兰登·华尔纳（Langdon Warner，1881–1955）， 美国 东亚艺术专家、考古学家和艺术史学家， 哈佛大学 教授，曾任 福格艺术博物馆 东方部主任。
1881年兰登·华尔纳出生于美国 马萨诸塞州 一个律师家庭，1899年入 哈佛大学 学习，1903年毕业，1905年重返母校哈佛大学进修 考古学 一年。1906年后留学 日本 ，专攻佛教美术。1910年在 朝鲜 和日本调查佛教美术，1913年在哈佛大学第一次开设了东方艺术课程，1916年来华为新成立的 克利夫兰艺术博物馆 收集中国文物。 1923年回到哈佛，曾任 福格艺术博物馆 东方部主任，随即组织考古队远赴中国敦煌，剥离莫高窟窟 唐朝 壁画精品10余幅，并盗走第328窟彩塑供养菩萨像等。
兰登·华尔纳因在 莫高窟 的文物盗窃行为而臭名昭著，被认为是《印第安纳·琼斯》原型之一。华尔纳的行为在艺术史学家中引起争议，一方面被指掠夺 亚洲 艺术品，另一方面则认为他在保护艺术免受破坏。他的考古事业被 第二次世界大战 打断，后成为美国陆军文物、美术和档案部门的顾问，被认为是建议保护日本文化遗产的功臣。
简介
华尔纳购得 敦煌市 写本《 妙法莲华经 》残卷。其旅行记录为《 在中国漫长的古道上 》。1925年2月，他又组织一个7人的考察队，并邀 北京大学 陈万里同行做释读 文言文 碑铭工作。因当地民众的反对和官府的阻止，只购得一件敦煌写本《大般若经》，后转到安西榆林窟考察。1938年发表专著《万佛峡一所九世纪石窟佛教壁画研究》。陈万里所著《 西行日记 》记载这次考察情况。
中亚考古（盗取）
华尔纳从 哈佛大学 毕业之后，参加了拉斐尔·庞泼莱的 地质学 和考古远征队，到过俄属中亚细亚。1906年留学 日本 ，专攻佛教美术。1910年又在 朝鲜 和日本调查佛教美术。由于他在这方面的知识修养，1913年在哈佛大学第一次开设了东方艺术课程。华尔纳也曾前往伦敦、 巴黎 、 柏林 、圣彼堡等地参观过 马尔克·斯坦因 、 保罗·伯希和 、 阿尔伯特·冯·勒柯克 、 彼得·科兹洛夫 等人盗取的 西北 的文物，并与一些当时西域美术方面著名的中国美术专家和汉学家有过接触与交往，也读过他们的书，使他对中国西北产生了浓厚的兴趣，加上他的专业关系，以及他曾来中国北京商谈美国人在中国建立考古学校事宜，因此这一切促使他特别想到中国西北进行实地考察的愿望。而当时 美国 的一些博物馆也正在物色人物，准备前往中国西北从事古物搜集，当然华尔纳成了最佳人选。 1923年7月，华尔纳一行到达北京，找了一个叫 王近仁 的翻译，并由于政治原因得到直系军阀 吴佩孚 的支持，为他们在中国行动提供了极大的方便。考察团首先由北京到 西安市 ，然后才正式开始考察，第一个目的地是黑城遗址，即 额济纳旗 ，早在此前俄国人 彼得·科兹洛夫 已来过此地，并有大量的发掘，得到了大量十分珍贵的文物，包括在一个塔内发现的古写本图书馆。因此华纳的考察收获不大。于是前往 敦煌市 ，中途杰恩因为身体原因返回北京。1924年1月华尔纳到 莫高窟 之后， 藏经洞 中的国之重宝早已瓜分得一干二净，因此藏经洞与他倒没什么干系，在经过参观考察之后决定进行壁画剥离和彩塑的搬迁方式，进行文物盗劫。为了顺利进行工作，华尔纳给了当时看守莫高窟的 王圆箓 一些礼物之后，王道士同意他揭取壁画，后来华尔纳又以70两银子的价钱从王道士处得到了328窟盛唐的精美彩塑供养菩萨像一身，现存 哈佛大学 福格美术馆。当时他用特制的胶布，用涂有粘着剂的胶布片敷于壁画表层，剥离莫高窟第 335、321、329、323、320等窟的 唐代 壁画精品壁画26块。 他在揭取壁画时采取的这种方式极其简单、原始、拙劣而粗暴，导致壁画受到摧残，今天走进一些洞窟仍感是触目惊心。华尔纳在 敦煌市 盗割剥离的壁画，由于保护技术的失败，完全破碎，人为地造成破坏。另外，还购得敦煌写本《 妙法莲华经 》残卷。当时由于气温寒冷，不利于胶水的使用，加上他也缺乏助手，便在剥取了壁画之后，于1924年4月返回 兰州市 ，经北京回国。其旅行记录为《 在中国漫长的古道上 》。（他是造成 中国 敦煌文物掠夺盗取并破坏最为严重的盗贼之一，为世人所不齿。）
华尔纳回国
后因为他的经历与收获，使他获取了很大的荣誉。于是他决定进行一次更大规模的考察活动，目的地仍 是 敦煌市 ，主要是为了更多更好地揭取壁画和搬走彩塑。于是着手组建第二次考察团，考察团成员由6人组成：华尔纳、杰恩、丹尼尔·汤普森（负责剥离壁画）、阿兰·普列斯特、霍拉斯·史汀生（负责 测绘学 ）、查理德·斯达尔（负责 摄影 ），组成了一个相当专业的名为考察团的偷盗团伙，主要是针对 莫高窟 285窟，准备将此洞窟全部搬到美国。由于华尔纳第二次考察还有一个任务，就是在 中国 寻找一所与 哈佛大学 合作共同研究中国文化的学校，选中了 北京大学 ，虽然这种合作由于中国人民的反帝高潮和排外情绪而搁浅，但是北京大学的陈万里先生作为中国专家随队西行。陈先生的西行虽然表面上是为考察队解决一些 文言文 和 语言困难 ，实际上主要是阻止华尔纳盗劫我国文物，给考察团活动带来极大的不便，有效地保护了祖国的文物，也捍卫了 中国 人民的利益。沿途所发生的事均记于他后来的个人日记《 西行日记 》中。
考察团
是1925年2月16日离开北京的，5月19日到达 敦煌市 ，在和县政府接洽的过程中被拒绝了考察 莫高窟 的要求，因为华尔纳第一次的破坏行为已使当地老百姓十分气愤，他们也向 王道士 责问此事，并使得王道士不得不靠装疯卖傻地过日子。经过一翻商讨，最后给考察团一系限制与规定：
1、考察团成员不准住宿千佛洞；
2、考察团的成员参观千佛洞要由当地派出的人监视，并必须当日返回县城；
3、不准破坏壁画及其它一切文物。
其他
不仅如此，当地老百姓组织了一队人专门监视考察团的行动，时时有发生武力的可能性，在如此严密的监视下，考察团一行也不得不草草结束考察活动，只活动了3天便于5月23日离开 敦煌市 。之后又去了安西榆林窟，在那里偷拍了一些照片，1938年发表专著《万佛峡一所九世纪石窟佛教壁画研究》。
结果
当时由于全国各地爆发了反帝爱国运动“五 ”运动， 北京大学 最终决定不与 哈佛大学 合作，并电令陈万里与考察团决裂，提前返校。 美国 一方也考虑到中国国内的形势， 电报 要求华尔纳一行结束活动回国，于是华乐纳不得不解散考察团，中止考察活动，于同年8月返回哈佛大学。
两次敦煌之行的队伍组成
第一次（1923年7月~1924年）
队长：华尔纳
队员：霍拉斯·翟荫（Horace Jayne）
第二次（1925年2月）
队长：华尔纳
副领队：霍拉斯·翟荫
壁画剥离：丹尼尔·汤普森
壁画保存：阿兰·普列斯特
测量、记录以及随队医生：霍拉斯·史汀生
摄影 ：理查德·斯达尔
个人荣誉与争议
1927年，华尔纳当选为 美国艺术与科学院 。他的工作在中国艺术史学家中引起了很大争议。一方面，有人说他掠夺了 亚洲 的艺术品，特别是从 莫高窟 的壁画。华尔纳本人认为他的工作是一种英勇的行为，是在保护艺术免受破坏。他为从 龙门石窟 带走碎片辩护说：“如果我们因购买这些碎片而受到批评，我们在组装它们上所花费的爱心、劳动和金钱应该能够平息所有批评。这本身就是对 中国 事业的一种服务，比这个国家的任何其他人都要大。”然而，值得注意的是，这些图片大部分破坏是为了满足西方收藏家的需求。
二战期间的贡献
华尔纳的考古事业被 美国 参加二战打断，他成为了美国陆军的文物、美术和档案（MFAA）部门的顾问。他被一些人认为是建议不对京都、 奈良县 和 镰仓市 等古城市进行轰炸和使用 原子弹 以保护日本文化遗产的功臣。为此， 平安京 、 法隆寺 （法隆寺寺庙西部外）和镰仓（镰仓JR车站外）都立有纪念碑以纪念他。然而，奥蒂斯·凯瑞认为，保护日本文化遗产的功劳不是归功于兰登，而是归功于美国战争部长亨利·L·斯蒂姆森。