沈阳市 慈恩寺位于 沈河区 大南街慈恩寺巷12号，距今已有400余年的历史； 东临 万泉河 ，有 万柳塘公园 、 带状公园 环绕，优雅而清净。 据介绍，沈阳慈恩寺藏有明、清、民国等各时期佛教典籍包括 善本 等级的古籍藏品一万余本。 沈阳慈恩寺与 极乐寺 、长春般若寺和营口楞严寺是 东北 四大佛教寺庙。
该寺始建于 唐朝 ，重建于 后金 天聪 二年（1628年），寺内碑文有载“天聪二年复兴古刹”云云。清顺治元年（1644年）建成大殿、韦驮殿、两廊，后因年久失修而洇没。民国元年（1912年），步真和尚主持重修，先后建山门、天王殿、配殿、钟鼓楼、禅堂、念佛堂、两廊、比丘坛。民国八年（1930年）最后完成 大雄宝殿 。
2020年，中国文化和旅游部通报第6批 国家珍贵古籍名录 和全国古籍重点保护单位名单，沈阳慈恩寺藏御制满汉蒙古西番合璧 大藏全咒 、乾隆版大藏经七千一百六十七卷、永乐北藏六千三百六十一卷续藏四百十卷等3部古籍入选。同时，沈阳慈恩寺入选第6批全国古籍重点保护单位名单，是 辽宁省 唯一一家入选单位。 2023年10月17日， 沈阳 慈恩寺全国古籍重点保护单位揭牌仪式暨慈恩寺藏经与文化传承研讨会在沈阳举行。
历史沿革
慈恩寺东临 万泉河 ，有 万柳塘公园 、 带状公园 环绕，优雅而清净。寺内碑文有载“天聪二年复兴古刹”云云，清顺治元年（1644年）建成大殿、韦驮殿、两廊。后因年久失修而洇没。
民国元年（1912年），步真和尚主持重修，先后建山门、天王殿、配殿、钟鼓楼、禅堂、念佛堂、两廊、比丘坛。民国八年（1930年）最后完成 大雄宝殿 。
寺院坐西朝东，院内建筑分三路，占地约12600平方米，正面有山门三楹，小式硬山造，灰瓦顶。跨过山门，南侧为钟楼，北侧为鼓楼，均为歇山九脊灰瓦，楼亭为二层围廊，下为方形基座。往西则寺分三路。中路最前为 天王殿 ，面阔三间，小式硬山造，灰瓦顶，朱红地仗，檀枋彩画，殿前檐下左侧置木鱼，右侧置 云版 ，殿内有四大天王和 弥勒佛 、韦驮护法菩萨 塑像 ，殿面北两侧有卷棚式门楼。向西依次为大雄宝殿、比丘坛、藏经楼。
大雄宝殿 面阔五间，进深三间，庑殿顶，前后廊，檀枋彩画，建在高台之上。殿内前面正中供奉南无本师释迦摩尼佛、南无药师佛、南无阿弥陀佛，药师佛左手处供奉南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨；阿弥陀佛右手处供奉南无 文殊菩萨 、南无 普贤菩萨 。正殿两侧供奉各尊者像，殿内高悬幡幢，法相庄严。观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨是与我娑婆世界大有因缘的4大菩萨，均在大雄宝殿供奉。
大雄宝殿后供奉南海观世音菩萨，菩萨法相为滴水观音 造像 ，观音菩萨救助众生的主要象征手段是用水。滴水观音，手执一物，正以甘露清凉净水，洒向求助他的世人。因为水是清净的，能洗涤一切污秽。美丽的观音手执杨柳枝，把净瓶中的甘露洒向人间，护佑天下人人幸福，生活安定。净瓶中的甘露不停地滴洒，就是要润泽万物，普渡众生，使万物复生、枯木逢春。有诗说：“瓶中甘露常遍洒，手里杨枝不计秋。千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。”比丘坛，单檐歇山前廊式，灰瓦顶，面阔三间，进深三间，正脊上装有“法轮常转，国泰民安”文字砖，两端有 鸱吻 ，垂脊上有走兽。
比丘坛前奉开心菩提大水晶，水晶石前有放生池。最后为藏经楼，两层硬山前廊式，面阔七间，楼下为客厅、禅房，楼上存经卷，原藏有明正统五年（1440年）木版藏经1600卷，弥足珍贵。 大雄宝殿 北有伽蓝殿，供奉手捧春秋 造像 的关圣帝菩萨， 关羽 左手边奉道家财帛星君财神。
寺院南路自东而西有退客寮、厨房、司房、齐堂、禅堂、法师寮、佛学院等；北路建筑有养静寮、客堂、念佛堂、方丈室、十方堂、库房等。全寺共有房屋135间，建筑面积达2995平方米。
历史
慈恩寺是 沈阳市 最大的佛寺，有“十方丛林”之称。 清朝 顺治帝 五年（1648年）春末夏初，从 京都 押来一个南方和尚，是钦犯，法名函可，字祖心，号剩人，他就是 慈恩寺 最有作为的 剩人和尚 。和尚原是 江南 名士，俗姓韩， 博罗县 人，是明末 礼部尚书 韩日缵 之子。他早年曾中 秀才 ，29岁时父亲故去，便在罗浮山落发为僧。有一次他在 南京 印刷藏经，正赶上清军南下，目睹那些曾经作威作福的 明朝 达官贵人非逃即降，人民深受战乱之苦，他痛心疾首，遂写了《再变记》一书，记述了清军进犯南京的实况。不料当他出城返寺时，此书被清兵搜出，遂成一桩要案，剩人因此被押在京师受审，后来被流放到 沈阳市 ，敕住 慈恩寺 ，成了身陷 清朝 文字狱 的第一人。
剩人和尚 在 盛京 和一些文人儒士交游谈心，于 顺治帝 七年（1650年）组织了一个“冰天诗社”，这是 沈阳 最早的一个文学团体。文人们常在一起吟诗作赋，相互唱和，活跃了文坛气氛，有一年盛京从春到夏，天旱无雨，城内外 瘟疫 四起，死亡人数众多，大街小巷一片萧疏，剩人和尚率全寺僧人去郊外采摘草药，诸家施送，劝人饮服，使许多病人转危为安，因此他在百姓中声誉甚高。他还在盛京许多寺庙中宣扬佛法，被奉为辽沈地区佛教开山祖师， 顺治 十六年（1660年），他坐化于 沈阳市 ，终年49岁，众弟子将其遗体迁往千山，在璎珞峰西麓修建了剩人禅师塔，并将其诗文编辑成《千山诗集》《剩人禅师语录》刊刻问世。
现状
1949年以来， 慈恩寺 一直为省市佛教协会所在地，殿堂经过多次维修，已恢复原貌。1985年被列为 沈阳市 文物保护单位，1988年又被列为 辽宁省 文物保护单位，现为 沈阳市佛教协会 所在地。
现任方丈 照元法师 ，辽宁 海城市 人，1979年 出家 ，师从明凡法师，毕业于南京栖霞山佛学院。任 中国佛教协会 常务理事、辽宁省佛教协会会长、沈阳大法寺方丈。
清顺治元年（1644）、 爱新觉罗·旻宁 三年（1823）、民国12年均进行过扩建与重修。1987年以来，对殿堂和 佛像 进行了维修，重建了北配房，新建了青砖青瓦二层楼的斋堂和库房。每逢佛教的重大节日，都举行隆重的佛事活动，前来参拜 降香 的佛教徒焚香叩拜，诵经终日。近年来还接待了国外来访的佛教徒到寺拜 降香 ，寺庙坐西面东，呈长方形，砖木结构，四进院落。占地1.2万平方米。山门外的座基上由 汉白玉 石栏围起，进入山门，两侧各有一座二层小楼，南北分列，接着就是钟鼓楼。院内分三路，中路为重建的二十五间配房，有客堂、禅堂、 念佛堂 、方丈寮，省市佛协的办公室等；南路的配房有如意寮、习房、僧舍、办公室等。南院有塔院、库房等；北院有新建的二层楼斋堂、厨房、招待室等。各殿堂是硬山式建筑，比丘坛是歇山式建筑，前檐走廊是 浮雕 头柱和卷柱，结构严谨，布局壮观。
主要景观
天王殿
在一进院内，是木结构的三间硬山式建筑。殿内正中供奉笑口常开 弥勒佛 法相， 弥勒佛像 的身后为护法 韦驮菩萨 ，弥勒佛像的两侧为四大天王。
大雄宝殿
在二进院内，是一座有透明龙脊的宏伟建筑，脊上有“法轮常转”四个鲜红大字，瓦脊的两端有跑兽。殿内正中是 佛祖 释迦牟尼 佛像，左侧为 阿弥陀佛像 ，右侧是消灾延寿药师佛像。三如来佛是坐在莲花座基上， 佛像 高约二米，由 玻璃钢 塑成。三 如来佛 坐像的背后迎风屏前塑有观世音菩萨的站像，像高二米有余，大殿两侧供奉观世音菩萨，地藏王菩萨， 文殊菩萨 ， 普贤菩萨 ，两侧奉18 罗汉 。
比丘坛
在三进院内，歇山式建筑，透明瓦脊的两端有突出的孽龙大吻，脊下有横书“国泰民安”四个大字。小檐的四角各有五兽排列在四角的上端，四角的下端各塑了一人像首，象征慈祥、和善、普度众生。比丘坛是该寺讲经传戒的场所。比丘坛前有大 水晶 开心菩提和放生池。
藏经楼
在四进院内，是一座两层楼房共十四间，为硬山式砖木结构。一楼为接待室、会客室。二楼珍藏两部木版" 三藏 "经典，是明藏和清藏版本，极为珍贵。其中遗失部分，已重新抄写，破损部分已得到修补。
伽蓝殿
殿内奉 关羽 和财帛 星君 财神。
旅游信息
交通路线： 沈阳市 内乘坐公交113、150、257、 环路 (二十七中学站下)即可。
获得荣誉
2020年10月30日，被文化和旅游部确定为“第六批全国古籍重点保护单位”。