任华（1911~1998）贵州安顺人，著名西方哲学史专家，民国政治家 任可澄 四子。 周一良 曾将任华、 吴于廑 、 杨联陞 誉为“ 哈佛大学 三杰”。
人物经历
教育经历
1931年考入 清华大学哲学系 。
1935年毕业后入清华研究院，师从著名哲学家 金岳霖 。
1937年以论文《信念之分析》获哲学硕士学位。
1941年由 国立西南联合大学 公派赴美 哈佛大学 留学。
工作经历
1946年在美国现代著名哲学家 辛克莱·刘易斯 的指导下完成 博士论文 《现象主义的三种类型》，获博士学位。同年回国，任清华大学哲学系副教授、教授，讲授西方哲学史。
1952年全国院系调整，任 北京大学哲学系 教授。
1958年起，任北大哲学系西方哲学史教研室主任。
60年代初，受教育部委托，参加全国高校统编教材工作，任《 西方哲学史 》一书主编。曾任 北京市 哲学学会会长等职。
1965年参加北京近郊区“四清”运动，到 朝阳区 王四营地区 公社白鹿司村参加“四清”工作组，与 张岱年 同组，和农民同吃同住。晚年多病，长期卧床，生活不能自理。其好友 周一良 先生写有一篇《 哈佛大学 中国留学生的“三杰”》，详细记述其一生及晚年境况。
任华是 新中国成立 前后西方哲学史教学的主要奠基人之一。他熟悉中国古典文献，通晓 希腊 、 拉丁 、英、德、法、俄等多国语言。主要研究领域：古希腊罗马哲学；十八世纪法国哲学；现代西方实用主义哲学和 现象学 。任华凭借扎实的 希腊语 基础和深厚的哲学素养，承担了西方哲学史中古希腊罗马部分的研究和书稿撰写工作，并且参加了《西方哲学原著选读》相关部分的翻译工作，取得了很好的成绩。在实用主义哲学研究方面，任华有两个重要观点：肯定实用主义哲学揭示了 唯物主义 在“经验”观点上的缺陷；肯定实用主义“为保卫人的价值而限制知识”口号的积极意义。
任华在念硕士学位时，专攻逻辑，数理基础深厚。在此基础上转攻西方哲学史，可说是文理兼备。他的讲课深受学生欢迎。 北京大学 的一位学生回忆：“（20世纪50年代）任先生讲 中世纪 和近代 西方哲学 ，他虽然先后到德国、 法国 留学，通晓多种外国语，上课时却身着棉布做的大褂子。他也有深度近视，看讲稿时鼻子几乎抵到纸上。他旁征博引、谈吐诙谐，常用有趣的故事打比喻，包含着深刻的哲学道理。上世纪90年代初我在 朱德生 老师带领下到 中关村 宿舍看望任先生，此时他已进入 之年，老伴又先他而去，子女也不在身边，眼睛几乎 失明 ，生活难以自理。据 朱先生 说，他雇了一名男保姆侍候，我心中一阵悲凉，觉得像他这样的知名老教授，晚年生活怎么会是这样？”
个人作品
部分著作
《批判为帝国主义反动势力服务的语义哲学》， 中国科学院 1955年内部发行
《美国的人格主义是帝国主义反动势力的哲学》（梅尔维里/著，任华/译， 上海人民出版社 1956年出版）
《罗素》，原载于《 光明日报 》1956年8月22日
《哲学史简编》（ 人民出版社 1957年出版， 洪谦 、任华、 汪子嵩 、 张世英 、 陈修斋 等负责西方哲学史部分）
《评罗素的“心的分析”》，原载于《光明日报》1959年2月22日
《欧洲哲学史简编》（人民出版社1972年出版，在《哲学史简编》西方哲学史部分的基础上，经 汪子嵩 、 张世英 、任华等先生改写成《欧洲哲学史简编》），此外曾参与《欧洲哲学史》（ 商务印书馆 1977年出版）的编写及《古希腊》（卡里斯托夫/著， 三联书店 1957年出版）、《马克思列宁主义认识论问题》（茄 理查德·罗蒂 /著，三联书店1958年出版）、《 西方古典哲学原著选辑 》、《西方自然哲学原著选辑》、《西方现代资产阶级哲学论著选辑》、《 西方哲学原著选读 》等书的部分翻译工作。