香妃墓 （维吾尔文：ئىپارخان مازىرى）即 阿巴克霍加麻札（墓） 、 阿帕克和卓麻札（墓） 、 阿巴和加麻札（墓） （维吾尔文：ئاپاق خوجا مازىرى），（另有 和卓坟 、 香娘娘庙 等旧称）是葬有阿巴和卓（阿巴和加、阿帕克和卓、阿帕霍加等）及其家族的陵墓，位于 中华人民共和国 新疆维吾尔自治区 喀什地区 喀什市 浩罕乡 艾孜热特村。 1988年被列为中华人民共和国第三批全国重点文物保护单位。
香妃墓始建于1640年前后，后经多次改、扩建。汉文记载本为和卓坟，清末出现其为香妃墓的讹传，不过因香妃（即历史上的 容妃 ）及其家族对祖国统一、民族团结所作贡献，加上香妃传说之盛，香妃墓的称呼得以流传至今。
香妃墓是中国最大的 伊斯兰教 麻札 。 陵墓占地面积约30亩（约2万平方米），包括主墓室、讲经堂、加满清真寺、高低礼拜寺、门楼等建筑、设施。其中核心建筑主墓室占地超过2000平方米，面阔35米，进深29米，通高26米。顶为直径17米的穹窿顶，建筑四角有半嵌入墙内的圆柱形塔楼。尖拱形外墙洁白，顶、四角塔楼、外墙、尖拱形外墙的外框装饰以绿、黄、蓝色琉璃砖。墓室内有58座坟墓台。
香妃园景区占地面积300余亩，坐落于 喀什市 东北郊5公里的 浩罕乡 艾孜热特村。2014年7月开始打造以“香妃”文化为主题的旅游景区（香妃园），2019年被国家评为4A级旅游景区。 除原始景区外，新建有香妃故居、霍家家史馆、宝月楼、香妃演绎厅、服装绣品巴扎等新景点和设施。
地理位置
香妃墓位于 中华人民共和国 新疆维吾尔自治区 喀什地区 喀什市 东北郊 浩罕乡 艾孜热特村，距离喀什市中心约5千米。 香妃墓周围地势平坦，土质适于种植， 陵园 内种有 白杨 、 榆树 、 桑树 和各类花卉。
历史
名称的由来
香妃墓名称众多，如阿巴和卓麻札、和卓坟、香娘娘庙等。阿巴和卓麻札（墓） 等名称得名于明清时期 喀什 当地 伊斯兰教 白山派 首领阿巴和卓（阿巴和加、 阿帕克和卓 、阿帕霍加等）。其家族5代72人葬于此（仅58个墓穴）。 麻札内所葬第一人是中亚 撒马尔罕 的宗教大师玛赫吐木·艾扎木的孙子，宗教学者、传教士阿吉·买合买提·玉素甫霍加。 阿吉·买合买提·玉素甫霍加之子，便是阿巴和卓，他曾借助 准噶尔汗国 之力，消灭 叶尔羌汗国 。并在 南疆 地区建立 农奴制 傀儡政权 ，曾在 南疆 地区施行残酷统治。
汉语史 籍中最早对该墓的记载是 乾隆 二十五年（1760年） 乾隆帝 上谕指示：“逆贼 霍集占 等……今回部全定， 喀什噶尔 所有从前旧和卓木等坟墓，可派人看守，禁止樵采污秽。其应行修 分例，并著官为经理，以昭国家矜恤之仁。”讲述的是平定回部（基本是今南疆地区）后，对反叛的和卓家族坟墓进行保护的内容。乾隆五十九年（1794年）成书的《喀什噶尔附英吉沙尔》 中将 其记载为“和卓坟”，此后《 西域水道记 》《回疆通志》等 史书 中延续“和卓坟”的称呼。
阿古柏叛乱让新疆动乱十余年，对该墓的记载也受到影响。 湖南人 肖雄 （ 萧雄 ）随平 阿古柏 叛乱的清军抵达 喀什 ，在他 光绪 十八年（1892年）创作的《听园西疆杂述诗》中对和卓坟有所记载“称为布拉呢墩 等先人……之墓。园无别物，只一空亭，顶圆而尖。”然而他也对 喀什 东郊有一“香娘娘庙”进行记载，“庙形四方，上覆 绿瓷 瓦，中空而顶圆，无设像，惟墓在焉。”实际上二者为同一陵墓。 因此记载，香妃墓的称呼开始流传。 更有 香妃 去世后有超过百人的送葬队伍将遗体运回 喀什 ，安葬于家族陵墓中的故事。 但 俄国 人类学家 乔罕·瓦里汉诺夫 1859年所著《六城概况》中记载在北京的和卓家族成员遗体被迁回 喀什 的内容，运回 喀什 的尸体为男性，而非女性。
到20世纪初，前往新疆进行财政调查的 谢彬 所著《 新疆游记 》 中，不再以“和卓坟”称之，仅称其为香妃墓。不过此时守墓人依然知晓“大者男坟，小者女坟，皆 容妃 亲属而已。” 到1945年，守墓人已经开始认为 香妃 葬于香妃墓。中华人民共和国成立后， 香妃 葬于此的传言更甚，甚至可以确定香妃墓冢的位置。
以香妃为名
香妃 通常是指历史上的 容妃 ，容妃是和卓家族一员，她的叔叔额色尹和卓、兄长 图尔都 在 大小和卓 之乱（1757年-1759年）时，配合清军平叛。战争后，因维护祖国统一，以额色尹和卓为首的贵族被封为公、台吉，并举家迁入 北京 。 额色尹 侄女被纳入宫中，封贵人，因为是和卓家族人，故被称为“ 容妃 ”，后进为容妃。
容妃在宫中生活近30年，于 乾隆 五十三年（1788年）去世，埋葬地是位于如今中国 河北省 遵化县的 清裕陵 妃嫔 园寝内。 无论 香妃 安葬于何处，位于 喀什 的陵墓因 香妃 而著名，是群众借 香妃 身世寄托各族人民维护民族团结、国家统一之愿望。
修建历史
关于香妃墓的修建历史记载寥寥，该陵墓始建于1640年前后，建造之初主墓室穹窿顶历经三次垮塌方才建成，所用 琉璃瓦 在 莎车县 制成。建成后不多时被人故意 纵火 焚毁，后又重建。 爱新觉罗·弘历 平大小和卓之乱后曾下旨对其进行保护。 之后 容妃 的兄长、 辅国公 图尔都 的一位妻子曾组织为陵墓修建讲经堂列柱外殿等建筑。 阿古柏 侵占 喀什 时，为笼络人心，曾对香妃墓进行扩建。
建筑特色
香妃墓建筑群占地面积约30亩（约2万平方米），是 中国 最大的 伊斯兰教 麻札 。 香妃墓整体建筑呈自由布局。 由主墓室、讲经堂、 和田加满清真寺 、高低 礼拜寺 、门楼等建筑、设施构成。 整个陵墓属于典型的 维吾尔族 建筑的建筑群。
门楼与高低礼拜寺
香妃墓正门为门楼，向南敞开。门楼两侧为砖砌圆柱，蓝底 白花 琉璃 砖砌于墙面。
进入门楼后，则见高低 世界十大清真寺 。高低 礼拜寺 与西侧围墙紧密相连。其中高礼拜寺建在高台之上，高台则有彩绘天棚覆顶，高礼拜寺布局灵活，内外殿间数不一，东北角和西北角各有砖砌小楼，高礼拜寺内的装饰灵活。低礼拜寺则在地下，低于地面2米多，外殿进深2间，面阔8间；内殿有 大圆 拱顶 。低 礼拜寺 内的装饰简洁。
主墓室
香妃墓核心建筑主墓室位于陵墓的东侧，与新疆大多 麻札 不同的是该建筑 坐北朝南 ，占地超过2000平方米，面阔35米，进深29米，通高26米。
建筑中上部为直径17米的穹窿顶，由 土坯 砌成，顶部有一圆形塔楼。建筑四角是直径约3.5米半嵌入墙内的圆柱形塔楼，塔楼楼身不分节，缓缓收分，内有旋梯可抵达二层和屋顶。墓室外墙四壁有尖拱形洁白墙面，中嵌木纹 花窗。穹窿顶、四角塔楼、尖拱形外墙的外框覆有 琉璃 砖，琉璃砖以深绿色为主，间有黄色和蓝色。部分琉璃砖表面有彩色图饰、文饰。墓室内主要为白色墙面，部分墙面有 形空间。
墓室内部装饰有多组拱券。墓室内有58座坟墓台，坟墓台由白色兰花琉璃砖装饰。墓冢用黄、绿、蓝色琉璃砖贴面。其中阿巴和卓、其子叶赫亚尔和卓等人的墓冢较大。
加满清真寺及其他建筑
加满清真寺 位于陵墓西端。为敞廊式外殿，正面15间。廊檐由超过60根木柱支撑，木柱 柱式 统一，但雕刻手法、样式完全不同，出自不同工匠之手。后部砖殿8间，左右殿廊 开间 数不一致，有近20个低矮圆拱组合而成。其顶棚是装饰重点，其 藻井 内装饰色彩对比强烈，样式包括 四方连续 纹样 、二方连续纹样，有 石膏 雕花 和木雕花装饰等。
讲经堂位于陵墓北侧，为砖木结构，以列柱外殿、砖结构穹顶内殿组成。 另外，主墓室东侧有坟群。
保护
1940年代，墓室穹顶曾因地震塌陷并砸毁墓冢。 新疆和平解放 后，于1956年对陵墓进行重建。 主墓室原为传统木结构建筑，后改为砖包 土坯 结构。 1985年， 疏附县 、 乌恰县 间发生7.4级地震，波及 喀什市 ，地震造成主墓室 拱顶 开裂。 1996年至1997年，国家文物局曾拨150万元人民币专款对其主墓室进行维修。2010年，对香妃墓的修缮工程被纳入国家 大遗址 保护项目，对其拨款超过2100万元人民币， 中国文化遗产研究院 参与设计。
1957年， 阿巴和加麻札 被列为 新疆维吾尔自治区 文物保护单位。 1988年， 中华人民共和国国务院 公布 第三批全国重点文物保护单位 ，其中古墓葬类中包括“阿巴和加麻札（墓）”。 1990年第二次全国 文物普查 、2008年 第三次全国文物普查 中，文物普查队、文管所等对其进行调查登记、复查。
旅游开发
主条目： 香妃园旅游景区
香妃墓自 清代 便频繁有人前往游览，但直至1983年4月正式作为旅游景点对外开放。 2013年， 喀什市 投资4亿元人民币启动香妃墓改扩建工程。在此基础上，2014年开始以“ 香妃 ”文化为主题，建设香妃园旅游景区，占地超过300亩（超过20万平方米）。 2019年，景区被 新疆维吾尔自治区文化和旅游厅 确定为国家AAAA级旅游景区。 2021年，景区管理者——喀什香妃园景区管委会被 中华人民共和国人力资源和社会保障部 、 中华人民共和国文化和旅游部 评为“全国文化和 旅游系统 先进集体”。
容妃 园旅游景区以 香妃 石和陵墓主墓室为中轴线，分为前后两部分。前半部分包括游客服务中心、香妃故居、霍家家史馆、 宝月楼 、香妃演绎厅、服装绣品巴扎、手工艺品展示区、 玉石 馆等旅游景点，其他旅游服务设施也位于前半部分。后半部分则为包括主墓室、讲经堂、 和田加满清真寺 、高低 中国清真寺 、门楼在哪的香妃墓原始景区。 除了10余个景点外，景区还安排有 香妃 迎宾仪式、民俗婚礼、欢乐香妃剧等表演。