降龙十八掌是 金庸 武侠小说里的绝世武功，是 丐帮 世代相传的 帮主 绝技，原名为“降龙 八掌”，经盖世高手 萧峰 删去十掌之后更名为“降龙十八掌”。降龙十八掌招式简明、刚柔并济， 武学 要义是出掌需留有余力。修炼条件需具备深厚根基和精纯内功，代表人物有萧峰、 洪七公 和 郭靖 。
降龙十八掌的 武学 设定和招式名称都来源于《 易经 》，其十八掌分别为亢龙有悔、飞龙在天、潜龙勿用、利涉大川、鸿渐于陆、或跃在渊、双龙取水、损则有孚、密云不雨、突如其来、震惊百里、时乘六龙、神龙摆尾、见龙在田、履霜冰至、龙战于野、 羊触藩、六龙回旋。 由于版本更新，降龙十八掌的发明存在差异，在旧版中洪七公独自参悟《 易经 》习得降龙十八掌，新版中则是作为 丐帮 的传学武功，由 乔峰 精简传于后世。在降龙十八掌的流传过程中，其部分掌法受到一定程度的流失，最后 张无忌 得到了 郭靖 藏于 倚天剑 中的秘籍，习得降龙十八掌的完整掌法。
在金庸武侠世界中，降龙十八掌是顶尖的外门 武学 ，是天下无双的绝世掌法。 不仅如此，降龙十八掌是厚重朴实的文化人格的精神写照， 蕴含了 儒家 入世的君子哲学， 是国学文化与文学想象力的智慧结晶。 随着 金庸 武侠小说影响力的提升，掀起了武侠热潮，各类影视、漫画改编层出不穷，推动了 文化产业 的发展。
武学设定
武功描述
出自于《 射雕英雄传 》第十二回，是降龙十八掌中的第一招。降龙十八掌自“亢龙有悔”到“战龙于野”的十五掌，均是 洪七公 教予 郭靖 。 郭靖 与大对头 梁子翁 梁子翁 打斗时，首次使出亢龙有悔对敌。如洪七公所言，亢龙有悔的精髓在于“盈不可久”，在打的时候有发必须有收，打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分。郭靖在使用此招时，左腿微屈，右臂内弯，右掌划了个圆圈向外推去，威力巨大。
出自于《 射雕英雄传 》第十八回，是降龙十八掌中的第二招。郭靖与 欧阳锋 打斗，使出了飞龙在天，此招需跃起半空，居高下击，威力奇大，需要配合轻功跳跃之技，由上而下给予敌人痛击。
出自于《 射雕英雄传 》第二十九回，又被称为“战龙在野”， 郭靖 就曾使用见龙在田击落巨石抓怪鱼。此招使用时左臂右掌均可虚可实，用虚实相生、阴阳相参的手法扰乱对方以找到趁虚而入的机会，是一种诱敌之策。同时，此招适合近距离的侧身攻击，与“亢龙有悔”这种正面招式相辅相成。
出自于《 射雕英雄传 》第二十九回， 郭靖 与渔人打斗时，使出了潜龙勿用。此招使用时需左右手配合，右手屈起食中两指，半拳半掌，向敌人胸口打去，左手同时向里钩拿，右推左钩，让敌人难以闪避，呈现左右夹击的攻势。
出自于《 射雕英雄传 》第二十三回， 郭靖 与 欧阳锋 打斗时，使出了震惊百里。此招威力极大，出招隐蔽，突发性极强，最易收到奇效的拼命招数。
出自于《射雕英雄传》第十四回，郭靖与 梅超风 对打时，使出了突如其来。当时郭靖左手背上被梅超风抓破，全身酸软无力，在听到 黄蓉 的呼叫后，精神忽振，左掌拍出一招“突如其来”，此招与震惊百里均是威力极大的奇招。
出自于《 射雕英雄传 》第二十九回， 郭靖 和瑛姑打斗，使用了履霜冰至。此招用时吸一口气，两肘往上微抬，右拳左掌，直击横推快一慢地打了出去，是刚柔并济的一个招式。
出自于《 射雕英雄传 》第十四回， 郭靖 与 裘千仞 打斗，使出了龙战于野。龙战于野是近距离的攻击之术，出招时左臂右掌均是可虚可实，以此扰乱敌方，是一招诱敌之计。
出自于《射雕英雄传》第十四回， 郭靖 与 黄药师 对打，使出了或跃在渊。此招是一种正面进攻的招数，使用前要提一口气，然后以气化掌，左掌前探，右掌快速地从左掌底下穿了出去，对击对手小腹。
出自于《 射雕英雄传 》第三十二回。此招力道非常大，当时 郭靖 扯起被裘千仞插入山石的铁锚，为更改铁锚的 去势 ， 郭靖 纵身向前，抢在中间，一掌“时乘六龙”在锚旁劈了过去，使得铁锚撞向来船船头的纤杆。
出自于《 射雕英雄传 》第十八回， 郭靖 和 欧阳克 对打使出鸿渐于陆，之后郭靖在归云山庄与梅超风比武时也使用此招。归云山庄时，郭靖连发两招“利涉大川”“鸿渐于陆”，将 梅超风 远远逼开。
这一招和“鸿渐于陆”一样，都是摆脱敌人纠缠的招数
出自于《 射雕英雄传 》第十八回和《 天龙八部 》第四十二回，是一种摆脱敌人纠缠的招数。《 射雕英雄传 》中， 郭靖 在归云山庄与梅超风比武时连发两招“利涉大川”、“ 鸿渐 于陆”，将梅超风远远逼开；《 天龙八部 》中， 萧峰 与 慕容复 打斗，使出了利涉 大川 。
出自于《 射雕英雄传 》第三十二回， 郭靖 与 裘千仞 对掌，使用了 密云 不雨和损则有乎。 郭靖 与裘千仞对掌时，左掌握住铁杖头，使一招“密云不雨”；右掌握住杖尾，使一招“损则有乎”，双掌交替 连拍 ，击向裘千仞。
出自于《 射雕英雄传 》第十五回， 丐帮 黎生 与 欧阳克 对敌使用了 神龙 摆尾。因出自《 易经 》中的“履”卦，原名为“履虎尾”，后为了顺口，改作了“ 神龙 摆尾”。丐帮黎生对付欧阳克，每次均靠这招“神龙摆尾”解难脱困。
出自于《 射雕英雄传 》第二十一回，此招顾名思义，用时需要双手齐发。 郭靖 为救 洪七公 ，使用 双龙 取水突袭 欧阳锋 后腰，却未见奇效，最后依靠肉搏才救回洪七公。
出自于《 射雕英雄传 》第三十五回， 郭靖 与 梁子翁 打斗，使用了羝羊触藩。此招用时以掌力 内功 和着全身的体重，出招速度极快，让敌人无处可躲，威力惊人。
易学原理
降龙十八掌是以《 易经 》为基础的绝世武学，反映了 金庸 的易学思想，其招式精髓、行招手法也体现着《易经》哲理。降龙十八掌呈现刚柔并济的特点，刚即出招迅猛、 势不可挡 ，柔即行招之间善于借用来力，顺应来力并且使其化为己用。降龙十八掌还秉持中庸之道，处处“守中”“守正”，因此掌法间有伸有屈，有收有发，能进能退，可攻可守，富于变化。
武学要义
降龙十八掌的武学要义中，蕴含金庸武侠作品“侠之大者，为国为民”的思想。在 洪七公 传授 郭靖 的第一招“亢龙有悔”，就告诉郭靖“这一掌不是用来恃强欺人的，而是用来全身保命。”习武练功不是为了争强好胜，而是不断超越自己、战胜自己，成为仁义在心的侠者君子，如果心中只有招式没有仁义，便练不成真正的降龙十八掌。除此之外，降龙十八掌的精要之一在于盛极而衰，物极必反，凡事需留余地。降龙十八掌来源于《 周易风水 》，而易经讲究的是泰极否来，否极泰来，凡事在没到达顶峰之前就预留退步的空间， 萧峰 与义弟 虚竹 探讨降龙十八掌时就曾点明“击敌三分，留力七分”，留有还击之力来应对敌人。
流传过程
“降龙十八掌”出自于金庸武侠小说，是 丐帮 世代相传的帮主绝技，招式简明、刚柔并济，在金庸的武侠小说《天龙八部》《 射雕英雄传 》《 神雕侠侣 》和《 倚天屠龙记 》等作品中出现过。
金庸先生曾对其武侠作品进行过两次重大修改，新旧版本的不同导致降龙十八掌的发明者也存在差异。在1955-1972年报刊连载（旧版）中，丐帮帮主 洪七公 独自参悟《易经》习得降龙十八掌。1972-1981年期间重新修订版（三联版）中，降龙十八掌是丐帮上代嫡传的 武学 ，因此降龙十八掌的发明变更为一半得自师传，一半得自自悟。在二十一世纪初推出第二次修订版（新修版）中，由丐帮帮主发明的“降龙廿八掌”，历经百年传至 萧峰 之手，其精简为“降龙十八掌”传于后世。
“降龙十八掌”作为丐帮的专属武功，由历任丐帮帮主前后相传，偶尔会传于并非出任丐帮帮主之人。在 北宋 年间，降龙十八掌本为“降龙廿八掌”，由丐帮帮主 汪剑通 传予乔峰，乔峰掌握了降龙十八掌的的最高武学境界，他去繁就简，将廿八掌减了十掌，成为降龙十八掌，并由由义弟灵鹫[jiù]宫 虚竹 代传。 南宋 末年，当时的丐帮帮主洪七公将整套掌法传于徒弟 郭靖 ，并且传授了一招“神龙摆尾”给八袋弟子 黎生 。洪七公、郭靖先后以此掌法威震江湖，至耶律齐未学全之后开始逐渐失传。郭靖以降龙十八掌力抗蒙古大军守卫襄阳数十年，在 襄阳城 破后，将“降龙十八掌”的武功秘籍藏在倚天剑内。耶律齐之后，继任帮主之人根基较浅，流传到元代末年，帮主 史火龙 仅习得十二掌，直到史火龙遇害身亡，降龙十八掌就此不见于世。后来，峨嵋派弟子周芷若取出郭靖藏于屠龙刀倚天剑中的掌法秘籍，使得降龙十八掌完整的十八掌掌法落在张无忌手上。
武学特点
降龙十八掌是一门 武学 高深 的绝世武功，还是厚重朴实的文化人格的精神写照， 蕴含了 儒家 入世的君子哲学， 是国学文化与文学想象力的智慧结晶。 其呈现招式简明、威力强大和刚柔并济、收发自如的特点，在《 射雕英雄传 》中 郭靖 行招时，比划的招式平平无奇，章法变化极为简明，书中描述到“精要之处全在于运劲发力，至于掌法变化却极简明。”同时，降龙十八掌中震惊百里、突如其来等招式，都是威力强大的攻击招式，掌力深厚。
降龙十八掌秉承 周易风水 之理，虽朴实无华，但 易学 难精，往往只有根 深厚、内功精纯之辈才能发挥其真正威力，内力越强威力越强。在《射雕英雄传》的第十二回中有道：“我这掌力要是能发不能收，不能轻重刚柔随心所欲，怎称得上是天下掌法无双的‘降龙十八掌’”，表明了降龙十八掌收发 自如 ， 随心而动 的特点。 乔峰 可以说掌握了降龙十八掌的至高境界，乔峰与其义弟 虚竹 将“降龙甘八掌”与擒龙功两种绝世武学改进融合为“降龙十八掌”，使其招式威力大增。
武学起源
“降龙十八掌”这一 武学 创作灵感 来源于《 易经 》，在《 射雕英雄传 》中 洪七公 传授 郭靖 降龙十八掌时直言，“我这降龙十八掌根源于易经。” 其招式名称也取自于《 易经 》的卦爻辞，以乾卦为重， 这十八掌分别是：亢龙有悔、飞龙在天、潜龙勿用、利涉大川、鸿渐于陆、或跃在渊、 双龙 取水、损则有孚、 密云 不雨、突如其来、震惊百里、时乘六龙、 神龙 摆尾、见龙在田、履霜冰至、龙战于野、羝羊触藩、六龙回旋。
影响
从七八十年代开始，大众文化趋势朝着视觉化、娱乐化方向发展。因为 金庸 小说具有十分可观的商业价值和广阔的市场前景，金庸武侠小说以一种大众文化商品的姿态在 香港 流行，同样，中国内地也屡次进行影视、漫画等形式的改编。
影视化改编
以降龙十八掌为基础进行改编的电影作品主要有《 武状元苏乞儿 》《 火云邪神之降龙十八掌 》《 黎生 之降龙十八掌 》等。1958年10月，首部《 射雕英雄传 》 电影版 上映，由 胡鹏 执导， 曹达华 、 容小意 等主演。 1976年， 香港佳艺电视台 首次将金庸的武侠小说《 射雕英雄传 》改编成电视剧，由 白彪 和 米雪 主演，继而两岸三地掀起了影视改编的热潮。
参考资料：
漫画
从七十年代到二十世纪初，两岸三地的 漫画家 掀起了改编 金庸 武侠小说的热潮。 金庸 小说中武林世界给予漫画改编发挥的空间，其中《 射雕英雄传 》和《 天龙八部 》最受画家的青睐。在漫画中，作者还原了 郭靖 与 梁子翁 使用降龙十八掌中的亢龙有悔进行打斗的场景，场面激烈，生动活泼，使得降龙十八掌的一招一式跃然纸上。