张宗演 (1244年—1292年) ，字世传，号简斋， 贵溪市 （今 江西省 贵溪市 ）人。 道教 正一派 第三十六代 张道陵 ，性渊静，少颖敏，年十九嗣教。
人物生平
南宋 咸淳 年问(1265—1274)， 上饶市 大旱，守臣 唐震 请他祈雨，马上应允。《 汉天师世家 》载：至元十三年(1276) 孛儿只斤·忽必烈 平定 江南 ，遣使征召。元世祖对他说：“昔己未年(1259)，朕次鄂渚，尝令王一清往访卿父，卿父使报朕日，后二十年当混一天下，神仙之言于今验矣。”因命坐赐宴。同年六月，设醮于内廷，次年，又醮于 长春观 (今北京白云观)。特赐玉芙蓉冠、组金无缝服，封“演道灵应冲和真人”， 命主 领 江南 道教 ，仍赐二品银印，得自给牒度人为道士，路设道录司，州设道正司，县设威仪司，皆属焉。诏免江南诸宫观赋税，在 京师 建 崇真万寿宫 ，敕张宗演弟子张留孙主之。至元十八年(1281)、二十五年(1288)两度入觐，屡敕醮于京师，礼遇有加。 孛儿只斤·忽必烈 曾命取其祖天师所传玉印、宝剑观之，对侍臣说：“朝代更易不知凡几，天师印剑传子若孙尚至今日，果有神明之相乎?”嗟叹久之。至元二十九年羽化，加赠“演道灵应冲和玄静真君”。
历史传记
张宗演，字世传，号简齐，年十九袭教。当元至元十三年，世祖已平 江南 ，遣使召之，至则命廷臣郊劳，特以客礼。及见，语之曰∶昔岁已未，朕次鄂渚，尝令王一清往卿父，卿父使报朕曰∶后二十年，天下当混一，神仙之言，验于今矣。因命坐，赐宴，特赐玉芙蓉冠，组金无缝服， 命主 领江南 道教 ，仍赐银印。
元至元十八年，三十七岁，再入觐，世祖尝命取其祖天师所传玉印宝剑观之，语侍臣曰∶朝代更易已不知其几，而天师剑印传子若孙，尚至今日，其果有神明之相矣乎？嗟叹久之。元至元二十九年羽化，年四十八岁，在位二十九年。获赠演道灵应冲和玄静真君。 孛儿只斤·忽必烈 皇帝诎曰∶谕龙虎山张天师卿之先祖道陵用心精一，得法籙之正传，甚有徵验，流布至今，子孙相承已数十代，一千馀年矣。
传说
传说 正一道 祖师张宗演年少时候，本是走科举仕途之路，但却屡试屡败，而在朋友的指点下，背下了不少所谓的“ 范文 经典”，反而 高中 当了官。他心中自感惭愧，看破世情，上山学做神仙，却因为不能了断世间 情结 被逐出山门，回到家中，才发现原来凡世已经过去了百年，自己眷恋的一切都早已流逝，顿时只觉的世间索然无味，从此归隐山林，只有美酒、书卷相伴。师傅见他情结已断，驾雾而来，向他指点迷津，道破洪宇真谛，张宗演终于大彻大悟，开创 正一道 派。
正一道弟子们掌握了虚无缥缈、难以理解的法术，你也不会想象他们会在普通人面前恣意卖弄，人们只能看到所谓正一道弟子背着长剑，带着酒葫芦四处云游，只有在冥冥之中才能隐约感受到正一道派的作为，正所谓“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道 无名 ，长养万物”。