周渭祠

位于广西桂林市恭城县的寺庙

周渭 祠即 周王庙 或 嘉应庙 ,是祭祀宋 御史 周渭的祀庙。位于 恭城瑶族自治县 城东,建于明成化十四年(1478年),清雍正元年(1723年)重修。周渭祠占地面积1600多平方米, 建筑面积 1040平方米,由戏台(毁于三十年)、门楼、大殿、后殿及左右厢房组成。现为 广西壮族自治区 重点文物保护单位。

人物简介

据《 宋史 》记载, 周渭 是恭城县路口(炉口村)人,生城残唐五,卒于 北宋 咸平 二年(公元999年)赐同 进士 出身,宦至 侍御史 。

恭城旧县志载,他曾关心家乡人民的疾苦,奏请朝廷 税赋 ,竭力开发民智,兴办乡学。

因他一生廉洁奉公,颇有政绩,死后被朝廷敕封为“忠 惠烈王”,家乡百姓感恩德,捐款为他建庙、蜡 塑像 ,有诗联赞曰:百代相传周 御史 ;千秋怀念古乡贤。

寺庙简介

周王庙是 恭城瑶族自治县 人的尊称。

它建于 明朝 成化十四年(公元1478年), 清代 雍正 元年(公元1723年)重修,是祭祀 北宋 监察御史 周渭 的祠庙。

每年的农历六月十五是周渭的诞辰。

恭城 县城及附近农村群众都会举行盛大的纪念活动。

他们在 周渭 祠前演戏“酬神”,沿街的家家户户也都会摆设供品祭祀, 仪仗队 抬着周渭的塑像游行,吹吹打打,锣鼓喧天,气氛极为热烈。

布局

周渭祠由戏台(已毁)、门楼、大殿堂、后殿(已毁)、左右厢房组成。

现存总面积30.2×42.9m,大殿为两 五拄穿斗架及三面砖墙混合结构。

大殿面宽(12.2m)小于进深(14.8m),厢房面宽和殿进深一致。

门楼重檐歇山式,面阔五间,分明间、次间和梢间。

门楼构造具有 广西壮族自治区 特色:一是檐柱承下檐,金柱支到上檐,体形在中间骤然收小;二是斗拱主要起装饰作用。

但周渭祀门楼的斗拱除有装饰作用外还有奇特的功能——这种斗拱由座斗、交互斗、鸳鸯交手斗三种形式组合成严谨而有规律的蜂窝状,使 气流 通过时产生回流而发出轰鸣声,令蝙蝠不敢稍歇,鸟雀恐为筑巢,起到自然抵御虫鸟侵害的作用。

这在古建筑中是少有的。

在梢间外围墙壁挑檐上,全楼一千多根坚实木料互相串连吻合,合理承担上层 荷载 ,使屋面飞檐远挑,雄伟壮观,为 清代 建筑所罕见。这些斗拱结构和木构架,是研究古建筑的宝贵例子。

人物生平

周渭 字得臣,是 恭城瑶族自治县 路口(炉口村)人,生于残唐 五代 (公元922年),卒于 北宋 咸平 二年(公元999年)。

他因上书朝廷陈述时务,被 赵光义 重视,被诏应试,赐同 进士 出身,授白马 主簿 ,历任右赞大夫、永清知县、 直隶州 知府 、广南诸转运副使等职,官至监察 侍御史 。“ 监察御史 ”掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务,有点像现在的纪检书记。

周渭 关心家乡人民疾苦,曾经奏请朝廷免去繁重税役,新定 田赋 ,他还竭力兴办乡学,开发民智。

因为他一生廉洁奉公,颇有政绩,死后被朝廷敕封为“忠祜惠烈王”,家乡百姓感戴他的恩德,就捐款为他建了庙和立了 塑像 ,永远纪念他。

周渭 执法如山、公正严明的贤臣,他的官声政绩连 包拯 也非常推崇并引为楷模。

周渭到任后立刻整顿吏治,凡是搜刮民脂民膏者,尽数抓捕,就连刘思遇的亲信也不放过。

有人提醒周渭要先把这些人送大名府才定罪,要不太师爷怪罪下来难以担当。

周渭深知道这些贪官污吏与大名府有着千丝万缕的关系,一送上去肯定会受到保护,岂不是放虎归山?于是,周渭一点也不理睬这些“好意”的提醒,把抓到的贪官污吏、土匪山贼一律就地正法,然后上报。对县内发生重大案件,他总是直接审理,从来不跟 符彦卿 商量。

符彦卿虽然不满,也没办法。周渭此举,威震大名府,贪赃枉法之风才有所收敛。

乾德中(公元962-965年),周渭升为兴州通判。辖区内驻扎着许多守军。

带兵的监军骄狂凶狠,放纵部下残暴百姓,当地居民深受其害,苦不堪言。周渭到任后,立即向军队晓之以理,并把带头滋事扰民的几个军官正法。

全军即刻慑服,无不受命。 赵匡胤 对 周渭 此举大加赞赏,下诏书对他进行嘉奖,并让他监管驻地军队。

周渭在兴州以生活简朴、执法严谨著称,人民深受其惠,后来当他调到棣州时,官民全都拦着道路哭泣,想留住这位清正廉洁的父母官。

太平兴国 二年(公元977年),宋统一了 岭南 ,设广南东、西两路(辖今 广东省 、 广西壮族自治区 境), 周渭 为 广南路 诸州的转运副使。

朝廷要平定 交州 ,可是由于带兵的主将治军不严,玩忽职守,所以久不建功。

有一次有几个败兵入城抢夺民财,被周渭抓获,立即斩首于市,军纪立即严整起来。 周渭 于是致书交趾,说明朝廷的威信,晓之利害:如不臣服,将再举重兵。

交趾首领 大行皇帝 在周渭恩威并施之下,终于遣使入贡,臣服 北宋 。

周渭 后来升为 殿中侍御史 ,调任两浙东、西路 转运使 ,入为盐铁判官等职,皇上还赐与紫金袍,其官声职位一点也不比 包拯 低。

就是这样一位贤良之臣,后来却因受牵连而被贬为彰信军节度副使。 咸平 二年(公元999年),新即位的 赵恒 早听说了 周渭 执法如山的威名,将他召回,准备重用。但朝廷诏至当日,他却 然长逝了。周渭为官清廉,以至于“上闵其贫不克葬,购钱十万,以其子 建中 为乘氏 主簿 。”

由来

太平天国二年(公元977年),宋统一了 岭南 ,设广南东、西两路(辖今 广东省 、 广西壮族自治区 境), 周渭 为 广南路 诸州的转运副使。周渭回到故里,见家乡人民赋税繁重,上奏朝廷,要求重定 田赋 ,他还建学校,兴教化,为民办实事,朝廷和百姓皆称其善,周渭官升为殿中丞,朝廷命他负责平定 交州 (今 越南 境)大事。 周渭 看到,由于 州主将治军不严,放纵下属,所以久不建功。一次,几个败兵入城抢夺民财,被周渭抓获,立即斩杀,严整军纪。接着,周渭书交趾,晓之以利,威之以兵。交趾首领 大行皇帝 在周渭恩威并施之下,终于遣使入贡,臣服宋。 周渭 升为 监察御史 。

周渭在 岭南 六年,为岭南的稳定和发展作出了很大贡献,在当地留下了很好的政声。来因受牵连而被贬为彰信军节度副使。 咸平 二年(公元999年),新即位的 赵恒 将他召回准备重用。但诏书下达之时,正是这位良臣溘然长逝之日,享年77岁。周渭逝世时,“上闵其贫不克葬, 钱十万。”翻译成 白话文 就是说,皇上可怜他家贫穷得连安葬的钱都没有,资助了十万钱,作为丧葬的费用,并封他为忠佑惠王,为他立庙崇祀。周渭在位一身正气,去世两袖清风。这样的 清官 ,如何叫百姓不怀念!这样的好官,如何叫百姓不将他的名声代代相传!于是, 恭城 就有了周王庙(周渭祠)。每年农历六月十五日,为 恭城瑶族自治县 人民纪念周王的诞辰日。

建筑特色

周渭祠门楼

是全庙的精华所在。门楼面阔五间,重檐歇山,颇有明清古建特色。檐柱承托下檐,金柱通顶支承上面重檐,体型在中间骤然收小,五层斗拱逐层出挑,使用权屋顶飞檐高翘,显得雄伟壮观。由座斗、交手斗、鸳鸯交手斗三种形式组合成的严谨而有规律的重檐,形似蜂窝,人们称之为“ 蜜蜂属 楼”。斗拱仅起装饰作用,完全靠内部米字枋格承托上层屋顶。斗拱 单体 形似鸡爪,使上层重檐气流畅并产生回流,不时发出轰鸣之声,令雀鸟们不敢在此筑巢造窝,起到了自然保护免遭虫鸟侵害的作用,为今人研究古建筑,提供了宝贵的实物例证。正殿塑有 周渭 像,两边的墙壁上用壁画的形式展示周渭生平故事,并配有诗赋。

《梅山图》

存列于后厅的瑶乡瑰宝《 梅山图 》,绘制于 清朝 乾隆 九年(1744年),反映千年以前瑶民

梅山图

生产、生活和信仰。全图分五卷,总长500余米,画百有形貌各异的人物1000余位,各显神采:有瑶民耕种桑织、渔猎商贸的情景,还有瑶民逸戏玩,舞笔弄墨的情趣显露。展示的是一幅总长500余米的绘制于 清代 乾隆 九年(1744年)反映千年以前瑶民生产、生活和信仰,栩栩如生堪称“国家一绝”的梅山图,该图画有形貌各异的人物1000余位,各显神采。有瑶民耕种桑织、渔猎商贸的情景,还有瑶民闲逸戏玩、舞笔弄墨的情趣显露。所有画面绘制精致,形象逼真,并配有耐看亦可读懂的说明文字。《 梅山图 》于1992年从该县观音乡水宾村五排瑶民间发现收集珍藏,全长100多米,宽0.4米,画布为麻织,绘有人物1000多位,有农耕、狩猎、祭典、乐舞、神话故事等,造型千姿百态,栩栩如生,绘画线条流畅、色彩丰富,内容概括整个瑶民历史、生产、生活、习俗、宗教、服饰等。据考证,有关专家论证,《梅山图》为 中国 目前 瑶族 唯一保存较完整的古画作。