盘古幡

出自明清神妖小说《 封神演义 》阐教的强大法宝之一，属于玉虚元始天尊之物，用于破除太极阵。

盘古幡拥有撕裂鸿蒙混沌之威、粉碎诸天时空之力、演绎造化无极之道、统御万法奥义之功、开辟天地寰宇之能。并且能操控天地之威，攻伐、造化更是位列洪荒第一。

呈天道玄黄色。展现时霞光万道穿碧落、瑞彩千条罩九霄，散发着唯我独尊的霸气、尽显不可一世的威严。

幡体之上，天神煞之气勃然而发。似要将混沌毁灭，令天地重开。幡外有玄奥谶言（大道玄机）环绕其上、幡内有开天符箓[lù]（盘古大道）隐现其中。五色毫光照耀诸天，盘古圣威震慑寰宇。

开天圣器

开天气刃

主“破”之奥义。施展此法：撕混沌、裂时空，开辟无边“洪荒世界”

造化玄光

主“立”之奥义。施展此法：分阴阳、理 五行 ，衍生无穷“地水火风”

鸿蒙界障

主“禁”之奥义。施展此法：乱混元、蒙乾坤，演化无尽“混沌世界”

天地同殇

主“灭”之奥义。施展此法：破天地、绝古今，毁灭无

数“寰宇世界”

先天至宝

诗词

鸿蒙创世此为功， 混沌 衍生显真雄。开天辟地造化现。 盘古 圣威势如虹。

在某些小说中的设定是：由于 盘古 幡的威力实在太大，就连不死不灭的天道圣人也对盘古幡有着十分的忌惮，故而 鸿钧老祖 在将诸天庆云赐给 元始天尊 后言道：“盘古幡，不可轻易祭出”。但依旧只是小说设定，此武器不存在于 中国神话 内。

封神原著

出自明清小说《封神演义·第八十三回 三大师收狮象 》。

话说 太极 阵中 首仙提剑而出：“谁人敢进吾阵中来，共决雌雄？” 准提道人 曰：“ 文殊广法天尊 ，借你去会此位有缘之客。”准提道人把文殊广法天尊顶上一指，泥丸复开，三光迸出，瑞气盘旋。元始天尊递一幡与 文殊 ，名曰 盘古 幡，“可破此太极阵。”文殊广法天尊接幡作偈而出，偈曰：

“混元一气此为先，万劫修持合太玄。

莫道此中多变化，汞铅消尽福无边。”

文殊广法天尊歌罢，虬首仙大呼曰：“今日之功，各显其教，不必多言！”仗手中剑砍来。 文殊广法天尊 手中剑急架相还。未及数合，虬首仙便往阵中而去。文殊广法天尊纵步赶来。虬首仙进阵，便祭起符印，只见阵中如铁壁铜墙一般，兵刃如山。 文殊广法天尊 将盘古幡展动，镇住了太极阵，广法天尊现出一法身来。怎见得， 有赞 为证：

面如 蓝 ，赤发红 。浑身上五彩呈祥，遍体内金光拥护。 金刚杵 滚滚红焰飞来；金莲边腾腾 霞光 乱舞。正是：太极阵中 皈依 大法现威光，朵朵祥云笼八面。

虬首仙见广法天尊现出一位化身，甚是奇异，只见香风缥缈， 璎珞 缠身，莲花托足。虬首仙无法可治，正欲回避； 文殊 忙将捆妖绳祭起，命黄巾力士：“拿去芦篷下，听候发落。”广法天尊收了法像，徐徐出阵，上篷来见 元始 ，曰：“弟子已破太极阵矣。”

法宝 盘古 幡出自明清小说《 封神演义 》，封神原著文中并不是盘古斧所化，也无先天至宝、先天灵宝的等级划分，注意 甄 别。