儿只斤·妥懽帖睦尔逐渐消沉，政事倦怠，痴迷声色，听任佞[nìng]臣上位，再加上与皇太子 爱猷识里答腊 内斗，以及元廷依靠的地主武装内斗不受控，错失平叛南方 起义军 时机。至正二十 八年（1368年）闰七月，明军进攻大都，孛儿只斤·妥懽帖睦尔出逃北上，元朝对全国的统治结束。
至正三十年四月二十八（1370年5月23日），孛儿只斤·妥懽帖睦尔在应昌（今 内蒙古自治区 赤峰市 克什克腾旗 ）驾崩，享年五十岁，庙号惠宗，蒙古汗号“乌哈哈图汗” 。 朱元璋 认为他“知顺天命，退避而去，特加其号曰顺帝”，民间又称其为至正帝、庚申帝、庚申君等。
生平经历
早年流放
延祐 七年四月十七（1320年5月25日），孛儿只斤·妥懽帖睦尔生于西北 察合台汗国 ，其母迈来迪·罕禄鲁氏，是郡王 阿尔斯兰 的后裔，在生下孛儿只斤·妥懽帖睦尔后即去世 ，后被追封为贞裕徽圣皇后。
天历 元年（1328年），赢得 两都之战 的 孛儿只斤·图帖睦尔 （孛儿只斤·妥懽帖睦尔的叔叔， 孛儿只斤·和世㻋 弟弟），依照当年武宗、仁宗“兄终弟及，叔侄相继”的约定 ，派人请孛儿只斤·妥懽帖睦尔的父亲和世 （元明宗）回大都继位。 和世㻋对皇位有执念，从漠北回到旧都哈拉和林（今 蒙古国 前杭爱省 西北角），就迫不及待的登基，并在路上开始行使皇帝的权利， 太师 伯牙吾台·燕铁木儿 和元文宗都感到了威胁。次年（1329年）八月六日，元明宗和元文宗兄弟二人在 元中都遗址 （今 河北省 张北县 ）相见，元明宗暴毙。 孛儿只斤·图帖睦尔 二次即位，欲传位于己子，又被叔传侄的约定困扰，待明宗皇后 乃马真八不沙 受谗言迫害所亡后，元文宗于至顺元年（1330年）七月，将孛儿只斤·妥懽帖睦尔流放到高丽大青岛监禁起来，不许与外界接触。
至顺 二年（1331年），有消息称 辽阳等处行中书省 与 高丽 要奉 孛儿只斤·和世㻋 长子孛儿只斤·妥懽帖睦尔为元皇廷正统，欲反元文宗 ，元文宗意识到，只要孛儿只斤·妥懽帖睦尔的元明宗长子身份在，造反的事就难防。因此昭告天下，孛儿只斤·妥懽帖睦尔不是元明宗之子。 至顺二年（1331年）十二月，元文宗派遣枢密院使尹受困、中丞厥干等从高丽接回孛儿只斤·妥懽帖睦尔，转而将其流放至广西静江（今广西壮族自治区桂林市）。在静江一年，孛儿只斤·妥懽帖睦尔居于大圆寺（报恩寺，今广西壮族自治区桂林市靖江王府）中，寺中秋江长老（澄实）教导他《论语》《孝经》，还让他每日练习写字两张，让他有了汉文化基础。
艰难登基
元文宗驱逐妥懽帖睦尔以后，便于至顺元年（1330年）十二月立自己的儿子阿剌忒纳答剌为太子，可是仅一个月后太子就去世了，再加上第三子的夭折。因此， 至顺 三年（1332年）元文宗死前留下遗诏，要立明宗之子为皇帝。 元文宗死后，本该十三岁的孛儿只斤·妥懽帖睦尔还朝，但 伯牙吾台·燕铁木儿 却认为他已是少年，相对不好控制，不如直接立元文宗四岁的第二子 燕帖古思 ，皇后 弘吉剌·卜答失里 唯恐燕帖古思再遭报应，坚决要立明宗之子。因此， 孛儿只斤·和世㻋 幼子（妥懽帖睦尔异母弟），年仅六岁的 孛儿只斤·懿璘质班 [yì lín zhì bān]被立为元宁宗，但事与愿违，元宁宗当年十一月就驾崩。燕帖木儿又想立燕帖古思，但卜答失里坚决要立孛儿只斤·妥懽帖睦尔。
至顺 三年（1332年）十一月，孛儿只斤·妥懽帖睦尔从静江被接出，燕帖木儿率大队人马，天子仪仗、迎至良乡（今 北京市 房山区 良乡镇 ），燕帖木儿向孛儿只斤·妥懽帖睦尔说明了情况，想让孛儿只斤·妥懽帖睦尔承认自己的拥立之功，但孛儿只斤·妥懽帖睦尔没有立马答应。这被燕帖木儿理解为妥懽帖睦尔对他怀有敌意，再加上燕帖木儿一直不想让孛儿只斤·妥懽帖睦尔继位，但是人已经接到了上都，于是借用 占卜 之言能拖就拖，导致孛儿只斤·妥懽帖睦尔迟迟不能即位。至顺四年（1333年）五月，燕帖木儿因纵欲过度而亡。 弘吉剌·卜答失里 先内定燕帖古思为妥懽帖睦尔的继承人，再奉孛儿只斤·妥懽帖睦尔为帝。
至顺 四年六月初八日（1333年7月19日），孛儿只斤·妥懽帖睦尔在 元上都遗址 （今 内蒙古自治区 锡林郭勒盟 正蓝旗）即位，是为元惠宗，当年改年号为 元统 。孛儿只斤·妥懽帖睦尔封 伯牙吾台·燕铁木儿 之女 钦察答纳失里 为皇后，卜答失里为太皇太后， 燕帖古思 为皇太子，高丽贡女奇氏为妃。
拨乱亲政
登基后的前几年，孛儿只斤·妥懽帖睦尔被架空无实权，只能隐忍于朝。 朝中却不平静，先是燕铁木儿派系欲废孛儿只斤·妥懽帖睦尔，被连根拔起，皇后答纳失里也被赶出宫后毒死。 后又遭被封为秦王的权相伯颜独揽大权，倒行逆施。孛儿只斤·妥懽帖睦尔清楚此乃亡国之招，坚决不同意，也知道自己违逆伯颜后果严重，开始物色能除掉伯颜的人，伯颜的侄儿 脱脱 成了他的助力。
不出所料，伯颜对孛儿只斤·妥懽帖睦尔敢于否决自己的主张很不满意，与太皇太后 弘吉剌·卜答失里 合谋，要废孛儿只斤·妥懽帖睦尔，换 燕帖古思 继位。 至元六年（1340年）二月，伯颜请孛儿只斤·妥懽帖睦尔出猎，孛儿只斤·妥懽帖睦尔用生病推脱了。伯颜带燕帖古思出猎柳林，孛儿只斤·妥懽帖睦尔与脱脱先下手为强发动 政变 ，并派三十骑乘夜带回了燕帖古思。 孛儿只斤·妥懽帖睦尔下诏贬伯颜，脱脱据大都城门不开，宣告只办伯颜，不问从者。 大都城下，伯颜众叛亲离，他只好南下，死在贬 谪[zhé] 的路上。 在政变中，妥懽帖睦尔坐镇玉德殿，主符檄，发号令，其间杨瑀等文臣在御榻前起草贬斥伯颜的诏书时，有“以其各领所部，诏书到日，悉还本卫”的语句，顺帝指示说：“自早至暮，皆一日也，可改作时。”充分显示出他的果断与精明。
孛儿只斤·妥懽帖睦尔隐忍八年，终于扳倒权臣，收回权利，得以亲政。至元六年（1340年）六月，孛儿只斤·妥懽帖睦尔要报杀父之仇，下诏毁太庙文宗室，废黜太皇太后卜答失里并将她赐死，还缴销了当年元文宗宣称他不是元明宗儿子的诏敕，同年六月将燕帖古思流放到 高丽 ，在押送的途中被处死，年仅十二岁。这一年，奇氏为孛儿只斤·妥懽帖睦尔生下了长子爱猷识里答腊（北元昭宗），进位第二皇后。
至正新政
至元六年（1340年），孛儿只斤·妥懽帖睦尔任用 脱脱 之父 马札儿台 [mǎ zhá ér tái]为 丞相 ，但马札儿台以病请辞。同年十一月，孛儿只斤·妥懽帖睦尔改用脱脱为右丞相 ，次年正月（1341年）改元至正，宣布推行“更化”举措，历史上称为“脱脱更化”。这段时间，孛儿只斤·妥懽帖睦尔勤奋好学，厉行节俭，全力支持脱脱，推出一系列改革措施，颁行法典《至正条格》，以完善法制；颁布举荐守令法，以加强廉政；下令举荐逸隐之士，以选拔人才，朝政为之一新。
至正更化
文化上，采取儒治的文化政策，恢复科举，开经筵，推行举荐制，加强人才的选拔，置宣文阁，恢复太庙四时祭、亲郊祭天、行亲耕礼 ，主导修撰 《宋史》 《辽史》 《金史》 。教育上，崇儒重道 ，提倡文化教育。法制上，颁行法典 《至正条格》 ，加强法制建设。官治上，颁布举证守令法，加强廉政。 农业上，颁布 《农桑辑要》 指导生产，开垦屯田和维修水利，解决饥荒。政治上，安抚被伯颜迫害的诸王。民生上，开马禁，减盐额， 蠲[juān] 负 逋[bū] （免除积欠的租税），减轻对人民的控制和剥削。 同时编撰法典，至元二年（1336年），在增订元仁宗年间的监察法规《风宪宏纲》基础上，将有关御史台的典章制度汇编为 《宪台通纪》 。 至正五年（1345年）十一月，《至正条格》编撰完成，次年（1346年）四月，《至正条格》作为法规，颁布于天下。
锐意图治
正当“至正更化”新政如火如荼进行时，至正四年（1344年），脱脱因多病欲隐退，加上萨满称流年不利，连续十七次上表请辞，妥懽帖睦尔终于同意其辞相。 孛儿只斤·妥懽帖睦尔继续推行廉政，推动改革，但是积弊已久的官场腐败，不是一蹴而就可以改变的，再加上天灾不断、 瘟疫 流行， 黄河 频繁决口等，社会动荡不安。 孛儿只斤·妥懽帖睦尔命官府加以赈济，并颁诏罪己，至正九年（1349年）再次启用脱脱为 中书 丞相 ，欲以挽回颓势。
怠政享乐
疏远贤相重用佞臣
至正十一年（1351年），为解决财政问题，孛儿只斤·妥懽帖睦尔支持脱脱“ 变钞 ”，即元朝廷印发新钞，并规定价值是市场流通旧钞的两倍，元朝廷通过发新钞来搜刮市场上流通的旧钞，暂时缓解了财政缺口。但元朝廷发行新钞时未绑定白银做准备金，更没有价值的衡量标准，而是随意印刷发行，随着市场上新钞越来越多，很快造成了 通货膨胀 。与此同时， 红巾军起义 大爆发， 起义军 头戴 红巾军 ，被称为红巾军。红巾军势头很盛，很快便遍布了全国。孛儿只斤·妥懽帖睦尔把造成红巾军起义的原因算在 脱脱 头上，对脱脱信任度锐减。此时，孛儿只斤·妥懽帖睦尔已无初当政时的锐意图治，逐渐消沉，开始重用佞臣 哈麻 。宣政院使哈麻及其妹夫秃鲁帖木儿偷偷引进藏传佛教密宗，还推荐了印度和尚及吐蕃喇嘛僧伽璘真等人，教孛儿只斤·妥懽帖睦尔“演揲儿法”，并引入孛儿只斤·妥懽帖睦尔的舅父老的沙、弟弟巴郎等十人，称为“十倚纳”，一同修习此法。
临阵换帅元军溃散
至正十二年（1352年）八月，脱脱亲率由蒙、汉、西域、 吐蕃 、 高丽 部队组成的百万元军镇压徐州的芝麻李红巾军，九月破徐州并屠城，到至正十三年（1353年）底，红巾军一度转入低潮。 至正十四年（1354年）正月，盐贩 张士诚 自立为王， 脱脱 亲自领兵攻 高邮市 （今 江苏省 扬州市 高邮市），正当张士诚力竭准备投降之时，孛儿只斤·妥懽帖睦尔听信佞臣 哈麻 之言，逼脱脱交出兵权，脱脱深受忠君思想影响，接诏后便交出了兵权。 临阵换将造成军心溃散，全军四散，甚至有部分投入红巾军。 红巾军起义 形势逆转，此后元朝廷只能依地主武装对抗红巾军。脱脱全家被流放，他本人先后被安置于淮安路、亦集乃路、云南镇西路，至正十五年（1355年）十二月，脱脱也在流放云南的途中被哈麻矫旨害死。
沉迷荒淫祸乱丛生
此后，孛儿只斤·妥懽帖睦尔意志更加消沉，愈加迷恋 密宗 双修之法，佛家舞蹈“金刚舞”更被改编成“ 十六天魔舞 ”。除此之外，他还爱好木艺、小发明、越发不理朝政，而将朝政交给皇太子爱猷识里答腊。 至正十六年（1356年）， 哈麻 谋划要孛儿只斤·妥懽帖睦尔禅位给皇太子爱猷识里答腊，哈麻的妹婿秃鲁帖木儿将此事告发给孛儿只斤·妥懽帖睦尔，哈麻也因此被杖杀。 贤相已死，君不理朝，必然祸乱丛生。至正十八年（1358年）十二月，元朝陪都上都被破头潘、关先生所率的红巾军攻破，宫阙被焚毁，此后妥懽帖睦尔停止了每年到上都避暑的两都巡幸相关传统。同年，由于农民起义导致漕运断绝，大都发生饥荒，饿死数十万人，直到次年（1359年）， 张士诚 降元运粮才解困。
皇阀内耗
至正二十年（1360年），孛儿只斤·妥懽帖睦尔调 孛儿只斤·窝阔台 系漠北阳翟王 阿鲁辉帖木儿 相助平叛红巾军，却不料阿鲁辉帖木儿乘势起兵作乱，逼近上都，要求孛儿只斤·妥懽帖睦尔还政窝阔台一系 ，此乱次年才被平定。南方各路 起义军 相互吞并，元朝廷所依靠的地主武装也相互争地盘，天下大乱，民不聊生。 同年（1360年），元皇室内部也生变乱，皇太子爱猷识里答腊已二十出头，与其母 奇皇后 见孛儿只斤·妥懽帖睦尔荒淫不作为，开始谋划逼孛儿只斤·妥懽帖睦尔禅位，他们害死反对内禅阴谋的左丞相 太平 ，以宦官 朴不花 、丞相 搠思监 [shuò sī jiān]为倚靠，赶走直言进谏的 陈祖仁 、李国凤等大臣，逐渐控制了朝廷。
至正二十三年（1363年），受皇太子一党陷害的孛儿只斤·妥懽帖睦尔的母舅老的沙，逃到驻守在大同，时任河南平章政事的孛罗帖木儿大营，皇太子一党追索不成，要求孛儿只斤·妥懽帖睦尔出兵讨伐孛罗帖木儿。次年（1364年）四月，孛罗帖木儿兵围大都，逼迫孛儿只斤·妥懽帖睦尔交出太子同党朴不花、 搠[shuò] 思监并将二人杀死；七月，他再度兵围大都，迫使孛儿只斤·妥懽帖睦尔拜自己为右丞相，随后入主大都。皇太子爱猷识理达腊逃到 太原市 王保保 （ 察罕帖木儿 养子扩廓帖木儿）大营，父子两朝廷并立。孛罗帖木儿杀佞臣秃鲁帖木儿等，还曾赶走宫中的西番僧侣、裁汰宦官、减省钱粮，一度颇有作为；自己却秽乱后宫，酗酒杀人，欺压皇室，与王保保交锋中几次失利，引起孛儿只斤·妥懽帖睦尔不满，遂命威顺王子和尚伺机暗杀他。
至正二十五年（1365年）七月二十九日，孛罗帖木儿入宫时被刺杀，其军队做鸟兽散。孛儿只斤·妥懽帖睦尔砍下 孛罗帖木儿 头颅，送到太原求和。 九月，王保保护送皇太子还大都，孛儿只斤·妥懽帖睦尔任命老臣伯撒里为右丞相，任命王保保为左丞相，宫廷内斗告一段落。十月，孛儿只斤·妥懽帖睦尔又封 王保保 为河南王，南下肃清江淮，不料却引发了王保保与李思齐、张良弼等诸多军阀在河南、山西、陕西等地混战的局面。 孛儿只斤·妥懽帖睦尔怀疑王保保有异心，命皇太子总领天下兵马，开大抚军院，讨伐王保保，从此烽火数年， 元朝 廷已完全顾不上南方起义军了。
国破身亡
元朝皇阀内耗的这几年， 朱元璋 扫平 陈友谅 、 张士诚 、 方国珍 ，于至正二十七年（1367年）十月誓师北伐 ，至正二十八年（1368年）正月，朱元璋称帝，建立大明，建元洪武 ，一路向北，势如破竹，一直忙于内战的孛儿只斤·妥懽帖睦尔父子，终于意识到了问题的严重性，与 王保保 讲和，一致对抗明军。但明军已势不可挡，同年闰七月，直逼大都城下。二十八日夜，孛儿只斤·妥懽帖睦尔父子带领后妃，大臣百余人，开健德门一路向北狂奔。大都八月初二被攻破， 元朝 在中原的统治结束， 北元 开始。
至正二十八年（1368年）八月十五日，孛儿只斤·妥懽帖睦尔一行到达 元上都遗址 （今 内蒙古自治区 锡林郭勒盟 正蓝旗），意图反攻明军，重新恢复元朝对中原的统治，依脱脱子哈 剌[là] 章所请，招王保保来援。 至正二十八年（1368年）十月初， 王保保 先胜后败，孛儿只斤·妥懽帖睦尔意志消沉，身体每况愈下。至正二十九年（1369年），元军屡败，六月十三日，孛儿只斤·妥懽帖睦尔从上都逃到应昌（今内蒙古自治区赤峰市克什腾旗达尔罕苏木），其间许多大臣进谏速奔哈拉和林，但由于阿鲁辉帖木儿事件的阴影，他不敢前往旧都哈拉和林。
至正三十年（1370年），孛儿只斤·妥懽帖睦尔身体愈加不好，皇太子爱猷识里答腊总领军、国诸事。 四月二十八日（1370年5月23日），孛儿只斤·妥懽帖睦尔因痢疾在应昌驾崩，享年五十一岁，太尉完者、院使观音奴负责将其梓宫送回北方安葬。庙号惠宗，蒙古汗号为“乌哈笃汗”。 朱元璋 以其“知顺天命，退避而去”，给予了“顺帝”的尊号。
家族成员
父亲
孛儿只斤·和世㻋 ，即元明宗，生于 大德 四年十一月十一日（1300年12月22日），卒于 天历 二年八月初六（1329年8月30日），葬于起 谷（存疑，一说为今 蒙古国 肯特省 曾克尔满达勒一带，一说为今 内蒙古自治区 鄂尔多斯市 附近）。
母亲
迈来迪 ，罕禄鲁氏，郡王阿尔斯兰后裔，生下孛儿只斤·妥懽帖睦尔后即去世 ，后被追封为贞裕徽圣皇后。
弟弟
孛儿只斤·懿璘质班 ，即 元宁宗 ，生于 泰定 三年三月二十九日（1326年5月1日）， 至顺 三年十月初四（1332年10月23日）登基为帝，在位仅53天，于至顺三年十一月二十六日（1332年12月14日）驾崩，葬于 起辇谷 。
皇后
钦察答纳失里 ，钦察氏，孛儿只斤·妥懽帖睦尔第一任皇后，燕铁木儿之女。 元统 元年（1333年）被立为皇后，至元元年（1335年）因哥哥唐其势与撒敦弟答里密谋发动政变（欲杀伯颜、废妥懽帖睦尔、另立元文宗义子塔剌海）失败而受牵连，被 丞相 伯颜赶出皇宫，用毒酒毒死。
弘吉剌·伯颜忽都 ，弘吉剌氏，孛儿只斤·妥懽帖睦尔第二任皇后。至元三年（1337年）三月被册立为皇后，至正二十五年（1365年）八月去世。
奇氏，蒙古名 奇皇后 ，高丽人，孛儿只斤·妥懽帖睦尔第三任皇后。奇氏生下皇子 孛儿只斤·爱猷识理答腊 后，于至元六年（1340年）被立为第二皇后，至正二十五年（1365年）被册立为正宫皇后，至正二十八年（1368年）随孛儿只斤·妥懽帖睦尔一起逃离大都，回到北方草原，下落不明。
木纳失里，弘吉剌氏，孛儿只斤·妥懽帖睦尔第三皇后，居隆福宫，至正七年（1347年）去世。
人物轶事
宋帝子嗣
孛儿只斤·和世㻋 死后， 孛儿只斤·图帖睦尔 想传位于己子，又担忧“兄终弟及，叔侄相继”传统，以及孛儿只斤·妥懽帖睦尔明宗长子身份在，造反的事就难防。因此昭告天下，孛儿只斤·妥懽帖睦尔不是明宗之子，此后民间有传闻，他是在 西藏自治区 为僧的 宋恭帝 赵显 之子。该轶事经权衡《 庚申外史 》记载后，故事更加丰满，再经明代袁彻有关明成祖 朱棣 览帝王像，认为孛儿只斤·妥懽帖睦尔长得像极像 宋朝 皇帝的故事记载后，民间更加确定了孛儿只斤·妥懽帖睦尔是宋帝之子的说法，将此视作宋朝德泽绵延、天道报复元灭宋室的体现。由于正史 《元史》 详细记载了孛儿只斤·妥懽帖睦尔的出生，现代学者多认为孛儿只斤·妥懽帖睦尔是宋帝子嗣这一说法仅系野史记载，荒诞不经。
鲁班天子
孛儿只斤·妥懽帖睦尔，在建筑工艺、机械工程领域，是一个天才。建造宫殿时，他亲自画房屋的结构图，还亲自削木质结构的房屋模型，模型高尺余，屋顶结构的房梁 子等皆有，让工匠按他的图纸来搭建。 在内苑 造龙船 时，他亲自绘制样本，该龙船首尾长一百二十尺、广二十尺，船上设有前瓦帘棚、穿廊、两暖阁，后吾殿楼子，且龙身与殿宇用五彩金妆，船身两侧各有一个撑船的篙，船头有两个爪子，船行进时，龙首、眼、口、爪、尾皆动。他又自制 宫漏 ，宫漏两侧设有日月宫，六位飞仙立于宫前，每逢子午时，飞仙便成对前进，走过仙桥抵达三圣殿，随后退回原位，精巧绝出，人谓前代所鲜有。此外，他还自制五云车，同样精巧绝伦。 因此，大都人都管孛儿只斤·妥懽帖睦尔叫“鲁班天子”。
历史评述
元末明初权衡《 庚申外史 》：始曾留意政事，终无卓越之志，向使庚申帝（孛儿只斤·妥懽帖睦尔）持其心，常如至正之初，则终保大位，何至于远遁，而为之虏哉。
清 爱新觉罗·弘历 爱新觉罗·弘历：顺帝惟知溺于宴安，不复以国事为念，焉得不亡？顺帝于绰斯 （ 搠思监 ）止收其印绶，而于 御史 劾奏概置弗问，且不久旋复用为右相，听其联结宦官相为表里，警报功状壅不上闻，内外因而解体。国事至此，益不可为。甚矣！顺帝之昏暗也。博啰特穆尔（ 孛罗帖木儿 ）跋扈不臣，已非一日，皆由顺帝姑息养奸，遂致尾大不掉……乃顺帝闻其欲杀二奸，即执 以遂其欲。且加授官阶，宴 奸党，惟恐其不早退兵。 其再举犯顺，凶谋益彰，乃复相对啜泣，曲加慰劳。孱弱如斯， 与 刘协 、 李晔 相等耳！
清末民初史学家 屠寄 《蒙兀儿史记》 ：帝冲龄践 ，颇能尊师重道，自诛伯颜，躬裁大政，一时有中主之目。久之昵比群小，信奉淫僧，肆意荒嬉，万几怠废，宫庭亵 ，秽德章间。遂令悍妻干外政之柄，骄子生内禅之心，奸相肆 国之谋，强藩成跋扈之势。九重孤立，威福下移，是非不明，赏罚不公，水旱频仍，盗贼滋起。人心既去，天命随之矣。
民国官修正史 《新元史》 柯劭忞 [kē shào mín]：“惠宗自以新意制 宫漏 ，奇妙为前所未有，又晓天文灾异。至元二十二年，自气起虚后，扫太微垣，台官奏 山东省 应大水。帝曰：‘不然，山东必陨一良将。’未几， 察罕帖木儿 果为田丰所杀。其精于推验如此。乃享国三十余年。帝淫湎于上，奸人植党于下， 害忠良， 其成功。盗贼四起，又专务姑息之政，縻以官爵，豢以土地，犹为虎傅翼，恣其 抟[tuán] 噬。 孟子 有言：安其危，而利其灾，乐其所以亡者。呜呼，其帝之渭 ！然北走应昌，获保余年；视宋之徽、钦，辽之天 ，犹为厚幸焉。”
历史学家张朋：“作为 元朝 在位时间最长，且被《 元史 》记载为亡国昏君的元顺帝，对于亡国的确难辞其咎。但他在元朝发展中就教育、文化和科技方面所起的积极作用，却是不容抹煞的。”
个人作品
孛儿只斤·妥懽帖睦尔被赶出大都以后， 朱元璋 曾派人送信招降他，他作《答明主》一首，回绝了招降。诗曰：金陵使者渡江来，万里风烟一道开。王气有时还自息，圣恩无处不昭回。信知海内归明主，亦喜江南有俊才。归去诚心烦为说，春风先到凤凰台。 朱元璋看后，认为孛儿只斤·妥懽帖睦尔对中原仍虎视眈眈，因此决定北伐，彻底打掉 元朝 残余兵力，派 徐达 西征 兰州市 王保保 ， 李文忠 直捣应昌。