圆湛法师（1913-2003）著名爱国 高僧 、佛学家。 泰州市 人，曾在闽南佛学院、镇江竹林佛学院、泰州佛学研究社等处学习， 李叔同 传法弟子，著名 高僧 星云大师 的 皈依 本师。原 焦山 杭州佛学院 院长，定慧寺方丈，创办佛学月刊《中流》。解放后担任 中国佛学院 教师多年，任 中国佛教协会 常务理事，中国佛教协会研究部研究员，中国佛学院南京栖霞山分院副院长（赵朴初先生任院长）， 江苏省佛教协会 副会长，南京栖霞山寺首座兼都监， 海南省 政协第二、三届常委，海南省佛教协会会长、三亚南山寺开山祖师，在全国佛教界负有盛名。 南山寺 坐落于海南省 三亚市 市郊，于1995年兴建，是解放后中国兴建的规模最大的一座佛教寺庙。
出家
圆湛，俗名李荣里，江苏泰县 塘湾镇 人（今 泰州市 海陵区 人）。12岁于镇江灵 寺和曲塘般若寺出家，民国十九年16岁时，在 宝华山国家森林公园 隆昌寺受具足戒。曾就读泰州光孝寺佛学研究社、镇江竹林 杭州佛学院 、 南普陀寺 闽南佛学院等。毕业后先留校在闽南佛学院教书，后回故里 泰州 ，任光孝寺佛学院监学，经住持南亭和尚介绍至镇江焦山定慧寺拜雪烦、 释东初 两位姜堰法师，后成为法子（智光老和尚的法孙）。
创办佛刊
1940年，圆湛法师在镇江焦山创办《中流》佛刊，初为 油印 旬刊，后改为铅印月刊。“中流”的含义有三：一是佛学院所在地 焦山 屹立江心，宛如中流砥柱；二是取意佛家“从生死此岸，渡过烦恼之中流，达到 涅 之彼岸”；三是勉励学僧努力成为佛教界的中流砥柱。该刊的主要内容有：佛教经论解释、佛学研究论文、国际佛学动态、外国佛学译著、佛教文物古迹介绍、国内外佛教活动报道以及诗词创作等。《中流》杂志 吕振羽 日本 佛学杂志《大法轮》相互交流赠阅，还与 菲律宾 、 新加坡 、 马六甲 、 缅甸 等地佛学界交流。
出任住持
1947年至1948年，圆湛法师任焦山 杭州佛学院 第五任院长，同时任焦山定慧寺住持。1949年以后，时任 中国佛教协会 领导的赵朴初居士推荐圆湛法师到北京中国佛教协会当研究员多年。他对佛学研究造诣较深，曾一度担任中国佛教协会会刊《 法音 》的编辑和“中国三时学会”研究员。1982年任“中国佛教协会 栖霞寺 僧伽培训班”副班主任兼教务长，后任 中国佛学院 栖霞山 分院副院长。
1990年，海南建省以后，要在祖国的最南端 三亚市 建立一所 伽蓝 即三亚南山寺。时任全国政协副主席、中国佛教协会会长的赵朴初将77岁的圆湛派到了 海南省 。他担任三亚南山寺开山之祖、首任方丈后，为建一座投资八个亿的 三亚南山海上观音 佛像 ，圆湛法师毫不犹豫地挑起了这副重担。
圆寂任上
圆湛法师在海南兢兢业业地工作，受到了当地人民的拥戴，同时也得到 中国佛教协会 的大力支持。赵朴初生前对 南山寺 倾注了关心：亲自选定了海上 观音像 地址，亲自审定了 造像 样稿。观音佛像于1999年动工，次年5月21日赵老撒手西归，圆湛法师更是尽心尽力，决心完成赵老所关心的事业。在建造过程中，因劳累过度，圆湛法师不幸 中风 ，但是他还是坚守在 海南省 ，带着病痛，指挥工程，直至2003年6月圆寂在任上，这时，离最后完工还剩不到2年的光景。尽管圆湛法师未能等到为观音像 开光 的一天，但人们拜三亚海上观音，就会知道和缅怀 南山寺 开山之祖—— 泰州市 和尚圆湛法师。