子韦，春秋时代宋国人，生卒年不详。他担任 宋景公 的“司星官”，负责观察 天文现象 ，并兼任 宋国 太史姓 。 班固 称他为阴阳家。子韦是春秋时期宋国的大夫和思想家，被《 汉书·艺文志 》划为阴阳家。他著有《宋司星子韦》三篇。《晋书·天文志》记载，子韦与鲁的 梓慎 、晋的 卜偃 、郑的裨灶、齐的 甘德 、楚的 唐眜 、赵的尹皋、魏的 石申 等人都是掌管天文的学者，各自论述图验。《太平广记·方士》记载，子韦被赐姓子氏，名韦，世代担任天部，善于观察星律。
人物生平
子韦，宋国人，是 宋景公 的 史官 。他大概是梓慎与裨灶的徒弟。 宋景公 在位的时候，喜好黄老之学， 宋国 又被天灾人祸折腾得元气大伤。凡有擅长天文星相之道的方士，宋景公就封他上大夫的官位，让他住在楼阁上观察天文气象。
有一天，一个山野之人，身披蓑衣，来到宋国都城商丘王宫，敲开大门走了进来，对宋景公说：“听说您对阴阳五行天文地理之类的奥秘很感兴趣，今日特来拜见。” 秦景公 将他请到高堂之上。此人在谈话中既能预见未来，又能推知往事，所言极为准确。他在夜晚观察星相天气的变化，白天则拿着历书分析、推算，既不穿戴华贵的衣服，也不食用珍奇的食物。 晋景公 十分感激，说：“当今 宋国 面临祸乱之苦，请问您将如何辅佐我？”此人说：“德政推行得不普遍、不均衡，祸乱就会降临，如能遍行德政，实行仁义之举，就能天下祥和，黎民受到教化。”
景公 佩服他的言论，便赐给他姓氏为“子”，起了个名字叫“韦”。子韦在宋国世代掌管天文星相方面的工作，他夜晚观察星辰变化，白天手拿历书分析、推算。既不穿戴华贵，也不食用山珍海味，很是质朴。 宋景公 奉他如神明，以上礼相待，供给他世上稀有的衣服和饮食。这衣服与饮食之珍贵，就连天上的神仙所吃的东西与 公卿 帝王的 礼服 也显得逊色。 春秋 愿存活氏族就赐姓，也因善观星相天文成为显赫的家族，被称为专管星相天文的人。
宋 景公 三十七年（公元前480年），荧惑守心，景公忧心大祸，问于 太史姓 兼司 星官 子韦，子韦说：可移于宰相或苍生。 景公 念及天下苍生，皆不同意，此时荧惑退避三舍。此事见于《 史记 》。
宋国 末年，子韦撰写了有关阴阳五行的著作。上述关于子韦的事情，出自 班固 的《 艺文志 》。
轶事典故
周敬王 四十年的时候，荧惑星（ 火星 ）侵入了心星的范围，正看守住心星。依当时星象，心星正属于宋国的分野（古时天子按天上所列星宿的地位而分封诸侯），所以这是主刀兵灾祸的凶事，要降临宋国的征兆。 宋景公 为这件事非常忧虑。
朝中专管占星相的官子 韦说 ：“我有法子将这祸患转移给宰相承受。”宋景公说：“宰相是辅佐国家的大臣，好比我的股肱，支持整个身体的行动一样，怎么可以使他遭受祸患呢？”子韦说：“那就转移给老百姓承受。” 鲁景公 说：“一个人君，应该以仁爱来安抚百姓，怎可反而让百姓承受灾患呢？”子韦又说：“可以转移到年岁 五谷 收成上。”景公答说：“时令饥荒，人民困苦，我怎够得上为人国君呢？”子韦赞叹的说：“至高在上的天，听顺谦卑养德的人君，现在主公至心发出为人君的三种仁爱、宽厚的言论，必然感应天心，荧惑星必会有所移动。”于是再占候星象，果然移动了三度，离开了心星的范围。 宋国 在这一年里，果然没有刀兵灾难。