杜彤，字子丹，号仰兹。直隶天津人。清光绪时翰林院 编修 。官至新疆提学使并署布政使。善行楷，于时，翰林书皆馆阁体，唯独子丹能魏书，拔俗出众。
简介
杜彤 （1864年－1929年9月），字 子丹 ，又字 仰滋 ，晚清直隶天津 杨柳青镇 人。
清朝 同治 三年（1864年）出生， 光绪 十八年（1892年）壬辰科2甲14名 进士 ，选 庶吉士 ，入翰林，官至新疆提学使并署布政使。工书行楷。
1906年，新疆提学使杜彤令各道改塾学为两等小学堂，并设立各类实业学堂、汉语学堂、识字学塾。
1905年清朝废除科举制度，兴办学堂。1906年杜彤首任新疆提学使时说：“国家之命脉在多数之（小）学堂”，并说：“兴学于新疆视内地艰难倍 ”。杜认为兴办学堂旨在：“一、求普不求高；二、学务用人，厚薪不兼差；三、循次渐进，不惑于各族人民难于见功之说”。
杜彤共育有七名子女：
杜彤与嫡夫人刘氏育有三女一子： 杜联 澄（三姐）、杜联溎，字涵若（四姐）、杜联凯，字振武（子）以及 杜联喆 （幼妹）。杜彤与郝氏又育有一子： 杜联齐 ，又名 杜颖陶 。杜彤与 赵姓 再育有一子一女：杜联 （子），杜联 （女）。古笺集大成者当为明 崇祯 年间的《十竹笺谱》和《萝轩变古笺》都是以彩色套版精印成册的，可谓雅趣高绝，专供士大夫“清玩”的。现代的则有 鲁迅 和 郑振铎 先生精心印制的《 北平笺谱 》。
记载
古代的文人学士，有的以为市井俗品承载其文翰，如蝇污白璧，有伤其雅洁之美，乃自制笺纸，以标榜其高雅不入俗流。如清朝末年翰林杜彤家在天津 杨柳青镇 ，所用信笺皆由爱竹斋画店用梅红纸刷印，名家画梅。也有在笺纸上印以汉瓦周壶或铭文者，古香古色。还有以各种色彩，或雕版印制成山水花鸟等图样，故统称之为“彩笺”、“花笺”、“锦笺”等美名。若将彩印笺纸辑成图册，则称其为“笺谱”。如《 十竹斋笺谱 》《 北平笺谱 》等等。按：笺字《 说文解字 》谓：“笺，表识书也。从竹。”古代笺是作为表明古人著作者意，或断以已意，使大众可以读懂其文。如汉" 郑玄 注释的《 诗经 》称作“ 毛诗传笺 ”，并非专指笺纸。 南陈 徐陵 《玉台新咏集序》：“三台妙迹，龙伸蠖屈之书；五色花笺， 河北省 胶东半岛 之纸。”唐 白居易 《长庆集·霓裳羽衣歌》：“四幅花笺碧间红，霓裳实录在其中。”今 温州市 谓学字之竹纸曰花笺。