邓名世

邓名世（生活于 北宋 末 南宋 初），字元亚，抚州临川（今属 江西省 ）人。 南宋 著名学者，累官著作佐郎，在姓氏考证上成就尤高。祖父 邓孝甫 ，可见于《宋史·隐逸传》。邓名世天资笃实，嗜读《 春秋 》，不容于当时。 李治 时，赐同进士出身。 绍兴 四年（1134年），任史馆校勘。 秦桧 ，坐夺官。著有《春秋论说》《春秋类史》《春秋公子谱》《列国诸臣图》《左氏韵语》《国朝宰相年表》《 古今姓氏书辨证 》《星极大衍数》《大乐书》《文集》等，今存《古今姓氏书辨证》40卷。

个人简介

邓名世 （生活于 北宋 末 南宋 初）字元亚。 抚州市 临川人。 南宋 著名学者，累官著作佐郎，在姓氏考证上成就尤高。

其父早卒，仕履生平不详。祖父 邓孝甫 ，见于《宋史·隐逸传》：孝甫字成之，进士及第，官至奉议郎、提点 开封府 界河渠。后去官闭门撰述，著有《卜世大宝龟》、《伊周素蕴》、《太平策要》等二百余篇。 赵煦 元符 末年，诏求天下直言之士，孝甫以八旬高龄上书指陈时弊，痛责权臣，结果为 蔡京 陷害，削籍羁筠州，后在筠州去世。 宋徽宗 初，幼小的邓名世亦从祖父发遣。

人物生平

祖父死后，乃携家小“晦迹穷山”多年，后返回故乡以教授著作为业。邓名世家学深厚，淹博多识。天资笃实，为文长于叙事。邓名世精通《 春秋 》学，政治上也倾向于 元祐 党人。但当时 王安石 倡导的“新学”影响仍在，《春秋》被贬为“断烂朝报”，其学亦不为当世所重。名世虽也多次问津科场，但“议臣禁学《 春秋 》及诸史者，先生（名世）独嗜之，试有司，屡以援《春秋》见黜。又同舍告勿藏元 党人文集，笑曰：‘是足以废吾身乎？’遂杜门却扫，益研究经史，考三传同异，往往为诸儒所未到”。科场不第并未影响名世的学术追求，他以经传、《 国语 》参互援据，撰《国谱》、《年谱》、《地谱》、《 人谱 》，通称《 春秋 四谱》，另有《春秋论说》、《春秋类史》、《春秋公子谱》、《列国诸臣图》、《左氏韵语》等著作，在《春秋》学方面创获甚多，成为《春秋》学式微时期卓有成就的学者。

作品

绍兴 二年（1132）七月，邓名世祖父终被昭雪。不久， 御史 刘大中宣谕 江西省 ，录邓名世书荐呈朝廷。 绍兴 四年（1134）三月， 赵构 召见邓名世，名世献所著书《春秋四谱》、《辩论谱说》、《 古今姓氏书辩证 》等。当时的 吏部尚书 胡松年 审阅了邓名世的著作，称赞其“贯穿群书，用心刻苦”；“学有渊源，辞亦简古，考订明切，多所按据”。 李治 于是赐名世 进士 出身，以删定官兼史馆校勘。累官著作佐郎，与 朱熹 之父著作郎 朱松 同局共事，吏部甚敬畏之。朱熹对邓名世的学识甚服 。绍兴十一年（1141）冬，名世因忤 秦桧 旨，被以“擅写日历”罪名罢官，后在家乡去世。邓名世 耿介 清正之性格与多 之命运，都与祖父 邓孝甫 相似。

成就

邓名世仕宦生涯短暂，而著述生涯卓有成就。除以上提到的《 春秋 》学方面的著作外，还著有《国朝宰相年谱》、《皇极大衍数》、《大乐书》、《文集》等，共300卷。在史馆时，《哲宗实录》元祐八年若干卷亡佚，名世参考《御集》及《日历》、《 时政记 》、《玉牒》等书补成之。又编 《建炎以来日历》370卷。邓名世遗文至今仅存《欧阳澈墓表》一篇；著作流传至今的，惟有《 古今姓氏书辩证 》一部。

世人评价

《古今姓氏书辩正》40卷，邓名世撰，其子椿 裒 次之。此书搜集宋及宋以前历代姓氏文献，对当时所能见到的姓氏的起源、郡望、名人、流布作了或详或略的考证，为后人研究姓氏留下了宝贵的文献资料，堪称 宋代 姓氏学研究集大成之作，是我国古代姓氏谱牒学方面的一部重要著作。邓名世因不满前人以及当时姓氏研究大多停留在记录姓氏的现状，而是以考证姓氏文献的真伪为己任，希望能清理以往姓氏研究的成果，在学术上有所创新。他从考辨以往姓氏书之误入手，以修撰一部古今姓氏全书为撰著宗旨，因此“长于辩论”成为此书的一大特点。《辩证》问世以后，颇为同时代学者所重，也对后世的姓氏学产生了深远的影响， 朱熹 《 朱子语类 》称赞邓名世“世学甚博，姓氏一部，考证甚详，盖不虚也”， 王应麟 《 姓氏急就篇 》、《 困学纪闻 》等多引据邓著。清 乾隆 纂修《 续通志 》，其《 通志 》一篇更是多据《辩证》以补充之。在现存的姓氏谱牒文献中，邓名世的《 古今姓氏书辩证 》与《 元和姓纂 》、《 通志·氏族略 》鼎足而立，有着重要的地位。