李思训（653年－718年） ，字建睍、建景，陇西狄道（今 临洮县 ）人，出身于功勋之家，其祖父 李叔良 为 李渊 之从父弟，父李孝斌为原州长史、华阳县开国公，唐朝宗室、官员、画家。
李思训青年时期的仕途较为顺利， 十四岁时被补任为崇文馆学生 ，后来先后被任命为常州司仓参军事、扬州江阳县令。 弘道 元年（683年） 李治 去世后，李思训为避祸选择隐退并开始全身心投入绘画创作。 神龙 元年（705年），李思训重新被朝廷任用。 开元 初年（713年），李思训升至右武卫大将军，并封为彭国公，因其官职显赫，后世多称其为“大李将军”。 开元六年（718年）八月，李思训因病逝世，享年六十六岁。 李隆基 追赠他为秦州 都督 ，赐谥号“昭”。
李思训的山水画，主要师承 隋朝 画家 展子虔 的青绿山水画风， 并加以发展，形成了笔格遒劲、金碧辉映、意境奇伟的独特风格。 题材上多表现幽居之所。 他的山水画被称为“李将军山水”。李思训对山水画审美体系的重塑，建立起符合时代精神的山水美学框架，将山水画推向了一个新的高度，由此，李思训成为中国山水画史上“青绿山水”画派的奠基人之一，被 朱景玄 称为“国朝山水第一”，明人 董其昌 更尊其为“北宗”画派之祖，与“南宗”之祖 王维 形成鲜明对照。 《 宣和书谱 》记载了李思训作品共十七幅，现存有《 江帆楼阁图 》。
人物生平
李思训，唐永徽四年 （ 公元653年）出身于唐朝宗室功勋之家，其祖父 李叔良 为 李渊 之从父弟，父 李孝斌 为原州长史，华阳县开国公。 李思训青年时期的仕途较为顺利， 十四岁时，其被补任为崇文馆学生 。后来他参加 “经明行修科” 科举考试，考中了该科，不久之后，朝廷又加授他 “ 朝散大夫 ” 的官职。 任职满一年后，李思训被任命为常州司仓参军事，随后转任扬州江阳县令。
弘道 元年（683年） 李治 去世后， 武则天 临朝称制，开始诛杀李唐宗室，李思训为避祸不得不弃官。李思训隐退后，开始全身心投入绘画创作。 神龙 元年（705年）， 李显 重新登上皇位，唐朝 李姓 皇族得以重新恢复地位，李思训作为当时幸存的皇族中资历深厚的老臣，很快就被朝廷任用。 开元 初年（713年），李思训的官职一路升至右武卫大将军，还被进一步封为彭国公，因其官职显赫，后世多称其为“大李将军”。 开元六年（718年）八月，李思训因病逝世，享年六十六岁。丧事由官府负责办理， 李隆基 追赠他为秦州 都督 ，赐谥号“昭”。开元八年（720年）六月二十八日，李思训得以陪葬于 李旦 李旦的 桥陵 。
个人成就
李思训对山水画审美体系的重塑，建立起符合时代精神的山水美学框架，将山水画推向了一个新的高度。由此，李思训成为中国山水画史上“青绿山水”画派的奠基人之一，被 朱景玄 称其为“国朝山水第一”，明人 董其昌 更尊其为“北宗”画派之祖，与“南宗”之祖 王维 形成鲜明对照。
从 五代十国 到 北宋 ，李思训的画风通过不同渠道得到传承和发展。 南唐 的 赵干 ，宋代的 张择端 、 赵伯驹 、赵伯骕，以及 南宋 的 马远 、 夏圭 等，在绘画风格上都属于沿袭李思训、 李昭道 父子风格的流派。特别是北宋后期，在画坛“复古”潮流中，画家们将水墨山水的笔墨技法融入青绿山水，创造出既艳丽又脱俗的新风格，其中以 王希孟 的《 千里江山图 》为代表的大青绿山水，和以赵伯驹《 江山秋色图 》为代表的小青绿山水，都可视为对李思训艺术传统的创造性转化。
创作风格
李思训早年间的绘画倾向于描绘虚静仙境，那隐约的烟海、云霞、高山、岩岭、水流成为标志性意象。李思训作山水画的目的并不局限于山水本身，与他崇尚神仙之事的志趣具有很大的关联，亦受到当时李唐宗室推崇 道教 和求仙情结的影响。皇室和世家大族不仅追求政治权力和经济利益，也崇尚高雅的艺术修养。李思训作品中那些富丽堂皇的宫殿楼阁、奇异秀丽的自然山川以及充满神仙气息的理想境界，正是唐代贵族精神世界的视觉呈现。
李思训的山水画，主要师承 隋朝 画家 展子虔 的青绿山水画风，题材上多表现幽居之所， 并加以发展，形成了笔格遒劲、金碧辉映、意境奇伟的独特风格。他创造性地将金粉应用于山水画中，以青绿为质，金碧为纹，使画面呈现出富丽堂皇的装饰效果，总体上呈现出三个显著的特征：一是画面中多以层叠的峰峦和云霞缥缈之状为主，有宫观穿插；二是线条（笔迹）属于自 顾恺之 以来的线描技法，且出现了向皴法过渡的迹象；三是以勾线填色为主要技法的青绿山水画。
李思训身为皇室，其作品反映了贵族阶层的审美趣味和生活理想，因当时社会的各种矛盾和佛道思想及文人隐居习尚的影响，也使他在作品中时常流露出一种出世情调。即所谓"时靓神仙之事，合然岩岭之幽"。
个人作品
《 宣和书谱 》记载李思训作品共十七幅， 有2幅《山居思皓图》、1幅《春山图》、3幅《江山渔乐图》、3幅《群峰茂林图》、1幅《神女图》、1幅《无量寿佛图》、1幅《四皓图》、1幅《五柞宫女图》、3幅《踏锦图》、1幅《明皇御苑出游图》。
李思训的《雪霁山行图》，绢本，纵67厘米，横40厘米， 日本 装裱。画作采用高远和深远二法，改 展子虔 《 游春图 》横式布局为纵向取势。画家绘雪后群山，细笔勾线，青绿填彩，又以白粉点染林木。远处，高山耸立，重峦叠嶂，气象雄阔。近景有茅屋数间，以 赭石 敷色。树木枝桠交错，苍劲遒劲。高士山行，渔夫放舟，牧童趣话，群牛觅食，俨然一个桃源世界。
2016年藏于 台北故宫博物院 的《 江帆楼阁图 》 ，立轴，绢本青绿设色，101.9x54.7cm。这幅画其实并非是李思训的真迹，而是宋代的摹本。《江帆楼阁图》无论从题材内容到技法的呈现方式，都是属于李思训流派，是一幅研究李派山水重要的作品。《江帆楼阁图》是描绘春天游人踏春的景象，作者俯瞰的角度，将山、树、江水和游人融汇一处，江上泛舟、山中树木茂盛，游人穿梭其中。让春天那种欣欣向荣、万物生发的和游人寄情于山水之中的感觉跃然纸上。远景江水荡漾，几叶扁舟凌驾于万顷茫然之上，近景中江岸错落有致，桃、松、竹等树木郁郁葱葱，楼阁庭院在山石树木间若现，楼阁中和岸边游人自然生动。
北京故宫博物院所藏的《九成避暑图》页、《京畿瑞雪图》纨扇，也一度被认为是李思训所作，经考证，这些画的画法虽具有李思训父子“金碧山水”传派的特点，实为 南宋 画家所作。
人物关系
人物评价
作为皇室贵胄，李思训的一生贯穿了 李治 、 武则天 、 李显 、 李旦 、 李隆基 五朝，其个人命运与大唐帝国的政治风云紧密交织。（ 兰州市 纪委监委 评）
笔格遒劲，湍濑潺湲，云霞缥缈，时睹神仙之事，窅然岩岭之幽。（ 张彦远 《 历代名画记 》评）
格品高奇，山水绝妙，国朝山水第一。（唐代 朱景玄 《 唐朝名画录 》评）
李将军理深思远，笔迹甚精，虽巧而华，大亏墨彩。（ 五代十国 荆浩 评）
尤善丹青，迄今绘事者推李将军山水。（《 旧唐书 》评）
思训善画，世所谓“李将军山水”者。（《 新唐书 》评）
李思训……尤工山石林泉，笔格遒劲，得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状……讵非技进乎道，而不为富贵所埋没，则何能得此荒远闲暇之趣耶。（《 宣和画谱 》 评）
禅家有南北二宗，唐时始分，画之南北二宗，亦唐时分也，但其人非南北耳。北宗则李思训父子著色山水，流传而为宋之 赵干 。（《 画旨 》）
思训作画，虽由于天性，然亦多宗 阎立本 。惜世罕有知者，因见此卷，为表而出之。李侯丹青胜结绿，贝阙珠宫看不足。偶研丹碧写青山，万壑千峰仅盈幅。应知深处有神仙，花落花开度岁年。扁舟自是寻真侣，为觅桃源一洞天。（元 邓文原 评）
李思训，官至左武卫大将军，封彭城公。其画山水树石，笔格遒劲，湍濑潺湲，云霞缥缈，难写之状，用金碧辉映为一家法。后人所画着色山，往往宗之，然至妙处，不可到也。（明 朱谋垔 《 画史会要 》评）
山水画自唐始变，盖有两宗，李思训、 王维 是也。（清 陈继儒 评）
如李思训、 黄筌 便多山峡气象者，生于 成都市 也。（明 唐志契 《 绘事微言 》 评）
禅与画俱有南北宗，分亦同时，气运复相敌也。……北则李思训，风骨奇峭，挥扫躁硬，为行家建幢。（清 沈颢 《画塵》评）
山水画至盛唐 李姓 父子乃集大成。（ 陈师曾 《中国绘画简史》评）
轶事典故
一门五画家
李思训是唐朝皇族宗室，也是 李林甫 的 伯父 。他早年就凭借书画技艺在当时闻名，家中有五人都擅长绘画（注：这五人分别是李思训的弟弟 李思诲 、李思诲的儿子李林甫、李林甫的弟弟 李昭道 、李林甫的侄子 李凑 ），当时世人都比较尊重他们，他们的书法和绘画在那一时期堪称一绝。 李思训本人又与其子李昭道合称“大小李将军”（李昭道并未担任过诸 卫将军 之官，但世人沿袭称呼其父的习惯，故称小李将军）。
李吴之分
在 李隆基 天宝 ，唐玄宗忽然想起蜀道上 嘉陵江 的景色，就借给 吴道子 （唐代著名画家）驿站的快马，让他前往嘉陵江描绘那里的山水形貌。等吴道子回来后，唐玄宗问他绘制情况，吴道子回答说：“臣没有画草稿，嘉陵江三百多里的山水景色都记在心里了。” 后来唐玄宗下令让他在大同殿绘制嘉陵江山水，吴道子仅用一天就把三百多里的嘉陵江山水画完了。当时李思训也在大同殿绘制嘉陵江山水，用了好几个月才完成。唐玄宗说：“李思训花费数月的功夫画成，吴道子用一天时间，两人的作品都达到了绝妙的境界。” 据说 李隆基 还曾对李思训说：“你画的那幅掩障，夜里仿佛能听到（画中传出的）流水声，真是技艺通神的优秀画师啊，在本朝的山水画领域堪称第一。”
史料记载
后世纪念
云麾将军碑
云麾将军碑，唐李思训的墓前神道碑，位于 蒲城县 三合乡 北刘村刘东组东北200米处。云麾将军碑为中国百通书法艺术名碑之一。该碑唐开元八年（720年）刻。大书法家 李邕 撰文并行书。碑通高4.21米，宽约1.3米，厚0.5米。碑首：六螭首，圭形碑额，篆刻“唐故右武卫大将军李府君碑”。碑文行书30行，行68字。龟座，埋入碑楼底下。据宋代 赵明诚 《 金石录 》所记，早在宋时碑下部即损，只余上部一千余字。《 蒲城县志 》记载了 碑刻 下部被琢的原因。由于前来拓摹碑帖者接连不断，李思训墓周围的土地更是被踏得寸草不生。村民实在不堪其扰，就偷偷用斧头斫去石碑下部文字。 蒲城县博物馆 藏有该碑宋拓本。碑文内容主要记述了李思训的生平事迹。
新中国成立 后，云麾将军碑受到政府和人民的重视和保护。 蒲城县 人民政府于1953年修建了碑楼。 陕西省 人民委员会于1956年8月6日将此碑公布为陕西省第一批省级重点文物保护单位。1982年，县文化局成立了 黄帝陵 文管所负责管护，1989年6月又成立了群众文物保护小组。1992年4月20日 陕西省人民政府 公布了该碑的保护范围，其重点保护区为碑周围6米内；一般保护区及建设控制地带为重点保护区外延12米内。1993年10月建立了云麾将军碑“四有”档案，并按要求设立了保护标志碑。
衣冠冢
因为李思训的籍贯就在今天的 武山县 境内，那时的武山属 天水市 （天水地区）和 临洮县 （ 定西市 ）的两地界上，这是李思训的籍贯被文献记载，专家、学者撰文说法不一的最根本原因。李思训是大唐宗室，史书记载（ 李渊 是成纪人）。据《 甘肃古迹名胜辞典 》记载1950年在武山县龙泉乡下康村东100米， 渭河 以北第二台地上，现有3个土堆墓冢东西排列，高约3至5米，直径7至11米，底围21至33米，保存较完好，上世纪50年代前此处曾出土过铭文名“ 李虎 将军”的宝剑，李虎为李渊之祖父， 其墓群右侧有“御碑口”，当地群众传说此墓为唐代李渊之祖墓。此村村民多为 李姓 ，据传是李渊的后裔。
1993年在武山龙泉又出土唐墓，为 衣冠冢 ；出土一幅青绿绢帛山水画，和一枚双面印章为象牙质，印面约（3×3cm），厚度2.5cm，阳面为“右武卫大将军”字样，阴面字已不清楚，此印现流传当地民间，据当地人讲绢画出土时色彩依然艳丽，为山水画，后来被民工抢夺所毁。