东岳庙，紧邻西安明城墙的一处著名 道观 ，始建于宋 政和 六年(公元1116年)，明清曾多次修 、扩建。原庙有华表、山门、会堂、牌坊、牌坊和三教宫，现仅留存大殿、二殿、台阁三座古建筑。
近半个世纪以来， 东岳庙 身处闹市却从未对外开放，被当地民众称为“最低调古庙”。文献记载，西安东岳庙是民间供奉东岳泰山大帝及诸神的 道教 场所，历史上殿宇完备，主殿内壁绘有民间风俗传说故事彩画，内容丰富，色彩绚烂，文化艺术价值珍贵，西安东岳庙大殿里的壁画还是 陕西省 现存 宫观 壁画中单体面积最大的壁画。
东岳庙，1956年被列为 陕西省 第一批文物保护单位。
建设背景
东岳庙，是封建 统治阶级 为祭祀“ 泰山 ”而修建的。“岱宗”亦称“ 岱山 ”，就是今 山东省 泰安市 的 泰山 ，系我国著名大山“ 五岳 ”之一。
西安东岳庙为道教宫观。在 西安市 东门内昌仁里。始建于 北宋 政和 六年(1116)，元代 庙宇 被毁，明清两代屡有修建。
主要景观
东岳庙 坐北面南，规模较大；现存主要建筑有山门、前殿、后殿及东两两庑殿等。前殿面宽五间，周围共有朱色廊柱二十四根，柱下基石之上，刻有各种花卉图案，殿顶覆 琉璃瓦 ，凝碧生辉，殿内东两两壁之上满布大幅彩色 道教 壁画，题材丰富，笔法高超，为元末明初之作。
建筑特色
主殿：供奉 东岳大帝 的场所
东岳庙主殿
一号殿（即大殿，主殿）从其所处位置、建筑规模、门匾题字和壁画内容来看应是供奉东岳大帝的场所，气魄宏伟，大殿面阔五间，进深三间六步架，双步周回廊，单檐歇山顶。
梁架为彻上明造，外檐斗拱为七踩单抄双下昂，里转出三抄。构架为 抬梁式 ，但仍保留叉手、 驼峰 。前后檐斗拱耍头后尾延长插在内檐垂莲柱上，垂莲柱上承下金檀，在挑檐檀和下金檀间起平衡作用。此种做法，在陕西 关中 古建筑中已见多处，可能是一种地方手法。周围共有朱色廊柱二十四根，殿前方八根柱上的 方柱石 ，雕刻有精美的二龙戏珠 浮雕 ，其他柱石皆雕花卉。
布局结构
东岳庙，后殿面阁三间，殿内东西两壁与北壁两端亦绘有彩色 道教 壁画，线条遒劲，色彩浓重。东院内有三教宫。因宫内原供奉 老子 、 孔子 、 释迦牟尼 ，故名。庙内保存有明清两代重修部分殿宇的石碑数通，是 西安市 著名的道教 庙宇 之一。
斗拱木雕
殿门上有木 砖雕 ，殿前方的斗拱雕成 龙首 ，个别的斗拱加以彩绘。殿脊施 琉璃瓦 和雕花砖。殿内的神像己毁掉，东西两壁和北壁两端，共残存约有150平方米大幅彩色壁画，所绘山水、楼阁、人物，精致秀丽。
中殿：彩色壁画线条遒劲、色彩浓重。
殿内壁画
二号殿（即中殿， 寝殿 ）位于一殿以北，较一殿规模小，从位置和其中壁画内容来看应是寝殿，即供奉 东岳大帝 夫人的场所，三开间，建筑上也有砖雕花装饰，殿内东西两壁及北壁两端，共残存100平方米有彩色壁画，线条遒劲，色彩浓重。
后殿：多层台阶多层敬仰
三号殿（即后殿，父母殿），位于庙的最北边，建筑规模比一殿、二殿都小，从其位置来看应是父母殿，是供奉东岳大帝父母的场所，建在有1.70米的高台之上，进殿之前会经过两层12级台阶，给人一种敬仰之情。
三教宫：展现儒、释、道三教合流之趋势
四号殿（即三教宫），三教即儒、释、道，据当地群众回忆，原来大殿内还有 塑像 、壁画，殿内供奉 老子 、 孔子 、释迎牟尼，反映了宋元之后三教合流的趋势。在殿内东面山墙上 存有 少许漫滤不清的壁画，是 清代 以后所绘。