石犀，也称石犀牛、 天府石犀 ，并被市民们称为“萌牛牛”。 石犀首先于1973年在成都 天府广场 东侧建筑工地上发现，受技术限制直到2012年才出土，后经过对文物的修复和保护，现藏于成都博物馆。
石犀长3.31米、宽1.38米、高1.93米，重约8.5吨，为 红砂 石质，作站立状，躯干丰满壮实，四肢粗短，下颌及前肢躯干雕刻卷云纹，整体风格粗犷古朴。 专家学者推测，其为 战国 晚期至 汉代 的石刻， 也有学者认为这件石犀是 秦汉 时代的 仿制品 。
石犀是迄今为止中国 西南地区 发现的形制最大、时间最早的圆雕石刻。作为成都博物馆的镇馆之宝，石犀与《 蜀王本纪 》中“江水为害，蜀守 李冰 作石犀五枚”的记载相互印证，可以推测其与 李冰 、蜀地的灵犀信仰有关；还与《 华阳国志 》有关秦在成都大城“营广府舍”的记载吻合，从侧面印证了成都城址中心连续2300多年的史实，阐释了 天府之国 文化的延续性与稳定性，具有极高的考古和艺术研究价值。
文物概况
石犀长3.31米、宽1.38米、高1.93米，重约8.5吨，为 红砂 石质，整体雕刻风格粗犷古朴。石刻形似 犀牛 ，作站立状，头部略呈圆锥形，五官清晰，躯干丰满壮实，四肢粗短，下颌及前肢躯干部雕刻卷云纹，臀部左侧刻有符号但未能识别。 《 蜀王本纪 》记载“江水为害，蜀守 李冰 作石犀五枚”，《华阳国志·蜀志》中记载“ 李冰 为蜀守……作石犀五头，以厌水精”“于玉女房下白沙邮作三石人，立三水中。与江神要：水竭不至足，盛不没肩”，这件石犀可能与治水有关，反映了当时与水利紧密关联的立石习俗与仪式。有学者认为，类似 石人 、石兽被用作观测水文、水位的 标尺 。石犀还可能与蜀地的灵犀信仰有关， 成都平原 在三四千年前气候温暖湿润，古生物学家认为这里曾有 犀牛 生存。
出土情况
1973年， 成都市 政府于 天府广场 北侧修建电信大楼挖 地基 时，掘得一石兽（石犀），当时的文史专家认为，电信大楼工地属于 五代十国 时期宣华苑的范围内，石兽（石犀）可能是宣华苑瑞兽门前的 石狮 。但因石兽太重，当时的技术条件有限，未能移出，留于原处。
2010年，电信大楼被拆除欲改建 四川大剧院 。为配合四川大剧院的修建，2012年8月成都文物考古研究所（成都市文物考古工作队）对原天府广场电信大楼所在地开始了正式的考古发掘工作。直到2012年12月16日，石兽（石犀）才露出真容。石兽（石犀）埋藏在距地表3米以下 地层 ，为整块红砂岩雕刻而成，作站立状，侧身掩埋于坑内，头朝东尾朝西，造型完整。
损毁修复
由于石犀长期掩埋于地下，出土时文物表面被钢筋混凝土覆盖，其余部位则有风化、粉化、片状剥落、缺失等危害 。针对文物保护，文保专家提出了一套修复方案：首先是人工机械清理石犀表面混凝土，其后改用 人工砂 打磨面积较小、 覆盖层 较薄的部位并搭建保护棚，防止 太阳 直射、 酸雨 、冰雪对文物的损害；然后启用了大型 吊车 ，为重达8.5吨的石兽“翻身”。在装吊过程中，文保人员用厚棉被对文物本体进行了包裹，并使用毛刷、竹刀等工具对石兽右侧表面进行了细致清理；随后便是用湿纸浆或者湿 宣纸 ， 吸附 在石兽表面，等石兽体内的盐分富集出来，凝固在面膜的表层，这样大量的可溶盐分就会被迁移出来；在脱盐成功后，针对文物的风化、粉化病害对其进行加固和局部修补，力求呈现最真实的文物原貌。
然而，石犀体量巨大，表面残损部位较多，且关于相关资料记载较少，也没有同时期类似的文物相比对，仅通过传统保护修复文物的方式，难以满足实施有效保护研究的要求。实际修复过程中，为了更加精确地探知石犀本体病害数据，减少主观因素的影响，相关人员通过数字化虚拟修复技术对石犀进行修复。
2018年， 成都博物馆 同 北京国文琰文物保护发展有限公司 合作，成立专项小组，开展为期两年的石犀数字化研究项目。
首先，用无损检测技术全面获取文物本体信息。专项小组对文物保存环境、制作工艺和材料、表面可见的病害三方面进行了详细的梳理和分析，接着使用关节臂对石犀进行了三维 激光 扫描，全面记录了文物形状、尺寸、空间等信息。在现场勘察基础上，再结合模型的 曲率 计算结果，分析了石犀主要的剥落、缺失、刻划、裂隙和孔洞状风化五类病害，将三维扫描信息结合病害分析，最终以三维模型的形式有效、准确的绘制了石犀病害图。
然后，预防性保护和虚拟修复。虚拟修复能最大限度地修复文物缺失信息，为实际修复提供参考，为展示利用提供素材。工作人员在虚拟环境中，根据轴心对称性、连贯性等规律，结合不同病害参照现存部分对残损花纹、足部纹理及头部等严重缺失部分进行补全。此外，通过曲率分析研究，对石犀身上存在的浅表性裂隙、孔洞状风化等病害进行了提取和统计。
虚拟修复完成了足底缺失部分补配、孔洞与小裂隙表面平滑修复、刻划与裂隙填补修复、大面积剥落抬升修复、缺失病害对称性补配修复、 卷云 纹饰 修复、彩色纹理修复、网格优化修复，尽可能地清除了近现代期间人为破坏及自然破坏痕迹，尽量保留早期历史残损痕迹。虽然，部分工作可以借助电脑技术自动修复，但为了保证修复的真实性和完整性，仍然采用了手动虚拟修复。
相关研究
关于石犀是什么时期的文物，专家意见不一，主要有以下观点：
（1） 秦汉 ：根据层位关系和坑内共存遗物的时代特征，专家初步判断石兽的埋藏时间约在蜀汉末至 晋朝 ，制作和使用年代当在秦汉时期。 四川省人民政府 文史研究馆（成都）研究员 冯广宏 则指出，《 成都城坊古迹考 》中提到民国2年已经有考证证明汉代有仿制石犀的习俗，因而怀疑这件石犀可能为秦汉时期的 仿制品 ，他认为今天的 天府广场 附近在古代可能有一条 大河 ，该石犀就是镇守这条大河的，后因大水冲垮河岸，石犀滚入河底被掩埋。
（2） 战国 晚期或稍后：成都文物考古研究所的江章华则认为 四川省 的圆雕作品集中于 东汉 ，多采用浅浮雕技法，雕刻精细，且多带有底座，相较而言这件石犀技法粗犷，制作年代至少应在东汉之前；其次，石犀表面雕刻的卷云纹较为单一，卷曲程度不大，相同特征的卷云纹还见于青川郝家坪战国墓葬群中所出土的漆碗、漆 以及荥经曾家沟战国墓群出土的 漆盒 ， 而这些墓葬的年代均为战国中晚期；同时，秦 咸阳宫 一、二号建筑遗址和秦 栎阳城遗址 出土的 瓦当 也有类似云纹图案，而这些瓦当大多属于 战国 晚期至西汉前期的遗物。所以这件石犀的生产时间应该在战国晚期或稍后。
功能用途
石犀所呈现的犀牛形象在 古蜀国 文化中长期被视为 镇水神兽 。一是石犀的生物特征——游泳时的 犀牛角 使得水波向两边明显分开，因此古人认为犀牛能在水中安全通过的分水能力，《 安南志略 》物产篇中记载“辟水犀”，注曰“旧传，安阳王有七寸文犀。战败，投犀于海，水开，王入水免祸”。二是犀牛以庞大的体量给人留下了“其角辟尘，置之于座，尘埃不入”“有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人”的印象，古人将这种形象进一步神化，称为灵犀，《南州异物志》就有“犀有特神者，角有光耀，白日视之如角，夜暗掷地皆灿然，光由中出，望如火炬”的记载。
这件石犀还与 李冰 治理 都江堰 有关。 秦人入蜀后，作为 郡治 的成都，人口猛增， 成都平原 的水利系统与经济发展失去了平衡。公元前256年，李冰建都江堰。根据《 华阳国志 》的记载，传 李冰 时，曾造五头石犀厌水精。此外，考古人员在都江堰内江、 外江 河道中发现的 李冰石像 等石刻，与 晋朝 常璩 在《华阳国志·蜀志》中记载的“于玉女房下白沙邮作三石人，立三水中。与江神要：水竭不至足，盛不没肩”互为印证，反映了当时与水利紧密关联的立石习俗与仪式。因此，专家推测这件石刻可能作为观测水文、水位的 标尺 ，是水则的一种形态， 同时也发挥了 犀牛 作为 镇水神兽 的象征功能。
待解问题
2012年，“镇水神兽”石犀重见天日之后，仍有不少有待考证的问题。比如《 华阳国志 》中记载有“外作石犀五头以厌 古水晶 ”，因此或许还有四头石犀埋藏在成都不同地点，但能否“重见天日”，取决于这些文物在两千多年的历史进程中，能否完全或部分地保留下来。又如，石犀尾部左侧有三处刻画明显的符号。经研究，这三处符号是人为雕刻痕迹，但既不是 金文 或 甲骨文 ，也不是同时期的 巴蜀图语 。对于其含义，至今仍是一个未解之谜。
文物价值
石犀是迄今为止中国 中华人民共和国西南地区 发现的形制最大、时间最早的圆雕石刻文物，是 成都博物馆 的镇馆之宝。
根据《 蜀王本纪 》中 李冰 曾作石犀五头，以此来阻挡水精的记载，可以推测这件石犀应与 李冰 、蜀地的灵犀信仰有关，同时石犀也与《 华阳国志 》有关秦在成都大城“营广府舍”的记载吻合，从侧面印证了成都城址中心连续2300多年的史实，阐释了 四川省 文化的延续性与稳定性。
通过数字化采集石犀尺寸，对比黄金分割-斐波那契螺旋线，工作小组分析发现，石犀建造外观恰恰符合黄金分割定律。看似朴拙的卷云纹以线、面结合的方式增强了立体感，在艺术创造和美学上更加生动活泼。
石犀蕴含了古代 成都平原 文化融合与演进、生产技术发展等重要内容，具有极高的考古和艺术研究价值。
馆藏信息
2013年初，石犀保护有了初步成果，成都金沙 太阳节 期间，石犀在金沙遗址博物馆进行了为期20天的短期展览。2016年，成都文物考古研究院将暂存金沙遗址博物馆的石犀移交给位于 天府广场 的 成都博物馆 。 目前，石犀陈列于 成都 博物馆二楼“九天开出一成都：先秦时期的成都”展馆。
影响与评价
影响
在石犀的研究和保护规划过程中，数字化模型的建立为后续石犀本体修复提供了参考性意见，也通过数字化技术让石犀活了起来。其三维模型成果已应用于成都博物馆的文创、教育、宣传、展览等方面，同时也将突破地域局限，作为馆际交流的资料，拓展石犀以及成都博物馆的影响力。
石犀的形象被用于各种文创产品设计。2021年2月， 成都 博物馆主办的“这礼是成都” 2020文创设计大赛获奖名单揭晓，在【CREATIVITY·成都】版块获得金奖的“潮文物语—— 镇水神兽 希希”，以石犀为原型，结合元宝、熊猫、 盖碗茶 等不同元素设计。 2021年夏天开始，“90后”插画师玉商以石犀为基础，采用 成都市 本地方言创作了石犀“闷墩儿”，将历史元素与 城市文化 有机结合，绘制出系列漫画作品。
评价
萨尔瓦多 驻华大使阿尔多·阿尔瓦雷斯一行在 成都 博物馆参观时，了解到石犀等一系列文物，以及成都约4500年的城市文明史时，感慨道：“今天，看到 中国 能保有自身伟大的语言，并承袭数千年的历史文化，我很震撼，这是十分难得的成就。”
石犀的外表憨萌可爱，市民们亲切地称它为“萌牛牛”。