竺法兰（Dharmaratna，？—？）， 东汉 僧，中印度人，通晓佛教教义，为天竺学者之师。据梁高僧传卷一载，东汉明帝派遣 蔡愔 至西域求取佛经，师遂于永平十年（67）与大月氏僧 迦叶摩腾 结伴前来 中国 ，居于 白马寺 ，与迦叶摩腾合译四十二章经。所译之经另有十地断结经、佛本生经、佛本行经、 法海 藏等。后寂于 洛阳市 ，世寿六十余。据传，竺法兰是第一位将佛教引入中国的 印度 僧人。
人物生平
刘庄 永平十年（公元67年），蔡 既至彼国，法兰与迦 摄摩腾 共契游化，遂相随而来。会彼学徒留碍，法兰乃间行而至，既达洛阳与摩腾同止。少时便善汉言，蔡愔于西域获经，他即为因移都寇乱四部失本不传， 江左 唯四十二章经今见在，可二千余言。汉地现见所存诸经，唯此为始也。 蔡愔 又于 西域 得画 释迦 倚像，是优田王 檀像师第四作也。抵达洛阳后， 明帝 即令画工图写，置清凉台中及 显节陵 上，旧像今不复存焉。又昔 刘彻 时挖 滇池 ，底得黑灰，以问 东方朔 ，朔云不知，可问西域人。后法兰既至，众人追以问之，法兰云，世界终尽劫火洞烧，此灰是也。朔言有征，信者甚众。法兰后卒于 洛阳市 ，葬于老城 白马寺 内。 春秋 六十余岁。
他的生卒年月不详，本为中天竺（古印度）人。 迦叶摩腾 （？—73年），或称 竺叶摩腾 、（竺） 迦叶摩腾 ，竺是以国为姓，摄是 摩诃迦叶 ，即 迦叶波 ，为 婆罗门 之大姓。也是中天竺（古印度）人。东汉明帝时到 中国 传授佛教，成为汉地沙门之师，所译经文是中国第一部汉译 佛经 ，《 高僧传 》将其排列位首，在中国佛教史上占有重要地位。永平十年（67），竺法兰与摄摩腾一起来到中国，很快学会汉语，在京都洛阳传授佛法，翻译佛经，竺法兰和摄摩腾同被尊为 中国佛教 的鼻祖。后卒葬于 白马寺 。竺法兰本为天竺国学者之师，他自言能诵经论数万章。 刘庄 派 蔡愔 一行十二人出使其国访寻佛法时，竺法兰正好与 迦叶摩腾 一起游化。他们受到中国使臣的邀请后，准备相偕同往东土，却被其学徒尽力挽留并设法阻止。无奈，竺法兰只得从间道潜行，最终到达 东汉 帝京 洛阳市 ，与摄摩腾同住白马寺。竺法兰博闻强记，在洛不久就能说汉语，并着手翻译蔡愔他们从 西域 带回的 佛经 ，后因经历多次战乱，前四部经书均遗失，只有《四十二章经》传世， 中国 后代诸经都以它为始。早在西汉时， 刘彻 穿过 昆明市 池底，身上有黑灰，当时曾问于 东方朔 ，朔云不知，让问西域人。竺法兰至洛阳后，众人遂追问其事，他说：世界终尽，劫火洞烧，此灰就是见证。竺法兰的说法印证了东方朔的 预言 ，因而信众遂多。
著作
曾先后译出《十地段结经》《佛本生经》《法海藏经》《佛本行经》等数部，还与 迦叶摩腾 共同翻译了《 四十二章经 》一卷。