《大唐创业起居注》是我国现存最早的起居注之一，共3卷，作者为 唐代 温大雅 。 该书记录了隋末 李渊 自起兵直到占领 长安 、正式称唐帝为止共357天史事的历史经过。 温大雅为李渊大将军府 记室参军 ，他随军撰成该书。该书所记史事与《 新唐书 》《 旧唐书 》《 资治通鉴 》有出入。1983年， 上海古典文学出版社 出版了该书的新版，包括了起兵、称帝时的祥瑞符谶、禅让前后的表章诏书等内容。该书是研究唐代历史的重要资料之一。
内容简介
本书“所载自起义至受禅凡三百五十七日，其述神尧不受九锡，反复之语甚详”。
第一卷：自“起义旗至发引凡四十八日”
第二卷：“起自 太原市 至京城，凡一百二十六日”
第三卷：“起摄政至即真日，凡一百八十三日”
史料价值
温大雅 在 李渊 起兵之后，既“专掌文翰”，所撰当得自所记所闻，比较翔实。今以是书所记内容与新、旧唐书和《 资治通鉴 》的有关记载相互参读，便发现略有异同。如本书谓太原起兵是李渊的主意，新、旧唐书本纪和通鉴则归其功于 李世民 （《旧唐书·高祖本纪》中记载“有史世良者，善相人，谓高祖曰："公骨法非常，必为人主，愿自爱，勿忘鄙言。" 高祖 颇以自负。”“高祖历试中外，素树恩德，及是结纳豪杰，众多款附 。”可见李渊早怀称雄之心，此处当属于 史官 为开国君主背叛前朝皇帝开脱的春秋笔法，与 赵匡胤 为 属下 所逼“ 陈桥兵变 ”类似）。
李渊 进军 长安 途中，“于时秋霖未止，道路泥深”，并受隋军拦阻，“时有流言者，云突厥欲与（刘） 武周 南入，乘虚掩袭 太原市 ”。李渊为此，“集大郎（ 李建成 ）二郎（ 李世民 ）等”商讨对策，建成兄弟共谋反对回师太原，坚定地表示，“若不杀（隋将宋） 老生 而取霍邑，儿等敢以死谢”。这一建议，得到了李渊的赞赏。《 资治通鉴 》记载两兄弟建议被李渊否决之后，李世民哭谏制退兵并连夜追赶先一步退兵的李建成（建成没坚持不退兵的意见，是故大军先行回撤）。根据 唐俭 墓志铭 和墓碑 和 裴寂 墓志铭 看，李世民在“圣情仁恻，不忍战民——裴寂墓志铭。”，“（阙十一字）战旋师，方谋后举。——唐俭墓碑”后，的确曾经带着裴寂（裴寂在两唐书和《资治通鉴》中均持反对意见，推测 李世民 是先说服了裴寂之后再去说服 李渊 的）和唐俭劝说过李渊，哭谏追师应当是存在的，只是《 起居注 》作者省略了劝说的详细过程。
原文选载
初，帝自卫尉卿转右骁 卫将军 ，奉诏为太原道安抚大使。郡文武官治能不称职者，并委帝黜陟选补焉。 河东 已来兵马仍令帝征发，讨捕所部盗贼。隋大业十二年， 隋炀帝 之幸楼烦时也。帝以 太原市 黎庶，陶唐旧民，奉使安抚，不逾本封，因私喜此行，以为 天授 。所经之处，示以宽仁贤智，归心有如影响。
炀帝自楼烦远至雁门，为突厥 阿史那·咄吉世 所围，事甚平城之急。赖太原兵马及帝所征兵声势继进，故得解围，仅而获免。遂向 东都 ，仍幸江都宫。以帝地居外戚，赴难应机，乃诏帝率太原部兵马，与 朔州市 郡守 王仁恭 北备边朔。帝不得已而行，窃谓人曰：“ 匈奴 为害自，古患之，周秦及汉魏，历代所不能攘，相为 敌者也。今上甚惮塞虏，远适江滨，反者多于猬毛，群盗所在蜂起。以此击胡，将何以济天其或者 以俾余。我当用长策以驭之，和亲而使之，令其畏威怀惠，在兹一举。”
既至 马邑 ，帝与仁恭两军兵马不越五千余人，仁恭以兵少甚惧。帝知其意，因谓之曰：“突厥所长，惟恃骑射。见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其阵。以弓矢为爪牙，以 甲胄 为 常服 。队不列行，营无定所。逐水草为居室，以羊马为军粮，胜止求财，败无惭色。无警夜巡昼之劳，无构垒馈粮之费。 中国 兵行，皆反于是。与之角战，罕能立功。今若同其所为，习其所好，彼知无利，自然不来。当今圣主在远，孤城绝援，若不决战，难以图存。”仁恭以帝隋室之近亲，言而诣理，听帝所为，不敢违异。乃简使能骑射者二千余人，饮食居止，一同突厥。随逐水草，远置斥 。每逢突厥候骑，旁若无人，驰骋射猎，以曜威武。帝尤善射，每见走兽 鸟纲 ，发无不中。尝卒与突厥相遇，□骁锐者为别队，皆令持满，以伺其便。突厥每见帝兵，咸谓似其所为，疑其部落。有引帝而战者，常不敢当，辟易而去。如此再三，众心乃安，咸思奋击。帝知众欲决战，突厥畏威，后与相逢，纵兵击而大破之，获其 特勤 所乘骏马，斩首数百千级。自尔厥后，突厥丧胆，深服帝之能兵，收其所部，不敢南入。
时有贼帅王漫天别党，众逾数万，自号历山飞。结营于 太原 之南境 上党郡 、西河，京都道路断绝。 隋炀帝 后十三年，敕帝为 太原市 留守，仍遣兽贲郎将 王威 、兽牙郎将 高君雅 为副。帝遂私窃喜甚，而谓第二子秦王等曰：“唐固吾国，太原即其地焉。今我来斯，是为天与。与而不取，祸将斯及。然历山飞不破，突厥不和，无以经邦济时也。”既而历山飞众数不少，劫掠多年，巧于攻城，勇于力战。南侵 上党 ，已破将军 慕容姓 、将军罗侯之兵。北寇太原，又斩将军潘长文首，频胜两将，所向无前。于是帝率王威等，及 山西省 、 太原古县城 兵马往讨之，于河西雀鼠谷口与贼相遇。贼众二万余人。帝时所统步骑才五六千而已。威及 三军 ，咸有惧色，帝笑而谓威等曰：“此辈群盗，惟财是视。频恃再胜，自许万全。斗力而取，容未能克。以智图之，事无不果。所忧不战，战必破之，幸无忧也。”须臾，贼阵齐来，十许里间，首尾相继。去帝渐近，帝乃分所将兵为二阵。以羸兵居中，多张幡帜，尽以 重继后，従旌旗鼓角，以为大阵。又以麾下精兵数百骑，分置左右队为小阵。军中莫识所为。及战，帝遣 王威 领大阵居前，旌旗従。贼众遥看，谓为帝之所在，乃帅精锐，竞来赴威。及见辎驮，舍鞍争取，威怖而落马，従者挽而得脱。帝引小阵左右二队，大呼而前，夹而射之。贼众大乱，因而纵击，所向摧陷，斩级获生，不可胜数。而余贼党老幼男女数万人并来降附。于是郡境无虞，年谷丰 ，感帝恩德，若亢阳之逢膏雨焉。
后突厥汗国 知帝已还 太原市 ，仁恭独留无援，数侵 马邑 。帝遣副留守 高君雅 将兵，与仁恭并力拒之。仁恭等违帝指踪，遂为突厥所败。既而隋主远闻，以帝与仁恭不时捕虏，纵为边患，遂遣 司直 驰驿，系帝而斩仁恭。帝自以姓名著于图 ，太原王者所在，虑被猜忌，因而祸及，颇有所晦。时皇太子在河东，独有秦王侍侧耳，谓王曰：“隋历将尽，吾家继 符命，不早起兵者，顾尔兄弟未集耳。今遭 里之厄，尔昆季须会盟津之师，不得同受 戮，家破身亡，为英雄所笑。”王泣而启帝曰：“ 芒砀山 泽，是处容人。请同汉祖，以观时变。”帝曰：“今遇时来，逢兹 。虽睹机变，何能为也。然天命有在，吾应会昌，未必不以此相启。今吾励谨，当敬天之诫，以卜兴亡。自天 吾，彼焉能害天必亡我，何所逃刑“尔后数日，果有诏使驰驿而至，释帝而免仁恭，各依旧检校所部。 隋炀帝 之幸 扬州市 也，所在路绝。兵马讨捕，来往不通，信使行人，无能自达。惟有使自江都至于 太原市 ，不逢劫掠，依程而至，众咸异焉。初，使以夜至 太原古县城 ，温彦将宿于城西门楼上，首先见之。喜其灵速，报兄彦弘，驰以启帝。帝时方卧，闻而惊起，执彦弘手而笑曰：“此后余年，实为天假。“退谓秦王曰：“吾闻惟神也不行而至，不疾而速。此使之行，可谓神也。天其以此使促吾，当见机而作。”雄断英谟，従此遂定。帝素怀济世之略，有经纶天下之心。接待人伦，不限贵贱，一面相遇，十数年不忘。山川冲要，一览便忆。远近承风，咸思托附。仍命皇太子于 河东 潜结英俊，秦王于 晋阳 密招豪友。太子及王俱禀圣略，倾财赈施，卑身下士。逮乎鬻缯博徒，监门厮养，一技可称，一艺可取，与之抗礼，未尝云倦。故得士庶之心，无不至者。
四库提要记载
唐温大雅撰。大雅，字彦宠，并州祁人，官 礼部尚书 ，封黎国公，事迹具《 旧唐书 》本传。是书《唐志》《宋志》皆作三卷，惟《 文献通考 》作五卷。此本上卷记起义旗至发引四十八日之事，中卷记起自 太原市 至京城一百二十六日之事，下卷记起 摄政 至即真一百八十三日之事。与《书录解题》所云记三百五十七日之事者，其数相符。首尾完具，无所佚阙，不应复有二卷。《通考》殆讹“三”为“五”也。大雅本传称高祖兵兴，引为 记室参军 ，主文檄。则此书得诸闻见，记录当真。今取与《 高祖本纪 》相较，若 刘仁恭 为突厥所败， 隋炀帝 驿系高祖。此书称 高祖 侧耳谓秦王曰：“隋运将尽，吾家继膺符命。所以不早起兵者，为尔兄弟未集耳。今遭羑里之厄，尔昆季须会盟津之师。”是兴师由高祖，而《本纪》则谓举事由秦王。又此书载隋少帝以夏四月诏曰：“今遵故事，逊於旧邸。”而《本纪》则系之五月 戊午 。凡此之类，皆颇相牴 。书中所谓大郎即建成、二郎即 李世民 ，於太宗殊无所表异。 胡震亨 《跋》谓大抵载笔之时，建成方为太子，故凡言结纳贤豪，攻略城邑，必与太宗并称，殆其然 。抑或 贞观 十七年 敬播 、 房玄龄 、 许敬宗 等所修《高祖实录》，欲以创业之功独归太宗，不能无所润色也。观大雅所讳，独宫婢私侍一事耳。至於称臣突厥，则以不用“书”而用“启”，隐约其词。而於炀帝命为太原道安抚大使，则载 高祖 私喜此行，以为 天授 。於炀帝命击突厥，则载高祖私谓人曰：“天其或者将以 余。”俱据事直书，无所粉饰。则凡与唐史不同者，或此书反为《实录》，亦未可定也。