傅玄（217年—278年），字休奕， 北地郡 泥阳县（今 耀州区 东南）人， 晋朝 时期文学家、思想家， 傅燮 之孙、 傅干 之子。
他少年时因父母早亡，身处孤贫之中，折节发奋读书。于魏齐王 曹芳 正始年间（240年-249年），傅玄与 王沈 等共撰《 魏书 》；后参安东、卫军军事，转温令，再迁 弘农 知府 ，领典农 校尉 。傅玄党附司马氏。 咸熙 元年（264年），傅玄受封鹑 男，后进爵为子，加驸马都尉。时武帝广开言路，傅玄上疏批评 曹操 、 曹丕 好法术和慕通达所带来的虚无放诞的风气，议尊儒学。 泰始 四年（268年），傅玄迁为 御史中丞 ，上疏陈便宜，言农事得失、安边等五事。次年，转迁太仆，后转 司隶校尉 。 咸宁市 四年（278年），傅玄去世，年六十二， 谥号 “刚”。后追封清泉侯。
傅玄一生，勤于治学，著作丰富。他撰有《 傅子 》120卷，今仅存辑本5卷，其内容涉及政治、哲学、历史等领域。他的学说虽以 儒家 为主旨，但对其他学派的观点能兼收并蓄。他认为“立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法”，提倡礼法并用。他还主张平均赋税、崇尚节俭、去私立公等。在文学方面，他亦是晋初的知名作家。他精通音乐，擅长写 汉乐府 ，当地的郊庙歌词多出其手。其乐府诗典雅工丽，具有说教性，作有《 艳歌行 》。其诗繁富精工，文辞富艳，描写铺 ，这种写法和风格对太康文学产生了一定影响。他著有《苦相篇》《 秋胡行 》《 秦女休行 》等。
人物生平
刚劲亮直
傅玄的祖父 傅燮 ，曾任 东汉 汉阳 知府 。父亲 傅干 ，是 曹魏 的 扶风县 太守。傅玄少时孤苦贫寒，但博学多识，文采出众，通晓 乐律 。他的性格刚强正直，不能容忍别人的短处。
傅玄最初在郡里任计吏，两次被推举为 孝廉 及太尉府的征召，他都不就任。后被州里举为 秀才 ，任郎中，与 东海 人缪施都因当时美名被选拔为著作郎，奉命撰集《 魏书 》。
受封鹑觚
傅玄后来参 安东 、 卫将军 军事。转任温县令，又升任 弘农 太守，领典农 校尉 。任内颇为称职，多次上书陈说治国之策，都时事多有匡正。
咸熙 元年（264年），五等制建立后，傅玄受封为鹑觚男。同年， 司马炎 继位晋王，以其为 散骑常侍 。
咸熙二年十二月 丙寅 （266年2月8日），司马炎受禅，建立 晋朝 。进封傅玄为鹑觚子，又加官驸马 都尉 。
共掌谏职
司马炎刚即位时，广纳直言，傅玄与散骑常侍皇甫陶共同掌管谏官之职。傅玄于是上疏请求推荐贤才，司马炎同意，并让傅玄草拟诏书献上。傅玄上疏认为：应该撤除闲散无用的职位，并建议统一规划天下若干人分别为士人、农民、工人、商人。尊崇儒道崇尚学术，以农业为贵，以商业为贱。又提起先前皇甫陶建议任命 散官 都要经考核事的上奏，认为应该制定相应的制度，考核天下官员，缩短居官时间，以鼓励他们建立良好的教化，争着做一些政绩。还认为应该将恢复儒学看做当务之急。书上奏后， 刘彻 下诏褒赏。不久，傅玄升任侍中。
最初，是傅玄推荐皇甫陶的，但等到入朝后两人就有抵触，傅玄因政事与皇甫陶争执，被 有关部门 弹劾，两人都因而获罪免官。
上言五事
泰始 四年（268年），傅玄被任命为 御史中丞 。当时州郡多有水涝旱灾，傅玄又上疏陈述应做的五事：
在用牛问题上，应该以雇佣士兵用官府的牛给予利润十分之四，用私人的牛则与官府平分。
应该重申 汉代 对于开垦农田不务实，验证后便诛杀二千石俸禄官员的旧典，以警戒天下郡县，都用死刑督促他们。
应该重新选用河堤 者，并将其分为五部，使他们各自精通分掌的职事。
应该询问河堤谒者 石恢 关于水利和农田方面的得失，会对现今的田税制度有所补益。
应该在 高平川 再设一郡，让安定西州 都尉 征募乐意迁徙的百姓，以大量免除徭役之数来补充，这样来打通北行的道路，渐渐充实边境，以防羌胡屡次反叛。又建议将安定和 武威市 二郡归 天水市 刺史 胡烈 统管。
刘彻 下诏回报说：“得到你所陈奏的应办之事，谈到农事的得失和水利官员的兴废，以及安定边境抗御胡夷政事宽严的事，你的陈述周详完备，一应俱全，这的确是治国的根本大事，当今的迫切任务。你的论述都很正确，朕深知你忠心王室，你要更广泛地思考应做的事，并把情况告诉朕。”
因事免职
泰始 五年（269年），傅玄任太仆。当时连年 五谷 不登，西羌 胡人 骚扰边境，武帝下诏让 公卿 讨论这些事。傅玄应答武帝所问，陈述事理恳切率直，他的建议虽然没有全部施行，但时常得到宽容。后转任 司隶校尉 。
咸宁市 四年（278年），景献皇后 羊徽瑜 驾崩，在弘训宫设立祭丧的位置。按旧制，司隶校尉上朝时应该在端门外面独坐一席。而进入殿内，便按司隶校尉的官秩在众卿之下，按次序就坐，与人同坐一席。而谒者认为弘训宫是在殿内，于是把傅玄的位置设在卿位之下。傅玄大怒，大声呵叱谒者。谒者假称是尚书安排的，傅玄又面对百官大骂尚书并离席。 御史中丞 庾纯 劾奏傅玄大不敬，傅玄自己的上表又不合事实，因而坐罪免官。
傅玄天性严峻急躁，碰上事情不能有所宽容；每次有 奏疏 检举，有时候时间已经很晚，他便手捧奏章，整饬自己的冠带，焦躁不安地不睡，坐着等天亮。于是那些王公贵族都对他感到畏惧屈服，使得台阁之间风气清廉。不久，傅玄在家中去世，享年六十二岁，朝廷赐 谥号 为刚。
主要成就
思想
哲学
傅玄的思想成就主要有唯物论的哲学思想，认识论上的朴素唯物主义。在自然宇宙观上，认为“元气”是构成自然界事物的基本元素，自然界的生成不是靠“造物主”、“神”、“天”等神秘力量。丰富和发展了古代元气 一元论 的自然观，充分肯定人的主观能动性，指出了人性的可塑性。
关于傅玄的哲学思想的独到贡献， 钟泰 先生在其所著《 中国哲学史 》中，认为傅玄能够发前人所未发，能够认识到 道家 对 法家 的影响，以及二者之间的联系。钟先生评价傅玄云：“老庄之用，在于申韩。晋人言老庄者多，而知申韩者少。故吾尝言晋人未能得老庄之全，以是蒙其害而不获其用。既得《 傅子 》读之，觉其尚公道，重爵禄，犹有法家之意。”
政治
傅玄的 政治思想 成就，主要是“民本”思想。认为“国以民为本”，民安则 北京国安足球俱乐部 ，民危则国危。傅玄总结秦亡的教训，指出要实现长治久安，统治者须息欲富民，“民富则安乡重家，敬上而从教；贫则危乡轻家，相聚而犯上，饥寒切身，而不行非者寡矣。”具体提出分民定业、兴修水利、公平役赋、“官民同耕”、裁汰冗员等主张；反对腐化，提介简朴，严肃吏治，注重德治，充分体现了民本思想。
文学
傅玄的文学著述颇丰，诗赋、散文、史传、政论无不擅长。傅玄文学的突出成就在诗歌方面，现存一百多首，绝大多数是 汉乐府 ，独树一帜，成就最高。
傅玄的文辞之美，深为世人所赞，足可以与《杨子》、《 墨子 》、《孙子》、《 孟子 》齐名。
在赋役租税问题上，主张应根据客观需要来决定轻重，调动生产者积极性，增加了国家财政收入。在文学上，傅玄以乐府诗体见长，今存诗60多首，其中以反映妇女问题的作品最为突出。
傅玄博学能文，虽显贵，而著述不废，曾参加撰写《 魏书 》；又著《 傅子 》数十万言，书撰评论诸家学说及历史故事。傅玄作诗以乐府诗体见长。今存诗60余首，多为 汉乐府 。其中虽有一些 聂氏宗祠 乐章和模拟之作，但是也有不少作品继承了汉代乐府民歌的传统，反映了社会问题。其中尤以反映妇女问题的作品最为突出。如《 豫章行·苦相篇 》深刻揭示了 封建社会 重男轻女的现象和妇女的痛苦。《 秦女休行 》描写庞烈妇的正义复仇举动，《 秋胡行 》表现秋胡妻的贞烈、鞭挞了秋胡的轻薄行径，都从正面歌颂了妇女的高贵品质。他还有一首《 墙上难为趋 》，将贵族和贫士对比，有针砭社会的意义。傅玄的诗不求华艳，风格比较雄健，如《秦女休行》，后人就誉为“ 音节 激扬，古质健劲”（《采菽堂古诗选》），颇有汉魏风韵，但语言有时流于艰涩。傅玄还有一些描写爱情的小诗，如《西长安行》、《车遥遥》篇、《云歌》等，善用比兴，宛转清巧，语简情深。象《云歌》这类长短句的形式，对 鲍照 的诗歌创作有一定影响。
傅玄年少时在 河内 避难，专心读书，其后虽然显达富贵，但著述没有荒废。撰述著作评论治国的三教九流以及三史旧事，评断得失，各为条例，书名叫《 傅子 》，分为内、外、中三篇，共有 四部分类法 、六录，合共一百四十首，几十万字，连同文集一百余卷流行于世。傅玄当初写成内篇，儿子 傅咸 交给 司空姓 王沈 看。 王沈 给傅玄的信中说：“看到您所著的书，言辞宏富道理齐备，筹划治理国家大事，重视 儒家 教化道义，足以堵塞 杨朱 、 墨子 学说的放浪形迹，可以跟往古的 荀子 、 孟子 相比并。每次开卷，没有不感慨叹息的。‘不见 贾谊 ，自己认为超过他，现在才知道比不上’。真是这样啊！”
《 隋书·经籍志 》载“晋 司隶校尉 《傅玄集》15卷”，今佚。明人 张溥 辑有《傅鹑觚集》1卷，收入《 汉魏六朝百三名家集 》中。又《 傅子 》已佚，今存辑本。 清代 严可均 在《 全上古三代秦汉三国六朝文 》中辑录傅玄的散文和辞赋， 丁福保 《 全汉三国晋南北朝诗 》辑录其全部著作，清《 四库全书 》辑录其大量诗文，近现代出版的《 汉魏六朝诗选 》、《汉魏六朝散文选》、《 中国历代文学作品选 》等书，选收傅玄不少诗文。
书法
傅玄工书法，善篆隶，其作品今无存。
家庭成员
• 祖父： 傅燮 ，字南容，北地灵州人，谥曰壮节侯。汉汉阳 知府 。
• 父亲：傅干，字彦材，小字别成。魏扶风太守。
• 妻：杜氏
史籍记载
《晋书·卷四十七·列传第十七》
人物评价
《 文心雕龙 》：傅玄篇章，义多规镜；长虞笔奏，世执刚中；并桢干之实才，非群华之韡萼也。
《 晋书 》：①傅玄体强直之姿，怀匪躬之操，抗辞正色，补阙弼违，谔谔当朝，不忝[tiǎn]其职者矣。及乎位居三独，弹击是司，遂能使台阁生风，贵戚敛手。虽前代鲍、葛，何以加之！然而惟此褊心，乏弘雅之度，骤闻竞爽，为物议所讥，惜哉！古人取戒于韦弦，良有以也。②鹑觚贞谅，实惟朝望。志厉强直，性乖夷旷。