唐高祖李渊 （566年12月21日－635年6月25日），字叔德，祖籍赵郡隆庆（今河北邢台隆尧）。中国 唐朝 开国皇帝（618年6月18日－626年9月4日在位），在位期间依据隋文帝旧制，重新建立中央及地方行政制度、修定律令格式、颁布均田制及租庸调制、重建府兵制，为唐代职官、刑律、兵制、土地及课役等制度奠定基础，初唐政治家、军事统帅，唐太祖李虎之孙， 李昞 李昞[bǐng]之子。
李渊出身 北周 关陇贵族家庭，袭封唐国公。深得 杨坚 和 独孤伽罗 垂爱，历任千牛备身、卫尉少卿等，于隋世祖东征时负责督运粮草，平毋端儿起义，并抵御突厥进攻。 大业 十三年（617年），出任 太原市 留守。同年趁隋末动乱之时起兵于 晋阳古城 ，联结突厥，示好 李密 ，乘群雄争斗之机南下，直取 长安 ，拥立隋世祖之孙杨侑[yòu]为帝，遥尊隋世祖为太上皇，自领 丞相 ，封唐王。 义宁 二年（618年），得知隋世祖遇弑后，逼杨侑禅位于己，建立 唐朝 ，年号武德。称帝后，李渊命其子 李世民 等统兵，击败 陇西县 李轨 、消灭 西秦 薛举 父子、击退 刘武周 和 宋金刚 、擒获 夏王 窦建德 ，迫降 虎牢关之战 王世充 ，并平定各地农民起义，基本完成了全国的统一大业。他晚年未能妥善处理皇位继承问题，致使二子相争，引发 玄武门之变 。事后李渊册立李世民为皇太子，很快传位于他，退称太上皇。 贞观 九年（635年），李渊驾崩，享年七十岁。谥号太武皇帝，庙号唐高祖，葬于 唐献陵 。后定谥为神尧大圣大光孝皇帝。
作为 唐朝 开国创业的帝王，史学界对李渊的评价不一。有观点认为他优柔失断，赏罚不明，冤杀功臣，从起兵建唐到平定天下全靠 李世民 之力。也有观点认为他存在深谋多算、富有远见的一面。其在初唐颁行的一些措施，确立了有唐一代的基本制度、政策，为后来的“贞观之治”打下了基础。
人物生平
出身贵族
北周 天和元年（公元566年），李渊在 长安 城（今 陕西省 省西安市）出生， 字 叔德，籍贯是陇西成纪（今 甘肃省 秦安）（一说是陇西狄道，今甘肃临洮）。李渊家族为 陇西县 士族，其祖父 李虎 辅佐 宇文泰 建立北周，被列为“ 八柱国 ”之一，后 追封 唐国公， 爵位 由李渊父亲 李昞 承袭。李昞去世后，李渊承袭唐国公爵位，时年七岁。
效力隋朝
开皇 元年（公元581年）， 杨坚 建立 隋朝 ，自立为 隋高祖 ，因隋高祖的皇后 贞懿皇后 为李渊的 姨母 ，因此李渊在隋高祖杨坚身边效力，担任过 千牛备身 、 谯州 （今 亳州市 ） 刺史 、 陇县 （今 陕西省 陇县）刺史。隋世祖 隋炀帝 登基后，李渊历任 南岐州 （今陕西凤翔） 刺史 、 荥阳市 （今 河南省 荥阳市 ）、 楼烦 （今 宁武县 ）二郡的 知府 ，后又迁至 卫尉 少卿，开始掌管宫廷禁卫。期间，隋世祖杨广荒废政务、猜忌大臣，李渊借饮酒受贿等行为掩藏行迹，以避免杨广的猜疑。
隋朝 大业 十一年 （公元615年），李渊任山西河东慰抚大使期间，击退 母端儿 、 柴保昌 等 起义军 ，后又迎击侵犯边塞的 突厥军 ，使其大败而逃。
太原起兵
隋大业十三年（公元617年），李渊担任 太原市 留守，李渊之子 李世民 见起兵反隋者众多，认为隋朝必定灭亡，暗中结交豪杰。随后， 李世民 与 裴寂 借家宴的机会告知李渊实情，并劝说李渊起兵。起初李渊不同意起兵，但随着各地起义军越来越多，李渊也开始招募兵丁。李渊命李世民攻下西河并开仓救民，吸引当地百姓跟从响应，七月，李渊率三万兵马从太原起兵。
建立唐朝
李渊自 太原起兵 后一路南下，攻下霍邑、 临汾市 等地后，在 山西省 击溃隋骁卫大将军 屈突通 ，并招降其部众。九月，李渊渡过 黄河 ，带领一路归降民众，攻入长安都城。
攻入长安都城后，李渊命部下宋公弼收集地图、户籍，并制定了十二条法律，规定杀人、抢劫偷盗、违背军令、叛国者处死。十一月十六日，李渊尊远在 扬州市 的 隋炀帝 为太上皇，立 代王 杨侑 为皇帝，改元“ 义宁 ”。
义宁二年（公元618年）五月， 隋恭帝 禅让王位，李渊在 太极殿 称帝，定 国号 为唐，改隋义宁二年为唐武德元年，定都 长安 城（今 陕西省西安市 ）。 登基后，李渊立 李建成 为 皇太子 ，封 李世民 为秦王， 李元吉 为 齐王 。
统一四方
唐朝 建立后，李渊多次派遣将领出征，消灭各地的割据势力，逐步统一全国。
李渊统一全国的第一步是平定 西北 。隋大业十三年（公元617年），李渊命李世民攻打占据 兰州市 （今 甘肃兰州 ）的 薛举 。经过几月交战，李世民大败敌军，攻下 金城 。 而 武威市 （今甘肃武威） 鹰扬府 司马 李轨 仍自立为王，并未归附李渊。 武德 二年（公元619年），李渊派部将 安兴贵 劝说李轨降唐。安兴贵劝说无果，于是和李轨的部下 安修仁 发动兵变，将李轨押往 长安 ， 西北地区 自此 平定 。
武德二年（公元619年），李渊派 李孝基 李孝基 、秦王李世民等前往讨伐 刘武周 ，夺回 太原市 。 其后，李渊又命 李世民 率兵讨伐占据 洛阳地区 的 王世充 和占据 河北省 地区的 窦建德 ，平定了 中原地区 。
武德四年（公元621年），李渊派赵郡王 李孝恭 南下，打败了占据 江陵县 地区（今湖北荆沙）的 萧铣 ，又将起兵叛乱的 辅公祏 俘获，统一江南地区。
至此， 唐朝 基本完成了对全国的统一，结束了隋末以来分裂割据的局面。
玄武之变
李渊称帝后，立长子 李建成 为 皇太子 ，封 李世民 为秦王。李建成长期留守 长安 ，辅佐李渊处理政务； 李世民 则四处征战，平定四方。随着 李世民 屡建军功，声望渐显，李建成与李世民之间的矛盾也日益尖锐。
李渊曾想法缓和诸子之间的紧张关系，于 武德 九年（公元626年），夜召 李世民 觐见，建议李世民回到 虎牢关之战 ，“自陕以东，悉宜主之”。但李渊本人对 李建成 和 李世民 的态度摇摆不定，导致局势急转直下。
武德 九年（公元626年）六月， 李世民 决定发动 政变 ，设计在 太极宫玄武门遗址 埋伏兵力，杀害 李建成 和 李元吉 ，是为 玄武门之变 。当时，随侍的 陈叔达 、 萧瑀 等人纷纷劝李渊将国事交付 李世民 ，李渊只好表示同意，立李世民为 皇太子 。八月初九，李渊将皇位禅让给李世民，自称太上皇。
晚年及逝世
李世民 登基后，李渊于 贞观 三年（629年）四月从 太极宫 搬出，迁至大安宫，不再过问政事。
贞观 八年（公元634年），李渊在两仪殿宴请 西突厥 的使者。在 宴会 上，李渊对 丞相 长孙无忌 说：“如今四方蛮夷皆臣服于我朝，这是自古以来从未有过的事情。” 李世民 还向李渊祝寿，并和 长孙皇后 向李渊进献饭食，献上衣服器物。
贞观九年（公元635年）五月，李渊病危，要求自己死后，丧服沿革应按照本朝制度执行，陵墓修建从俭。五月六日，李渊在太安宫之 垂拱 前殿逝世，享年七十岁。群臣上 谥号 曰太武皇帝，庙号 高祖 。十月，葬于 唐献陵 ， 太穆皇后 窦氏 葬。 赵构 上元 元年（公元674年）八月，改谥“神尧皇帝”。 天宝 十三年（公元754年)二月，改谥为神尧 大圣 大光孝皇帝。
墓葬
贞观 九年（公元635年），李渊逝世，葬于献陵。 献陵 位于 陕西省 三原县 永合村 ，为堆土积冢型陵墓，封土堆呈覆斗形，陵墓平面呈长方形，是其子 李世民 仿照 汉高祖 长陵 的规格修筑而成。陪葬区位于墓园东北方， 《唐会要》 记载 献陵 有陪葬墓25座。献陵遗物中的大型石刻是后世研究 唐朝 历史的珍贵实物资料。
执政成就
政治
确立官制
武德 七年 （公元624年），李渊下令确立了 唐朝 的官制，主要分为京职事官和外职事官，京职基本承袭了 隋朝 的 三省制度 ，设 三师 、 三公 、 六省 、 六部 、 九寺 、 四监 等；外职包括州县、镇戍卫、关津等官员。虽然在唐初，三省的职责分工并不明确，甚至导致了行政混乱，但这一制度奠定了其后 唐朝 官制的基础，有助于加强唐王朝的统治。
恢复科举
唐朝建立后，为了招罗人才，扩大统治基础，李渊恢复了隋末以来中断的 科举制度 ，设立 大丞相府 ， 置生员 在此读书；在秘书外省另立小学，专门教导宗室子孙和功臣 子弟 ，还设置了 明经 、 秀才 、 进士 等科，州县书生通过考试入选，形成了较为完善的人才选拔制度。科举制对 封建等级制度 、 门阀制度 产生了冲击，含有一定的平等竞争意义。 武德 之后，以科举为主，辅以其他方式的人才选拔制度完全确立。
制定唐律
李渊在律法方面务从宽宥、以德治国，不滥施刑法。因 隋朝 律法严苛，李渊命令 裴寂 、 刘文静 等人在 《开皇律》 的基础上，以宽简为立法的原则，撰写律令，再此基础上于 武德七年 颁布 《武德律》 。《武德律》在中国古代法制史上起到了承上启下的作用，以律、令、格、式等部分构成了 唐朝 完整的法律体系，为之后律令的修订提供了基础，也对周边各国古代法典的形成和发展产生了积极影响。
军事
从 西魏 到 隋朝 末年，不同政权都曾长期实行“ 兵农合一 ”的 府兵制 。 唐朝 建立之初，李渊为了 平定 地方叛乱，完成全国统一，于 武德 初年恢复了府兵制，在全国各地建立的都督府，提高了唐朝的军事实力。 李渊实行 东联 李密 ，北和 突厥 ，先后消灭 陇右 的 薛举 、河西的 李轨 、 山西省 的 刘武周 、 洛阳市 的 王世充 等地方割据势力的行动路线，完成了全国的统一。
经济
休养生息
隋朝 末年，战事频繁， 土地兼并 现象严重，农业生产遭到严重破坏。 唐朝 建国后，为了恢复农业生产，发展经济，李渊下 《劝农诏》 ，命州县长官劝导治下百姓不要耽误农时，尽快进行农业生产。随后，李渊又颁布了 《罢差科徭役诏》 《申禁差科诏》 等诏令，减免 赋税 徭役 ，辅助农业生产。为了避免大规模酿酒和杀牛带来的粮食和耕力浪费，李渊还下 《禁屠酤诏》 以禁行酿酒和杀牛。这些措施推动了农业的恢复和发展，为 唐朝 的 强盛 奠定了经济基础。
赋役制度
土地制度是赋役制度的基础，李渊为了使隋末大量离开土地的农民重新与土地结合，于 武德七年 （公元624年）实行 均田制 ，在此基础上，推行 租庸调制 。均田制与租庸调法是 隋朝 均田制与租调力役制度的继续和发展。唐初的 均田令 ，规定妇女不受田，不纳税，取消了奴婢与牛的受田，减轻了民众的负担，同时一定程度上抑制了 土地兼并 。均田制和租庸调制的实行给民众提供了土地资源，提供了较为可行的 征税标准 ，稳定了国家税收，促进了人口增长和经济发展。
改革币制
武德 四年（公元621年），李渊废除隋钱，下诏铸“ 开元通宝 ”。“ 开元 ”即开国，“通宝”即流通的宝货，开元通宝的铸造改变了以重量为币名的传统，其铸造的形制、重量等规制也成为 唐朝 乃至后世铸钱的范例。从此以后，历代的 铜钱 都不再以重量为名。
文化
修订历法
武德 初年，太史令 庾俭 、太史丞傅 举荐善于历算的 傅仁均 改修旧历。傅仁均向李渊上书指出，旧历采用平朔法制历存在很多缺陷，因此他采取 定朔法 ，制定了 《戊寅历》 。这是 中国 古代第一部由朝廷颁布的采用丁朔法的历法，这一历法比较准确地反映了 太阳 、月亮、 地球 之间的关系，但仍未解决连续出现 大月 或小月的问题。
文化教育
唐朝 建立之后，李渊鉴于 隋朝 不重视“ 周孔之教 ”，而导致礼仪教化失序的教训，认为应当以儒学作为治国思想，推行礼制，教化民众。为此，李渊创立了中央 官学 ，以国子学来统摄六学，同时还在国子学中立 周公庙 、 孔子 庙 ，四时致祭，并礼遇孔子后代。
修订历史
唐朝 建立后，李渊下 《修魏周隋梁齐陈史诏》 ，命群臣修撰 北魏 、 西周 、隋朝、梁、齐、陈等朝的历史。奉命 修史 的群臣皆为当时身居要职的大儒，他们修撰的各朝历史使得大批史籍得以留存，既成为了 唐朝 统治的借鉴，又对后世研究中国古代历史具有重要价值。
民族
突厥
北方草原的游牧民族突厥在隋时分为东西两部。东突厥势力强大，不断南下抢掠。 李渊深知唐王朝建立伊始，仍处于军事软弱的地位，因此经常贿赂东突厥人，使之不进犯 唐朝 国土。 但东突厥仍然时常进犯，因此李渊也积极应对东突厥的侵扰，命令地方官员加固城垣， 严加 防备，并命 李建成 、 李元吉 等前往边境防备 突厥 。 通过对东突厥的贿赂和抵御， 唐朝 在一定程度上获得了较为良好的外部环境，为之后唐朝迎击突厥的进犯打下了基础。
为了增强唐王朝的凝聚力，使各民族和睦相处，李渊也将和亲作为处理民族关系的重要方法。 武德 元年（公元618年），李渊将一名女子升为公主，嫁给突厥 阿史那·咄吉世 ；其后，又将 平夷 县主嫁给突厥王室成员 阿史那 摸末。 武德 五年（公元622年）， 西突厥 叶护可汗 遣使前来请求和亲，武德八年（ 公元625年 ）再次请婚。李渊应允了此事，但因东突厥频繁进犯，道路阻隔，未有结果。 通过和亲， 唐朝 与 突厥 维持了友好关系，一定程度上确保了唐朝边疆稳固，也推动了双方在经济、文化上的交流。
高丽、新罗与百济
唐朝建立后， 高丽 王 高建武 主动向唐朝示好，多次派遣使臣入唐朝贡，还派 使者 请求颁布立法、学习 佛教 和 道教 的礼法，表达了想与唐交好的意愿。 而 唐朝 刚刚建立，百废待兴，诸多问题尚待解决，需要一个稳定的外部环境；此外，李渊吸取了 隋朝 的经验教训，确立了较为 开明 的民族政策，尽量减少与周边国家的冲突。因此， 唐朝 秉持以和为贵的理念，与 高句丽 互相遣返了隋朝攻打高句丽时的战俘， 又采取“以夷制夷”的策略，于 武德 四年（公元624年）封高丽王 高建武 为 辽东 郡王， 百济 王 扶余璋 为带方郡王， 新罗 王金真平为乐浪郡王 ，让 三国 互相牵制，彼此制衡。这一时期， 高丽 引进了 唐朝 先进的文化和制度，双方保持了长久的友好往来。
历史评价
对于李渊的人生经历，不少史学家都进行了评价，其评价大致可以分为两类，一类观点认为 李世民 在建 唐和 统一全国过程中，有显赫功勋，而李渊只是一个昏庸无能之徒；一类观点则认为 李世民 在杀兄逼父取得皇位后，为了合乎封建法统，强令史臣修改 史书 ，李渊是一位富有政治远见和政治才能的开国之君。
苏辙 评价道：唐高祖在 太原起兵 ，其谋划出自 太宗 之手；攻克 长安 之后，天下统一，也是出自 太宗 之功，天命和人心都归于太宗。至于立太子之事， 高祖 立长子 李建成 为太子，导致兄弟 墙，最根本的过错在于高祖。
而历史学家 吕思勉 也在其著作 《中国通史》 中写道： 唐朝 开国之君虽为高祖，然其事业，实在大部分是 李世民 做的。 范文澜 也认为“起兵取 关中 ，建立 唐朝 ，主要依靠 唐太宗 的谋略和战功，李渊本人并无创业的才干，连做个 守成 的中等君主也是不成的”。
但是，也有学者认为，李渊的地位长久以来被忽视。 王夫之 在 《读通鉴论》 中谈到：人谓唐之有天下也， 秦王 之勇略志大而功成，不知 高祖 慎重之心，持之固，养之深，为能顺天之理，契人之情，放道以行，有以折群雄之躁妄，绥民志于来苏，故能折 以御枭尤，而系国于苞桑之固，非秦王之所可及也 ，肯定了李渊在 唐朝 建立和巩固政权过程中的地位。
复旦大学 教授 徐连达 等认为“李渊绝不是庸庸碌碌、无所作为的任人摆布者，而是既有政治远见，也有军事才能的一个封建时代的政治家、军事家”，“ 李唐 起兵反隋的全过程是自始至终由李渊领导和组织的，而且李渊还是一个颇具雄心、善于权谋、早有四方之志的人物”。
英国 汉学家 崔瑞德 也认为：“可以毫不夸张地说，唐高祖是 中国 一切 史书 中最受贬低的一位君主。他的声誉之所以蒙受损失，第一是因为事实上他的统治时期很短，而且是夹在中国历史上两个最突出的人物的统治期的中间：他前面的统治者是 隋炀帝 ，他后面的则是被后世史家视为政治 完人 的 李世民 。第二，他建立唐王朝的功绩被他的接班人精心地掩盖了......总而言之，唐高祖为他儿子的辉煌统治奠定了必不可少的基础。”
家族成员
先祖及同辈
以上主要参考资料：
后妃
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儿子
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女儿
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人物争议
籍贯
据 《旧唐书》 记载，李渊的祖籍为陇西狄道（今甘肃临洮） ；而 《新唐书》 记载，李渊的祖籍为陇西成纪（今 静宁县 ） ； 白寿彝 则认为，李渊先祖本为陇西成纪人，其后多次迁徙，李渊 高祖 李熙 、 曾祖父 李天赐 均居 赵州 （今 隆尧县 ）。
起兵主谋
据《 旧唐书 》记载， 李世民 和 刘文静 是 晋阳起兵 的主谋 ；《新唐书》 《资治通鉴》 的观点与《旧唐书》类似。
而 《大唐创业起居注》 记载，李渊在担任 太原市 留守时，曾私下对李世民表露起义的心意，还命 李建成 和李世民分别在 山西省 和 晋阳 结识豪杰，最终起兵反隋。