傅干

东汉时期的扶风太守

傅干,字彦材,北地泥阳(今陕西耀县东南)人。 建安 年间为 丞相 参军 、仓曹属。入魏,为 扶风县 知府 。

家庭成员

先祖: 傅介子 。

父亲: 傅燮 。

儿子: 傅玄 。

人物生平

中平年间

中平 四年, 武威郡 刺史 耿鄙 、领军将军 程球 率领河西六郡兵进攻叛军 韩遂 等部。耿鄙不听傅 的建议,急功近利,当大军开到 临洮县 (今甘肃临洮县)时,军中发生叛乱,程球、耿鄙先后被乱军杀死。叛军头领韩遂等率领十万人马来围攻汉阳,城中兵少彻尽,燮犹固守。时北地胡骑数千随贼攻郡,皆夙怀燮恩,共于城外叩头,求送燮归乡里。干年十三,从在官舍。知燮性刚,有高义,恐不能屈志以免,进谏曰:“国家昏乱,遂令大人不容于朝。今天下已叛,而兵不足自守,乡里羌胡先被恩德,欲令郡而归,愿必许之。徐至乡里,率厉义徒,见有道而辅之,以济天下。”言未终,燮慨然而叹,呼干小字曰:“别成,汝知吾必死邪?盖'圣达节,次守节'。且殷纣之暴, 伯夷 不食周粟而死, 孔子 称其贤。今朝廷不甚殷纣,吾德亦岂绝伯夷?世乱不能养浩然之志,食禄又欲避其难乎?吾行何之,必死如此。汝有才智,勉之勉之。 主簿 杨会,吾之 程婴 也。”干哽咽不能复言,左右皆泣下。

建安岁月

建安七年, 袁尚 遣 高干 、 郭援 领数万军队,联合 匈奴 单于 侵犯 山西省 ,并派遣使者与 渭河平原 的 马腾 、 韩遂 等人勾结,马腾等人私下里答应与郭援联合。傅干劝马腾说:“古人有言'顺道者昌,逆德者亡'。 曹操 奉天子诛暴乱,法明国治,上下用命,有义必赏,无义必罚,可谓顺道矣。袁氏背王命,驱胡虏以陵 中国 ,宽而多忌,仁而无断,兵虽强,实失天下心,可谓逆德矣。今将军既事有道,不尽其力,阴怀两端,欲以坐观成败,吾恐成败既定,奉辞责罪,将军先为诛首矣。”马腾于是害怕了,傅干又说:“智者转祸为福。今曹公与袁氏相持,而 高干 、 郭援 独制 山西省 ,曹公虽有万全之计,不能禁河东之不危也。将军诚能引兵讨援,内外击之,其势必举。是将军一举,断袁氏之臂,解一方之急, 曹操 必重德将军。将军功名, 竹帛 不能尽载也。唯将军审所择!” 马腾 听从了傅干的教导,派遣 马超 率精兵万余人,并领 韩遂 的部队,与 钟繇 的军队联合进攻郭援,大获全胜。

建安 十九年秋七月, 曹操 征 孙权 。干为 参军 ,谏曰:“治天下之大具有二,文与武也;用武则先威,用文则先德,威德足以相济,而后 王道 备矣。往者天下大乱,上下失序,明公用武攘之,十平其九。今未承王命者,吴与蜀也,吴有 长江 之险,蜀有崇山之阻,难以威服,易以德怀。愚以为可且按甲寝兵,息军养士,分土定封,论功行赏,若此则内外之心固,有功者劝,而天下知制矣。然后渐兴学校,以导其善性而长其义节。公神武震於四海,若脩文以济之,则普天之下,无思不服矣。今举十万之众,顿之长江之滨,若贼负固深藏,则士马不能逞其能,奇变无所用其权,则大威有屈而敌心未能服矣。唯明公思虞舜舞干戚之义,全威养德,以道制胜。”公不从,军遂无功。终於 丞相 仓曹属 。

谈论刘备

起先 刘备 攻打蜀地后,丞相小吏 赵戬 说刘备的坏话,傅干说:“刘备宽仁有度,能够令人为其效劳, 诸葛亮 达治知变,正而有谋,而为之相; 张飞 、 关羽 勇而有义,皆万人之敌,而为之将,这三个人都是人杰,凭借刘备的雄才大略和这三位豪杰的辅佐,哪里有不济之处?

劝阻南征

建安 十九年(214年)七月, 曹操 南征 孙权 。傅干当时为 参军 ,劝道:“治理天下有两个主要方面,分别是文治和武治。用武则先立威,文则先立德。如果威德能够相辅相成,则就具备了王道的条件。过去天下大乱,秩序尽失,明公用武力征服,天下敌人十分平定了九分。如今还不从天命的,只有吴、蜀两地。 孙吴 有 长江 之险,蜀地有高山之阻。难以用武力征服,而应该用德行感化他们。我认为可以按甲寝兵,让军队休养生息,同时开始分封、论功行赏,如此则内外人心牢固,有功之士勤勉,天下也了解我们的制度了。然后兴建学校,劝导所有人善良和忠义的品性。明公神武震于四海,若再加强文治,两者相辅,则普天之下无人不思归顺。如今率领十万大军,准备跨过长江而战,如果敌人利用地形优势暂避锋芒,则军队的优势无用武之地,奇谋也无处施展,即使军威浩荡让人恐惧却不能让他们臣服。希望明公想想‘虞舜舞干戚’的事,全威养德,以道致胜。” 曹操 不从,最终无功而回。

位至郡守

傅干官至 扶风县 知府 。(《 后汉书 》称傅干“位至扶风 太守 ”,《 晋书 》称傅干为“魏扶风太守”,《 九州春秋 》则称傅干“终于 丞相 仓曹属”)

演义概况

魏 参军 。 建安 十九年,太祖将欲起程南征,干为参军,上书谏之。太祖览之,遂罢南征,兴设学校,延礼文士。

轶事典故

与张猛

傅干和张叔威( 张猛 )是朋友,傅干曾给他写信说:“吾与足下,义结执素,恩比同生。”(《 全后汉文 》认为“执”是“纨”字之讹。)

与苏则

傅干还曾给苏文师( 苏则 )写信说:“六经为庖厨,百家为异馔。”

参考资料

  1. 傅干 古诗文网 2024-08-15
  2. 卷十三 魏书十三 锺繇华歆王朗传第十三 国学导航 2019-02-09
  3. 傅干 博雅人物网 2024-08-15
  4. 傅干 - 三国人物 - 三国演义电子辞典 2024-08-15