阿特拉斯

古希腊神话中泰坦神之一

阿特拉斯(外文名:Atlas),是古希腊神话中泰坦神之一, 伊阿珀托斯 和克吕墨涅的儿子,出自 赫西俄德 笔下。在古典艺术中,阿特拉斯的背上常有一个地球仪或一个 天球 ,体现其支撑天空的角色特点。

阿特拉斯因参与泰坦神族对抗 奥林匹斯十二主神 诸神的战争失败,被宙斯惩罚在大地西端用肩膀支撑天空,防止天地重新合拢。在早期神话中,古人认为阿特拉斯居留地是世界极西的边界。英文的 大西洋 AtlanticOcean就由这个词而得名。欧洲人常以阿特拉斯画像装饰地图封里,因此英文的地图集、地图册之类的书籍就叫阿特拉斯。犍陀罗时期,阿特拉斯的形象被犍陀罗艺术采纳,在阿富汗哈达地区的 佛教雕塑 中,出现了许多与阿特拉斯相似的角色。在犍陀罗艺术里,他通常蹲伏着,用肩膀或双手向上托举 佛塔 ,有时其背上还增添了一对翅膀。后来,阿特拉斯形象随佛教东传进入中国,在 莫高窟 壁画中发现的类似形象,基本保持了犍陀罗艺术的风格特征。在云冈石窟,他则成为一个强壮的佛教徒形象,可以支撑起多层级的中国式佛塔。

在艺术中,阿特拉斯常常是以双手撑天的长发长者形象,有时也有无胡须的年轻形象。因其功能单一,在宗教方面崇拜较少。但在建筑方面,却多运用阿特拉斯形象,其一作为装饰,有支撑建筑的美观含义。其二作为外观布局的分割元素,并无实际宗教含义。

人物经历

泰坦之战

在泰坦大战中,阿特拉斯和父亲一起参与了对宙斯一方的作战,并且和父亲一样坚定不移地站在了 克洛诺斯 一方。泰坦神族战败后,他的父亲和叔伯们一起被打包发配到塔尔塔洛斯,而他的两个兄弟 普罗米修斯 和 厄庇墨透斯 就因提前“倒戈”,得到了宙斯的赏识,留在了 奥林匹斯十二主神 山上;他的另外一位兄弟墨诺提俄斯在战争中也早早地被宙斯一道天雷劈下了地狱。能接替父亲和叔伯们扛起擎天重任的只剩下阿特拉斯了。他被惩罚留下来用双肩和脑袋去支撑天穹。

赫拉克勒斯与金苹果

赫拉克勒斯的第11件功绩——摘取赫斯珀里得斯圣园的金苹果,与阿特拉斯有关。赫拉克勒斯找到了阿特拉斯,替他承担了重任,顶起苍天。阿特拉斯先杀死巨龙,又用计骗过自己的女儿们,平安地摘取三个金苹果带回来。但他不想再背负 天体 了,所以把 苹果 扔在赫拉克勒斯脚边的草地上。但赫拉克勒斯假装同意,提出要找一副垫肩,请求阿特拉斯先替他扛一会儿苍天,以此解脱了自己,完成了第11件功绩。后来佩耳修斯路过此地,阿特拉斯不肯留他过夜,佩耳修斯就用 美杜莎 的头将他变成一座山,即 阿特拉斯山脉 。

其他神话故事

阿特拉斯因扛了亿万年天穹而感到疲惫不堪,日日期盼着有路过的英雄能帮帮忙让他摆脱这份苦差事。之后, 珀耳修斯 在斩杀完 GORGON 归途中的途经此地,阿特拉斯看到他手里提着的美杜莎的脑袋,提出了一个要求,希望能够看一眼美杜莎的眼睛让自己变成石头。珀耳修斯思索了一会儿,觉得要求很合理,于是,他实现了阿特拉斯的愿望,让美杜莎的眼睛正对着阿特拉斯,阿特拉斯瞬间石化,变成一座山脉。这座阿特拉斯山脉继续代替阿特拉斯支撑天穹。

形象演变

形象起源

阿特拉斯参加了提坦(泰坦)之战,失败后宙斯罚他以双肩背负天宇,这是赫西俄德的说法。荷马诗中却说他所顶的是那根使天地分离的柱子。

形象变迁

在早期神话中,古人认为阿特拉斯居留地是世界极西的边界。英文的 大西洋 (AtlanticOcean)就由这个词而得名。欧洲人常以阿特拉斯画像装饰地图封里,因此英文的地图集、地图册之类的书籍就叫阿特拉斯(atlas)。古典主义建筑风格流行以男性雕像来装饰支柱,或当做柱廊,即男像柱(tela-mon),这种建筑结构被称为“阿特拉斯"。

在希腊神话中,阿特拉斯是泰坦神之一,因支持泰坦神与奥林匹亚诸神的战争,战败后被宙斯责罚在大地西端用肩膀撑起天空,防止天地相拥。此时他在希腊神话体系中具有重要地位,是维持天地秩序的关键角色,其神格主要体现在承担这一巨大的 宇宙 使命上,是力量与责任的象征。

阿特拉斯的形象被犍陀罗艺术采纳,在今阿富汗哈达的 佛教雕塑 中,出现了许多与他相似的形象。一般来说,他蹲着用肩膀或两手向上支撑着 佛塔 ,有时他的背上有两个翅膀。在这个时期,他的形象融入了佛教艺术创作中,开始与佛教文化产生联系,其神格在佛教语境下得到了新的诠释,成为佛教建筑或场景中的支撑象征元素,从希腊神话中的角色逐渐过渡到佛教相关艺术表达中的重要形象,但其核心的支撑、承载的神格本质在一定程度上仍有延续。

阿特拉斯的形象随佛教传入中国,在 莫高窟 壁画中发现的阿特拉斯,基本上还保持了犍陀罗的风格。在 云冈石窟 ,他则成为一个强壮的佛教徒形象,可以支撑起多层级的中国式 佛塔 。随着佛教的汉地化、 世俗化 ,他的形象也被借用在俗人的墓中。

人物设定

身份设定

古希腊神话中提坦巨神之一。

外貌特征

在古典艺术中,阿特拉斯的背上常有一个地球仪或一个 天球 。

性格特征

在 提坦之战 中,他领导族人对抗 奥林匹斯十二主神 诸神,显示出傲慢的野心与对旧秩序的顽固忠诚。之后在赫拉克勒斯借其之力摘取金苹果时,阿特拉斯一度企图欺骗其代自己永久受罚,显示出狡诈与不甘。

象征物

阿特拉斯的象征物为地球仪或天球。

能力设定

阿特拉斯主要依靠自身强大的力量来履行支撑天空的职责,其力量本身就是他的“武器”。

人物关系

参考资料

人物评价

提坦神是古希腊神话中的第二代神,时间早于以宙斯为代表的奥林匹斯诸神。在提坦神中,阿特拉斯是大力神、擎天神。因反抗宙斯失败女后被降罪。阿特拉斯在艺术中通常以双手撑天的长发长者形象出现,有时也有无胡须的年轻形象。因其功能单一,故在宗教方面崇拜较少。但在建筑方面,却多运用阿特拉斯形象,其一作为装饰,有支撑建筑的美观含义。其二作为外观布局的分割元素,并无实际宗教含义。 (《中亚出土古希腊神像研究》论文评)

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雕塑作品

其他作品

参考资料