尚寨土家族乡

尚寨土家族乡

尚寨土家族乡位于 黔东南苗族侗族自治州 的东南方向,地处 镇远县 西北部,界于东经108°37′至108°48′和北纬27°04′至27°20′之间,东接 岑巩县 客楼镇 ,南临本县 都坪镇 和羊场镇,西靠大地乡,北连 石阡县 平山乡、伍德镇,乡政府驻地距县城48公里。

地理位置

乡内有2条出境公路,1条是羊尚公路(即羊场至尚寨公路)连通 镇远 至 石阡 三级油路,另1条是尚地公路(即尚寨至石阡县伍德镇地印村公路)接入 岑巩 至石阡三级油路。尚寨乡 平均海拔 780米。

气候环境

尚寨土家族乡属 中亚 热带季风湿润气候,四季分明,包修温和,雨量充沛,年平均降水量1168.9毫米,年平均气温16.3℃,年日照数1790小时, 相对湿度 为72%,无霜期285天,适宜水稻、玉米、油菜、 烤烟 、 油茶 、红薯、 阳芋 、黄豆、花生、南瓜等作物生长。

村镇概况

全乡辖区6个 村民委员会 ,61个村民组,48个自然寨,总户数1806户,总人口7116人,其中男性3843人,女性3273人,乡内主要居住着 汉族 、 侗族 、 土家族 等3种民族,其中土家族人口6333人,占全乡总人口的89%。人均占有粮食280公斤,农民人均纯收入920元。 国内生产总值 2395万元, 第一产业 产值2277万元, 第二产业 产值95万元,第三产业产值15万元。

全乡总面积75平方公里,土壤以黄棕土、 白岩镇 沙地为主,其中林地面积4465.6公顷, 森林覆盖率 为55.9%,有耕地面积6635亩,其中田3530亩,土3105亩。

民族文化

服饰 尚寨土家族服装式样为三大。即衣大、袖大、裤脚大,男女头上缠着包头帕。妇女的上衣向右开襟,称“琵琶衣,和尚领”,布扣子,大袖口。搭肩,袖口,衣脚边均有三条显眼的 lace 栏布杆。大裤脚,白布裤腰,裤脚也有显眼的三条花边栏布杆。脚穿绣花鞋,胸前围绣花围腰。男上衣为对襟衣,布扣子。裤子是青蓝布,白布做裤腰,大裤脚,脚穿青布面白底鞋。包“裹脚”,腰系布带。结婚时,头戴顶子帽,脚穿新娘送的绣花 踩堂鞋 ,长衫 套裤 。老年人喜欢冬天穿棉套裤,脚穿布鞋和“双鼻梁鞋”,下雨天穿布底 油桐 钉鞋。

土家族 歌谣 土家族人民长期生活在大山深处,过着日出而作、日落而息的男耕女织的生活,其歌谣带有浓厚的民族风味和泥土气息,折射出土家族人生活的时代背景和生活现实。歌谣主要有:情歌、酒歌、叙事歌、木叶歌、伴嫁歌、哭嫁歌、哭丧歌、孝歌。除歌谣外,还流传讲吉语等 口头文学 。

土家族舞蹈 尚寨土家族民间舞蹈主要有唢呐舞、 戏舞和摆手舞。 唢呐 舞主要是男性所跳,在唢呐吹奏时伴以舞蹈,往往会陶醉其中。傩戏舞是土家人在还愿、驱逐鬼邪时,巫师身着法衣,手执彩旗边跳边念咒语,世代相传便成了今天的一种独特的民间舞蹈。摆手舞是土家妇女最擅长的一种舞蹈,妇女们手拿丝巾,一边轻轻迈动舞步,一边轻摔手臂,其舞步轻盈,姿态优雅。 土家族 的这些舞蹈是土家人长期的生活结晶,它来自生活,在时光流逝的漫漫长河中得以不断地升华,成为今天土家民族文化之瑰宝。

传统习俗 尚寨土家族有拜祭土王的习俗。该地区有较大的一宫、一桥、两庙、三阁,即: 禹王庙 、凉天桥、朝阳庙、飞山庙。每个村落都修有 土地庙 。土地庙种类很多,有“天门土地”、“把坳土地”、“桥梁土地”、“寨头土地”、“长生土地”、“ 山神 土地”、“秧苗土地”等。每年初一、十五和 春节 ,都要敬土地。敬祭方式:一年一小祭,三年一大祭。大祭时,都集中于土王庙,据苗屯村朝阳庙和尚刘志说:祭时,除念经祈求保佑外,还有唱歌、跳舞等活动项目,热闹非凡。

唢呐 尚寨土家族人民有吹唢呐的传统和技术。唢呐调有72种。曲调名称主要有《大红花》、《四季牌》、《行路牌》、《迎亲曲》、《谢茶曲》、《拜客曲》、《送客曲》、《上轿牌》、《下轿牌》等。在立新房、住新房、结新娘、给老人祝寿等喜庆场合,普遍吹《大红花》等曲调。曲调轻松活泼,节奏平稳规整,旋律淳朴典雅,加上吹鼓手的技艺高强,使喜庆的热闹气氛推向高潮。《行路牌》、《 步步高 》、《贺喜牌》等多用于接新姑娘、给新居主人或对老人祝寿、送匾时吹奏。催促姑娘上下轿,只要把《上轿牌》、《下轿牌》用 唢呐 一吹奏,说明时辰已到,娘家尽快安排姑娘出门,婆家也急忙准备接新娘 拜堂 。

傩戏 尚寨 土家族 傩戏具有悠久的历史渊源,具体起源于什么时候,因无文字记载,无据可考。相传在很久以前, 土家族 人长期居住在深山老林,与外界的联系很少,过着自给自足的丛林生活。由于自然条件十分恶劣,天灾人祸时常发生,为了驱赶邪魔,土家人头戴用树皮制作的面具,群起而舞,口念驱邪咒语,祈求上苍保佑。久而久之,便发展成了今天的傩戏地戏文化,在 封建社会 ,傩戏成为土家人祈求平安的精神寄托和信仰。经过代代相传,现尚寨土家族乡仍有部分传人,较为完整的 傩戏 剧本保存在丰收村苗屯刘安银处。傩戏剧本分为追魂造案篇、开天门篇、办儿解关煞篇、翻案篇、开山干生篇五个个部分。刀功部分的主要节目有:脚飞钢刀、过刀尖、头顶刀杆飞人、过刀桥、上刀台、上刀山、上刀车等。

愿戏 土家族 愿戏分为六个部分,即六场。第一场:领兵土地与押兵先师。第二场:开路将军,开路先锋。第三场: 灵官 小鬼。第四场:甘生八朗领生九朗。第五场:卖香童子,白脸先锋。第六场: 梁山县 土地。愿戏往往是二人一唱一和的形式,法师身着法衣,头戴面具,手拿法器,边唱边伴以舞蹈,在锣、鼓、铁等乐器敲打中进行,所唱内容十分 独角戏 ,常常逗得围观者哄堂大笑。尚寨土家族愿戏在尚寨 曾姓 中传承,律令村冉溪组曾 华为 第十八代传人。