《怨歌行》是 南北朝 时杰出文学家、诗人 庾信 所作的一首六言体诗。在这首诗中，作者通篇以六言句写成，借远嫁女子的忧愁，寄托了沦亡故国及家乡的深切思念和哀伤。
作品原文
怨歌行
家住金陵县前，嫁得 长安镇 少年。
回头望乡泪落，不知何处天边？
胡尘几日应尽？汉月何时更圆？
为君能歌此曲，不觉心随断弦⑧！
注释译文
词句注释
①怨歌行属乐府曲名，属《相和歌·楚调曲》。
② 南京市 ：古邑名，今 南京 的别称。 战国 楚威王 七年（前333年）灭越后在今南京清凉山（石城山）设金陵邑。
③ 长安 少年：西汉武帝时，多选良家少年宿卫 建章宫遗址 ，这些人便有“ 羽林军 少年”、“长安少年”等称呼。
④何处天边：指远在天边的故乡。
⑤胡尘：泛指中原与北方及西方各少数民族的战事。尽：指战事平息。
⑥“汉月”句：以月圆表示对夫妻团聚的渴望。
⑦此曲：指这首《怨歌行》曲。
⑧断弦：弦断。“心随断弦”指心随断弦而碎，表示悲痛到了极点。
白话译文
家住在江南水乡 南京市 边，嫁给了 长安 少年。
回首故乡双泪落，群山遮眼不知在哪边。
战争何时能完结，明月何时能再圆？
吟成这首怨曲向君弹唱，不觉心凄弦也断。
创作背景
萧绎 承圣 三年（554年）， 庾信 奉命出使 西魏 ，抵达 长安 不久，西魏攻克梁都城江陵，元帝被杀， 南梁 覆灭，而他被迫留在长安。 北周 取代西魏后，他又被北周留用。在当时，金陵是 南梁 的国都，长安是 北朝 西魏和北周的京城。庾信被迫羁留北朝，虽然受到西魏和北周的礼遇，优居高位，但故国之思和乡关之念却时时折磨着他的心灵，使他痛苦不堪。此诗即借女子自伤远嫁，来抒写自己内心的苦闷和对南方故园的思念之情。
作品鉴赏
文学赏析
开头两句，以本住南朝京城 南京市 （即 建康 ，今 江苏省 南京市 ）而不意远嫁于长安（今 西安市 ）的女子，比拟自己本为南朝忠贞之臣，却于政局突变中误陷异域，羁留于北朝京城。一“住”一“嫁”，衔接紧凑，出语天然；但，是喜是悲，尚未分明。于是逗起悬念，引人观瞻。
紧接着三四两句，用“泪落”这一饱含激动情态的特有形象，回答并肯定了是悲而非喜的前面悬念；又以“何处天边”的疑问，拓开了绵远而深沉的想象与思念。由“金陵”而至“ 长安 ”，地域虽远，但都属于京都大邑，相比于 荒漠 苦野，犹未见其太大的不幸。申之以“不知何处天边”，就把女子（诗人自己的喻体）身在长安却终日向故乡引颈远望，望眼欲穿，终究是可望而不可即的心态，鲜明地突现于画面。魏晋时期人们有“举目见日，不见长安”（见《 世说新语·夙惠 》）的说法，以“日下”喻京都。这里诗人却反拨为身居京都长安而远望天边故乡，仿佛那遥远而又分明的“天边”，才是真正的“日下”，形成言有尽而意无穷的艺术引发力。
五六两句，以“胡尘”与“汉月”并举，对仗工整，精警显豁。用一贬意分明的“尘”埃，笼括北方“胡”地；又用一美感鲜朗的“圆” “月”，象征南方的祖国。并进而一呼“应尽”，一盼“更圆”，于委婉中流溢着激越之情，在期望中潜孕着愤慨之意，产生含蓄而又深切的美学效应。
最后两句，以“君”这一为自己热恋苦思之人，象征南方祖国，并表明自己正为祖国而动情歌唱；由于异乎寻常的心情激动，在洒泪悲歌的同时，竟不知不觉地将伴奏的琴弦拨断了。以“断弦”收结，不仅使人目睹其形，亦能令人耳闻其声，还能触发人们的绵缈思绪：弦虽断而弦上之音仍余韵袅袅，回荡空间，萦绕心头，……可谓涵不尽之幽思如在眼前。
名家点评
《古诗鉴赏辞典（下）》（朱捷）：综观中国古诗， 六言诗 不很发达。 庾信 此（《怨歌行》），构思缜密，立意深 ，于绵绵情韵中显得苍劲悲 。不仅独标一帜，令人耳目一新；而且，通体设喻，想象丰富，形象鲜明，语言浅切，在 音节 的谐调流转中，呈现出 民俗音乐 刚健清新的可贵色彩，一洗他在《 哀江南赋 》等名篇中堆砌典故、艰涩隐晦的 病，堪称中国诗歌史上的佳篇美制。
《诗歌卷（二）——魏、晋、南北朝》（韦凤娟）：这首诗（《怨歌行》）通体设喻，形象鲜明，语言浅切，感情深挚，于缠绵之韵中透出苍劲悲凉之气。
《千家诗新编》：（《怨歌行》）这是最早出现的较为成熟的八句 六言诗 。
作者简介
庾信 （513～581），字子山，小子兰成，祖籍南阳新野（今 新野县 ），梁代诗人 庾肩吾 之子， 南北朝 时期文学家、辞赋家、诗人。
庾信早年出仕于 南梁 ，在梁写“宫体诗”；入 北朝 后，生活、思想发生变化，诗歌由冶艳而入刚劲苍凉，风格为之一新。他是南北朝最后一位优秀作家。把南方诗歌的声律技巧传至北方，又摒弃了浮艳文风，吸取北方刚健精神，体现了南北合流趋势。对后世的各种诗体，如律诗、绝句、 七古 等的发展有重要贡献。
今存 庾信 诗320多首、文160多篇。代表作有《拟咏怀》27首与《 哀江南赋 》、《 枯树赋 》等骈赋，皆收录于《 庾子山集 》二十卷流传于世。