薛绍彭，字道祖，号翠微居士， 宋代 著名书法家，与 米芾 齐名，人称“米薛”。他出生于 长安 （今陕西西安）， 薛向 之子，官秘阁修撰。薛绍彭的书法才能横溢，行书与 草书 取法 王羲之 、 王献之 ，楷书师法 钟繇 。元人 虞集 在《道园学古灵》中评价：“ 米元章 、薛绍彭、黄长睿方知古法，长睿书不逮，唯绍彭最佳。”薛绍彭的传世作品包括《兰亭临写本》《 晴和帖 》《二像帖》《大年帖》等。
简介
北宋 书法家。 赵顼 时人。字道祖，号翠微居士。恭敬公薛向之子，以翰墨名世。自谓河东三凤（ 薛元敬 、 薛收 、 薛德音 ）后人。世家子弟，家藏甚富。
元祐 元年（1086）任承任郎，监上清太平宫，官至秘书阁修撰，出为梓桐曹。时以翰墨名世，善品评鉴赏。与 米芾 为友，每以鉴定相尚，得失评较。曾刻孙过庭《书谱》传世，后人推为精本。米芾尝言：“薛绍彭与余，以书画情好相同，尝见有问，余戏答以诗曰：“世言米薛或薛米，犹如兄弟或弟兄。”工正、行、 草书 ，笔致清润遒丽，具晋、唐人法度，历来书家对其评价甚高。与米芾齐名，人称“米薛”。
评价
赵构 《 翰墨志 》云 ：“苏、黄、米、薛笔势澜翻，各有趣向。”
元虞集《 道园学古录 》云 ：“ 米元章 、薛绍彭、黄长睿方知古法，长睿书不逮，唯绍彭最佳。”又云：“南渡后言墨帖多米氏手笔，而薛尤雅正，《 禊帖 》临帖最多，出其手必佳物，然世亦鲜矣。”
元 赵孟頫 云 ：“道祖书如王、谢家子弟，有风流之习。”又云：“脱略唐、宋，齐踪前古，岂不伟哉！”又云：“薛书诚美，微有按模脱击之嫌。”
元危素赞其书 ：“超越唐人，独得二王笔意者，莫绍彭也。”
明张丑云 ：“薛书紧密藏锋，得晋、宋人意，惜少风韵耳。”又云：“法度森严，变化较少，品在 海岳 翁下。要非刘泾、 吴说 所能梦见。”
清 刘熙载 《 书概 》云 ：“道祖书得二王法，而其传也，不如唐人 高正臣 、 张少悌 之流，盖其时苏、黄方尚变法，故循循晋法者见绌也，然如所书《楼观诗》雅逸足名后世矣。”
清 康有为 《 广艺舟双楫 》 ：“ 君谟 （ 蔡襄 ）安劲，绍彭和静。”
个人作品
现存世书迹有《诗卷》、《兰亭临写本》及《昨日帖》、《随事吟帖》、《 晴和帖 》等。《昨日帖》，纸本，行书。纵 26.9厘米，横29. 5厘 米。《珊瑚纲》、《 式古堂书画汇考 》、《石渠宝 续编》著录。曾刻入《 《三希堂法帖》 》。 台北故宫博物院 藏。此帖又名《得米老书帖》。此信札 草书 极守法规，运笔藏锋，锋正而不显露；结体平正，虽流动而不浮急，字距疏松，格局清朗，与 五代十国 杨凝式 的《 韭花帖 》格局相似。章法近古，字字断开，不作连绵之势，如 王羲之 《 十七帖 》，似孙过庭《书谱》。从此可窥见到薛昭彭师法晋唐。所以可以这样说，薛氏的书法渊源，不妨可追溯到王羲之的书迹，如《十六帖》。元危素《薛临<兰亭序>》跋：“宋之名书者有 蔡襄 、 米芾 、苏长公、黄太史、吴练塘最著，然超越 唐人 ，独得二王笔意者，莫绍彭若也。”