寝殿是中国古代皇帝的灵魂起居的地方， 里面陈设着死去的皇帝的“衣冠、几仗、象生之具”，“宫人随鼓漏理被枕、具盥水、陈严具”，“日上四食”，完全像奉侍活人一样地服侍死者。
简介
每个月举行祭祀时，还要把寝殿中皇帝的衣冠取出来送到 聂氏宗祠 里去转一圈，叫做“月一游衣冠”。
沿 大成殿 回廊后转，层栏围绕，又一座重檐大殿矗立，它是 孔子庙 三大建筑之一的“寝殿”（另两大建筑为奎文阁、大成殿），是供奉 孔子 夫人 亓官氏 的专祠。
寝殿阔7间，深4间，间金妆绘，枋 游龙和 藻井 团凤均由 金箔贴成，回廊22根擎檐石柱浅刻凤凰牡丹一如皇后宫室制度。殿内神 木雕 游龙戏凤，精美异常，龛内有木牌，上书“ 至圣先师 夫人 神位 ”。
官氏， 礼器碑 作并官氏，宋国人，19岁嫁与孔子，先孔子七年去世。她的情况古籍很少记载，直到大中祥符元年（公元1008年），才被 赵恒 追封为“郓国夫人”，元至顺三年（公元1332年）又被加封为“大成至圣文宣王夫人” ，明嘉靖八年（公元1529年） 孔子 改称“至圣先师”，她也被称为“ 亓官氏 ”。孔子死后，“即孔子所居之堂为庙”， 亓官氏 即同孔子一起被祭祀， 唐朝 始有寝殿专祠，早期曾有 塑像 ，清雍正火后重修时已为 神主 牌位，上罩木刻神龛，龛前置供桌。
历史
东汉 的帝陵分布在 洛阳市 北面的 邙山晋帝陵 上，规模没有 西汉 那么雄伟。从东汉明帝开始，把正月和八月两次最重要的祭祀典礼也搬到了陵上的寝殿中，这样就形成了所谓的上陵制度。同时又废除了为每位祖先立一个庙的做法，改为把历代神主汇集于一个 太庙 的做法。这一改革对后世产生了深远的影响。
两汉 的帝陵分别在赤眉起义和 董卓之乱 的时候被盗掘破坏了，所以 曹魏 时就把 汉代 的陵寝制度废除了，采取“因山为体， 无为 封树，无立寝殿”的做法。据说 曹操 自己还搞了七十二座疑冢，后人至今也不知道真墓在哪里。曹魏的这一做法对 唐朝 的陵墓制度发生了很大的影响。
唐代的寝殿大多在山腰间凿洞作为墓室，埋葬后外面不露痕迹。在陵山前面建有祭祀用的献殿，而把寝殿搬到了山下西南方较远的地方，故又称 下宫 。墓园南门外是长长的神道，从 李治 乾陵 开始，形成了夹神道两侧陈列石刻 雕像 的 石像生 制度。在帝陵前面的山上山下，如群星拱月似地散布着众多的王子、公主和大臣的陪葬墓。