外面的世界

玛格丽特·杜拉斯的作品集

《外面的世界》是2007年由作家出版社出版的图书,该书辑录了 玛格丽特·杜拉斯 1962年~1993年间撰写的报刊文章、序言、书信、随笔。

内容提要

《外面的世界》给了读者一个连带的命题:她的其他作品——尤其是所谓“自我虚构性”的小说——真的是如此内在吗?

不希望消融的,却明知道一定会消融,因为这个世界里所有的物质最终一定会走向结束。这其中,包括爱,包括文字。绝望来自于此,但是我们无能为力。抵抗这种绝望有两种途径:无知或是超乎寻常的, 西西弗斯 的勇气——那种走向灭亡,却充满幸福感的勇气。和大多数人一样, 玛格丽特·杜拉斯 没有这份勇气,然而走进文字世界的人又回不到无知里。

杜拉斯之所以成为伟大的杜拉斯,不仅仅因为《 情人 》、《 广岛之恋 》,还因为《外面的世界》,在有良知的作家心中,拥有最可宝贵的社会道义与人间情怀。

是不是地,每当外面的世界将我吞没,每当发生了一些让我疯狂、让我必须蹿出去、走到大街上去的事儿,我就会为外面的世界写作。 —— 玛格丽特·杜拉斯

作品简介

该书是“走进杜拉斯书系”之一。

该书辑录了 玛格丽特·德·那瓦尔 ? 玛格丽特·杜拉斯 1962年至1993年间撰写的报刊文章、序言、书信和随笔。有的文章源于政治或社会事件,有的是因为一部心爱的电影,一帧帧看了良久的画作,一次相逢,一夜寂寞。这些文字是玛格丽特?杜拉斯为身外的世界写的,它们构成了她的作品集的一个补充。

从某种意义上来说,《外面的世界》算不上是杜拉斯最重要的作品,就像她自己在前言里说的那样,她写了很多文章,却忘得也很快。然而她从来不会忘记自己写的书,从来不会。不知道是否因为这个缘故,她同意把三十几年间陆陆续续给报纸杂志写的文章辑成集子,出了第一本,接着又出了第二本,毕竟有了她不会忘却的书的形式。

其实典型的 玛格丽特·杜拉斯 作品是时下流行的“私人语言”的写作。杜拉斯不相信有除却自身之外的故事,虚构从来不存在,她说。或者可以这样说,她本身就是虚构的,有开头、结尾,有命定的快乐、悲伤和动荡。在文学史上抹去她会像抹去一个故事那么简单而不留痕迹——她知道这一点,如此才有生命与成名的局促感。她害怕“卡车”那样的旅程,永远望不到头似的。

然而《外面的世界》不是这样的作品。所谓的“外”,原来就是与“内”相对而言。热衷于私人写作的 玛格丽特·杜拉斯 对外面的世界一样很感兴趣。她的工作台铺得很开。媒介——尽管她扬言鄙视媒介,政治——尽管她不承认 萨特 或 西蒙·德·波伏娃 的那种“介入”文学,以及一切社会的、历史的、政治的、艺术的,一切形式与非形式的,一切道德的与非道德的。

目录

译序

再版序

前言

关于文章排列的顺序

阿尔及利亚 人的鲜花

小学生杜弗莱斯恩可以做得更好

“LILAS”这个词的高和宽差不多

乔治·巴代伊 、费多和上帝

关于 乔治·巴塔耶

啊,不再有绞刑了吗?(从王宫咖啡馆听来的谈话)

下等人的 巴黎

巴黎 的旅游业

维耶特的贵族血统

莫尔尼 公爵的沼泽地

巴黎的拥挤

百分之一的小说可见天日

人造卫星 时代的孩子并不胡思乱想

只够两个人的,就没有第三个人的份

公交公司的这些先生们

巴黎的 种族主义

走开!

皮埃尔·A,七岁零五个月

为《七月十四日》辩

布达佩斯 的杀手们

巴黎,8月6日

引人发笑的绘画(杰尼克·杜科的画展)

塞纳-瓦兹,我的故土

奥朗什的纳迪娜

“垃圾箱”和“木板”要死了

施瓦西-勒洛瓦的恐慌

和一个不思梅改的“小流氓”的谈话

两个少数民族聚居区

与一个加尔默罗会修女的对话

快乐的绝望之路

这个黑色的大家伙

恐怖的知识(罗伯特·兰阿尔的《工作台》)

被驱逐出 威尼斯 的人: 萨特

萨驱逐出 威尼斯足球俱乐部 的人:萨特

萨洛尼克的猛兽(瓦西里斯-瓦西里科斯的《Z》)

载着一千具尸体的火车从 巴基斯坦 开来

让-玛丽·斯特罗布的《奥通》

……