嘎达梅林

嘎达梅林（1892年-1931年4月5日，蒙古语：ᠭᠠᠳᠠ ᠮᠠᠶᠢᠷᠠᠨ ），蒙古族，原名莫勒特图·那达木德，汉名孟青山，又名业喜。因家中排行最小，曾担任达尔罕旗军务梅林，所以被称为“嘎达梅林 ”。他是二十世纪初内蒙地区抗垦斗争的领袖之一。

嘎达梅林于1892年出生在达尔罕旗的一个农民家庭。他早年在私塾学习，精通蒙古语和汉语，后在军队任职，1925年升任达尔罕旗军务梅林。然而，1928年，达尔罕旗四分之三的土地被放垦出卖，牧民被迫背井离乡。嘎达梅林挺身反对出荒，结果被罢免了职务。1929年5月，达尔罕旗的民众选出了由嘎达梅林等人领导的60人代表团，他们前往奉天达尔罕旗王府，请求撤销土地的放垦。然而，他们的请求未被达尔罕王接受。到7月26日，嘎达梅林因“阻止出放西夹荒、辽北省荒”的罪名被逮捕并入狱。11月13日，嘎达梅林的妻子率领一群人劫狱，将嘎达梅林救出。此后，嘎达梅林与亲友们商讨反抗土地被强行开垦的策略。大家一致决定，拥立嘎达梅林为领导，以“打倒测量局，不许抢夺民财”为口号，起义反抗强行开垦。而后，起义队伍的规模迅速扩大，最多时有1200多人。然而在1930年末，达尔罕王请求东三省军阀部队派遣4000余名士兵前来剿灭起义军。在经历了数次激烈交战后，起义军大部分成员不幸阵亡。1931年4月9日，嘎达梅林率领部队辗转至达尔罕旗舍伯吐镇北部，但追兵却紧追不舍。最终，在强渡新开河时，嘎达梅林不幸中弹牺牲，享年39岁。

嘎达梅林死后，蒙古民谣《嘎达梅林》一直被传唱，并被纳入国家级非物质文化遗产名录。学者吴群认为，嘎达梅林反映了当时历史条件下，蒙古族人民摆脱封建压迫和民族压迫的民族民主要求。他站在劳动人民一边，为民族的生存兴利除弊，是有革命意义的。辽宁日报舆论监督部主任田继忠评价说，嘎达梅林是一位人民英雄，嘎达梅林起义代表的是人民群众的利益，反抗的对象是封建势力。

人物生平

早年生活

嘎达梅林的祖辈曾有四位军事梅林，立下战功，并因此受到封赏。然而，嘎达梅林的父亲早年沉溺于罂粟，导致家道中落。至1892年嘎达梅林出生时，家境已经日渐贫困。 1902年，由于家乡进行“采哈新甸荒”的开发，嘎达梅林一家被迫从札门朝海村向西迁移到满特哈村（今科尔沁左翼中旗努日木镇境内）。随后，嘎达梅林进入达尔罕王府，在云灯阿先生的指导下，在王爷创办的蒙汉私塾学习，掌握了蒙古语和汉语技能。1909年，经由堂兄阿拉德尔朝克图梅林的介绍，嘎达梅林开始在达尔罕王府担任旗卫队的汉族军事教官的蒙语翻译。次年，他成为旗卫队的正式队员并兼任翻译工作。在1911年至1923年期间，嘎达梅林逐渐晋升，从旗卫队什长一直升至达尔罕王旗军务梅林的职位。

撤职风波

20世纪初期国家动荡，达尔罕王那木济勒·色楞为了寻求旗境的安全，采用联姻、结盟、出荒等多种手段，与统辖东北地区官员或军阀相互利用，从中受益。到1928年，达尔罕旗的草原牧场一共出荒过九次。达尔罕王把大片土地出荒卖给了满清政府、北洋军阀，广大牧民失去了赖以生存的土地。

嘎达梅林在达尔罕旗卫队任职多年，目睹了达尔罕王旗的历次出荒导致牧民失去生存土地的情况。他看到民众无家可归、背井离乡，因此多次向垦荒局提出抗议。1927年，嘎达梅林在冬季巡逻中，为保护孔家窝堡的村民，率领旗卫队骑兵与军阀护荒队发生冲突，达尔罕王福晋借机陷害，指控嘎达梅林贪污军饷，下令撤换他的职务，并让王府亲信王祥林接替军务梅林的职位。然而，由于王祥林的军阀作风遭到了旗卫队老兵的反对，为了缓和旗队的局势，1928年达尔罕王恢复了嘎达梅林的军务梅林职务。

请愿入狱

1929年初，达尔罕王决定展开第十次出荒，设立荒务局，将中旗土地卖给北洋军阀，包括辽北省、西夹、北山里等地，并强行进行开垦。这一举动引起了达尔罕旗各阶层特别是受影响的广大牧民的强烈不满。嘎达梅林和旗内的民族上层人士，如僧格嘎力布、赵舍旺、张舍林尼玛等有势力的台吉等人参加了会议。会议决定推选嘎达梅林等4人为代表，前去常驻沈阳市的达尔罕王府，带着采用“独贵龙”形式（所有请愿者在纸上围着圆圈签名以隐藏领头人）的万人签名呈文，请愿停止放垦。随后，旗民又推选出60位老者组成代表团，与嘎达梅林等人一同前往沈阳。但达尔罕王二十多天闭门不见。在嘎达梅林等再三要求下，达尔罕王虽然接见了他们，却拒不接受旗民的要求。 7月26日夜，军阀政府的大批警察宪兵突然包围了请愿代表团的住处，嘎达梅林逃走于次月被逮捕。嘎达梅林为首的四名代表，押送回本旗监牢，其他60名代表则被强行遣散回旗。 1929年11月13日夜，关押在王府印务处监牢的嘎达梅林，在妻子牡丹及嘎达梅林叔伯弟弟巴格都、艾敏龙和几位挚友的帮助下成功获救。

发起起义

1929年11月13日，嘎达梅林发起武装抗垦和反对封建王公的斗争。嘎达梅林领导的起义军举起了“打倒测量局，不许抢劫民财”、“保住达尔罕土地”的大旗。在短短一个多月的时间里，起义军规模由九个人发展到200多人。到了1929年末，嘎达梅林的起义军已经增长到300多人，并进入扎鲁特旗境内，扩大成700多人的队伍。随后，起义部队逐渐扩大，最多时达到了1200多人的规模。嘎达梅林带领起义军到处打击“荒务局”、“测量队”、“安垦局”，在广大人民群众的支持下，终于破坏了出荒卖地的计划。1930年末，达尔罕旗向奉天（沈阳）省和国民革命军东北边防军请求援军。张学良命张海鹏部一个骑兵团和汤玉麟属下东北骑兵第17旅李守信团出兵围剿。抗垦起义军在平原地带的活动变得困难，嘎达梅林等人便在扎鲁特旗，巴林旗，乌珠穆沁旗，阿鲁科尔沁旗等地的山丘地带展开了游击战。

1931年年初，嘎达梅林率领的队伍在朱如门扎拉嘎村遭到奉系军阀数千人包围，经过激烈战斗后，队伍伤亡惨重，只剩不足百人，于是潜往扎鲁特旗东部边界地带活动。面临人困马乏、弹少粮缺的困境，嘎达梅林不得不向鲁北镇的高县长发送消息，要求他在两天内送来一万发子弹，否则起义军将攻打鲁北城。然而，高县长却暗中通知了驻守开鲁县的奉系军阀，导致起义队伍在约定的交货地点遭到埋伏和伏击，造成更多的伤亡。在严峻的形势下，嘎达梅林与其他首领商议后决定将队伍分散活动，以保存实力并互相支援。队伍分散后，嘎达梅林身边只留下不足二十人的兵力。

战斗牺牲

1931年4月9日，嘎达梅林率领的起义队伍在与地方武装和军阀的周旋中受到围困，最终在强渡新开河时，嘎达梅林梅不幸中弹牺牲，终年39岁。而后，李守信割下嘎达梅林的头，将其送到崔兴武手中。崔兴武将其装在木匣，送给汤玉麟。此后又辗转到达尔罕王手中，他将嘎达梅林的头颅悬挂在旗内许久。为了纪念嘎达梅林，蒙古民众在乌力吉木伦河边修建了梅林庙。五个月后，九一八事变爆发，张学良的东北军撤入关内，牧垦草原的计划没有得以继续实施。

身后之事

牡丹改嫁

在起义失败后，官军为了捕捉牡丹展开了大规模搜捕行动。牡丹不忍看到无辜的百姓为掩护自己而遭到屠杀，便毅然挺身就捕。牡丹被捕后，被李守信麾下的一名连长强行娶为妻。然而，这个连长后来却投靠了伪军，成为了伪团长，并于1944年被日本人秘密杀害。牡丹与这个连长结婚后生下了一个儿子。1948年，牡丹将儿子送入中国人民解放军，随后他们一起定居在长春市。20世纪60年代，牡丹成为长春市政协委员，最终于1975年在长春逝世。

李守信忏悔

1931年，李守信认为嘎达梅林带领的人是“蒙匪”，在嘎达梅林死后依旧追击残余人员。不久，李守信在途经达尔罕旗一部队时，被部队队长滕海山告知嘎达梅林所带领的是反对王公的起义部队，李守信感到非常后悔。

科尔沁沙地

在嘎达梅林开展"抗垦"行动前后，科尔沁草原就“出荒”11次。由于过度开发和利用，曾经水草丰美的科尔沁草原已经发生了巨大变化，植被遭到了严重破坏。超过1600万亩的土地被开垦成了" 内蒙古自治区粮仓"，而另外一半以上的土地则因为沙化问题被称为科尔沁沙地（是西辽河沙丘平原的一部分，属正在发展的沙漠化土地，以风蚀沙地半固定状态为主）。在20世纪80年代初期，科尔沁草原已经出现了4800万亩的沙地，通辽市土地总面积有一半已经严重沙化。截至2009年，科尔沁沙地每年沙化面积以1.9%的速度增长，已成为中国最大的沙地。嘎达梅林牺牲的乌力吉木伦河，如今已然变成一条沙沟。河早已断流，四周也是一片片沙化的农田和一座座沙包、沙坨子。

人物评价

辽宁日报舆论监督部主任田继忠评价说，嘎达梅林是一位人民英雄，嘎达梅林起义代表的是人民群众的利益，反抗的对象是封建势力。

学者吴群认为，嘎达梅林反映了当时历史条件下，蒙古族人民摆脱封建压迫和民族压迫的民族民主要求。他站在劳动人民一边，为民族的生存兴利除弊，是有革命意义的。

美国学者霍布斯鲍姆认为，嘎达梅林是一个具有“便利性”的反叛者形象。从表面看，他的斗争只是为了重新得到土地，并没有寻求推翻阶级系统或者将所有的私人财产公有化，也许他只是领导了一次“社会型匪盗”运动——恢复科尔沁社会传统秩序而非为蒙古人民开创“崭新完美的世界”的农民起义。

人物关系

后世纪念

嘎达梅林纪念碑

1990年8月20日，内蒙古洪戈尔敖包嘎查人民为纪念嘎达梅林，在嘎达梅林牺牲地——洪戈尔敖包嘎查新开河故道旁立碑，1998年科尔沁左翼中旗人民政府确定嘎达梅林纪念碑为旗级重点文物保护单位，并由花胡硕苏木人民政府派专人长期守护。2006年9月4日，内蒙古自治区人民政府批准嘎达梅林纪念碑为自治区级重点文物保护单位。

纪念馆

2016年通辽市科左中旗花吐古拉镇孝庄园文化旅游区建成了嘎达梅林纪念馆。该纪念馆占地1.5万平方米，建筑面积2600平方米，由大小二十余座古建筑组成，并于同年对外开放。纪念馆内通过实物、文献、雕塑等陈列布展，生动再现了嘎达梅林的一生。如今，该纪念馆已成为通辽市的“市级爱国主义教育基地”。