卧佛院，国家AAA级旅游景区，位于 资阳市 安岳县 八庙乡 卧佛村，始于盛唐，最早造像题记为唐开元十一年（公元723年），大规模造像刻经在唐开元年间，至 南宋 后逐渐衰退。卧佛院在长约一千米的卧佛沟两侧高约20米的崖壁上，存留着大批刻造于 唐代 、 五代十国 、宋代的 摩崖石刻造像 和石刻 佛经 。其 造像 区长达865米， 窟142个，文物编号126个， 摩崖造像 1613尊，石刻佛经15窟， 碑刻 、题记、经幢、珍禽异兽数十处，造像题材多达57种，主要有 释迦 说法图、涅 经变、三身佛、 弥勒佛 、 千佛 、石刻佛经等。卧佛院尤以构图奇特，立意新颖，雕工精绝的“左侧卧佛”闻名于世。
卧佛院石窟和刻经，是研究 中国 唐宋时期经济、文化、宗教以及书法文字史的珍贵实物资料。 1988年，卧佛院摩崖造像被列入 第三批全国重点文物保护单位 。 2006年，卧佛院摩崖造像归并入 第六批全国重点文物保护单位 “ 安岳石窟 ”。
卧佛
卧佛院摩崖造像，以《释迦牟尼涅槃圣迹图》最为壮观。 释迦牟尼 似一巨人向左侧身横卧在崖壁上，
身长23米，头长3米，肩宽3.1米，背北面南，头东脚西，两手平放，闭目似睡。头蓄螺髻，双耳垂上各戴一圆形绽花 耳环 ，头垫扁形荷花枕，体态修长，身着 袈裟 ，曲眉丰颐，慈祥端庄。卧佛头顶后方雕立一半身环眼力士，裸上体，左手攥拳，作守卫状；腰间禅坐一弟子，面壁背弓，作侍候状；足裸前挺立一力士，威武雄健，作护卫状。全图雕刻精致，线条洗练，形象地展示出 释迦 牟？涅槃"时超脱一切的幻想境界。卧佛的上方有一组 释迦牟尼 "涅槃"前说法的 造像 ，中坐释迦牟尼，两侧分两层侍立九弟子、两菩萨、天龙八部，表情各异，既 烘托 出他们恭聆佛法的肃穆情景，又展现出护卫佛法的威严场面。
卧佛左臂下方的石壁上，镌刻有宋 兵部侍郎 刘仪凤 及其表侄雍涓（ 普州 参军 ）的游记诗文。在卧佛对面崖壁间，分布着密集的 唐代 摩崖造像 龛；多为平顶，长方形。如34龛，高1.5米，内造 观世音 、 地藏王 、日光、月光四 菩萨立像 ，均高1.1米，虽风化严重，但仍可辨认。其造像尚属罕见。
价值
卧佛院石刻 造像 尤以构图奇特，立意新颖，雕工精绝的“ 释迦牟尼 涅槃图”（卧化佛）闻名于世，为 中国 最大的唐代全身石刻卧佛造像，是中国唯一一处左胁卧的“涅槃图”，是全国现存最早，最完整的全身卧 佛像 ，堪与 乐山大佛 ——世界第一大 弥勒佛 坐佛媲美，具有极高的美学观赏价值和历史研究价值。整个造像依山取势、精心设计、大胆创新，由三组造像构成，占整个崖面300余平方米。上面一组造像是 释加牟尼 涅槃前的说法图，中间一组为 唐代 “释迦牟尼涅槃图”卧佛造像。卧佛面南背北，侧身横卧于岩壁间，全长23米，曲眉丰颐，坦胸露肌，形态端庄。头东脚西，左胁而卧，与 佛经 “北首右胁卧”、“枕手累双足”相悖，更显独到神秘之势。下边一组 造像 为佛经变故事。
卧佛院
在长约一公里的卧佛沟两侧高约20米的崖壁上，存留着大批刻造于 唐代 、 五代十国 、 北宋 的 摩崖石刻造像 和石刻佛经，其造像区长达865米，龛窟142个。有石刻造像1613尊，石刻佛经15窟， 碑刻 、题记、经幢、异兽图像等数十处。 摩崖造像 以佛教 禅宗 为主，间有 密宗 造像，题材多达57种。造像中的人物、器物、动物等形象逼真，气韵生动，情态万千，神态自然，是中国中期石刻艺术鼎盛时期作品中的佼佼者。景点有： 释迦 说法图、涅槃经变（卧化）、三身佛、 弥勒佛 、 千佛 、 千手观音 、经幢、石刻 佛经 等。
在卧佛沟两岩约800米长的悬崖峭壁上开凿有55个藏经龛窟，其中已具雏形或竣工的43窟，空经洞1个。已刻经文至今又保存较好的15窟，佛经刻字面积152平方米，字体大1-2厘米，直行镌刻在窟内左中右3壁上，字体多是唐楷。现存清晰可识的经文共20余种、70万字，似如一座经库。从46号窟左壁释静泰撰写的“经论目序”中得知，“一切经论目序”来自“大唐东京(洛阳) 大敬爱寺”。主要经目有《大唐东京大敬爱寺一切经论目序》、《佛名经》、《大般涅槃经》、《 般若波罗蜜多心经 》、《佛顶尊胜陀罗尼经》、《檀三藏经》、《妙法莲花经》等。刻经题记现存有“ 开元 十五年”、“十七年”、“二十三年”等。其中，“开元十一年”、“开元二十一年卧佛院僧玄应书”等字迹尚比较清晰。据此可以肯定，卧佛及石刻 佛经 为盛唐时期的杰作。虽然卧佛 寺院 早已荡然无存，但从石刻 造像 及石刻佛经的规模，也可推测出当时卧佛院的辉煌和古普州经济文化的繁荣景象。
发展
1988年1月13日，由国务院公布为全国重点文物保护单位。卧佛院 摩崖 造像 和刻经年代始于唐开元十一年（723）以前，大规模造像刻经在唐开元年间，从 宋代 起逐渐衰退。由盛唐 高僧 玄应及以后的僧俗共同营造。