《汝比帖》为 南齐 王慈 所书写的 草书 信札，是 唐朝 摹搨本《 万岁通天帖 》丛帖的第九帖。收藏于 辽宁省博物馆 的《 万岁通天 帖》是697年（唐万岁通天二年）， 武则天 向王方庆征集 王羲之 墨迹后，命专职人员进行硬黄响搨、双钩廓填而保存下来的王羲之一门书翰。原迹已不可考。
法帖内容
原文内容
汝比①可也，定以何日达东，想大小②并可行。迟 陈赐 还。知汝劣劣，吾常耳。即具。
相关注解
①比：近来。《吕氏春秋·先织》：“臣比在晋也，不敢直言。”②大小：犹多少。引申指情况。金董 解元 《西厢记诸宫调》卷二：“嚼碎狼牙，睁察大小。”凌景埏校注：“大小，本是对大小多少的估量之词，这里引申指一般情况。”
书法赏析
尚意
《汝比帖》书法逸笔草草，势态强烈，字形不甚讲究，以“意”为主。从笔画形态上来看，用笔多取侧锋，爽劲、锋利。 王慈 的 草书 ，用笔速度较快，笔势如斩钉截铁，干脆利落。
对比
在单个线条较为明快、单纯、弱化提按幅度的情况下，线条与线条之间的对比（主要是提按对比）却很强烈，如《汝比帖》第一、四行上端与第一、二行下端，反差极大，视觉效果强烈。侧锋的大量运用，也增强了这种干净利落、劲爽通达的艺术效果。侧锋处，用笔大胆、痛快，甚至出现出一种“刮”、“擦”的效果。若《汝比帖》第三行之侧锋与第四行之中锋而后数字则以侧锋为主，由此营造出一种点画跳跃、笔势张扬的氛围。
疏密
章法安排上，松处可容三五字，紧处则笔画重叠碰撞，《汝比帖》第一、二行之间的空间，即是一例。但行气仍然连而贯通，这，主要是因为每一行的中轴线始终保持着垂直稳定而不偏移的缘故。
作者简介
王慈 （451-491），字伯宝， 南齐 临沂（今 临沂市 ）人， 王僧虔 之子。官至侍中、冠军将军、 司徒 左 长史 。善隶、行书。慈少与从弟俭共研书学。唐 张怀瓘 《 书断 》卷中谓慈“亦善隶书”。宋 陈思 《 书小史 》谓其“善行书”。书法笔势雄强豪纵，体势奇伟，纵横姿肆。其字与 王羲之 迥然不同，却与 王献之 的行草书极相近似。梁陶弘景曾云：“比世皆高尚子敬，不复有元常，逸少亦然。”王慈 草书 运笔圆浑，含蕴凝重，然体态十分灵动，纵横姿肆，使人联想到王献之书作风格。书作有《 柏酒帖 》、《汝比帖》等存世。
相关阅读
万岁通天帖来历
《 万岁通天帖 》又称《王羲之一门书翰》、《王氏宝章集》。697年（唐 万岁通天 二年）， 武则天 向王方庆征集 王羲之 墨迹，方庆将家藏自十一代祖 王导 至 曾祖父 王褒 等二十八人书共十卷献出，武则天命人全部双钩廓填。纸本墨迹卷，纵26.3厘米，横253.8厘米。《万岁通天帖》目录如下：第一帖： 王羲之 《姨母帖》，行书；第二帖：王羲之《初月帖》， 草书 ；第三帖： 王荟 《 肿帖》，行草书；第四帖：王荟《翁尊体帖》（《郭桂阳帖》），行草书；第五帖： 王徽之 《 新月帖 》，行书；第六帖： 王献之 《 廿九日帖 》，行楷；第七帖： 王僧虔 《太子舍人帖》（《王琰帖》、《在职帖》），行楷；第八帖： 王慈 《 柏酒帖 》，行草书；第九帖：王慈《汝比帖》，草书；第十帖：王志《喉痛帖》（《一日无申帖》）行书。共七人十帖。卷尾有“ 万岁通天 二年 王方庆 进呈原迹”的衔名。
万岁通天帖现状
《 万岁通天帖 》即王方庆所献十卷之一。其中尤以 王羲之 《姨母帖》、《初月帖》、王徽之《新月帖》、为王献之《 九日帖》、王僧虔《太子舍人帖》等为最精。十卷本在 宋代 已残缺不全，并历经二次火灾：明代无锡 华中地区 甫真赏斋火灾； 乾隆 内府 乾清宫 大火。卷幅上尚有火焚痕迹。卷后有 南宋 岳珂 、元代 张雨 、明代 文徵明 、 董其昌 等人题跋，俱称其钩摹精到。《万岁通天帖》“笔花满目，奕奕生动；用墨之意，亦一一备具，王氏家风，漏世 尽”（董其昌语）。原迹藏 辽宁省博物馆 。