寇仲与 徐子陵 同为小说主角，两人情同手足，同是 扬州市 的小混混，因缘际会偷去武功秘籍《长生诀》而涉足武林。寇仲个性豪迈直爽，却又机智多变，生性好动，与徐子陵的好静相对，在修练《长生诀》之后，此一反差更为明显，内力属性为阴。
电视剧 香港特别行政区 版《大唐双龙传》由 林峯 饰演寇仲，而内地版《 大唐双龙传 》则由 陈国坤 饰演寇仲。
角色经历
寇仲生活于 隋朝 末年的扬州城，他与挚友徐子陵同样小时就失去双亲，彼此相依为命。
两人属于当地势力竹花帮，不务正业，以作小混混兼职当扒手维生。
某一日在马路上偷到了武林四大奇书之一的《长生诀》，并且巧遇 高丽 罗刹女 傅君婥 ，从此改变了两人命运。
一段波澜壮阔的江湖侠路就此展开。
寇仲与 徐子陵 在习得《长生诀》后开始闯荡江湖，通过与各路强敌的不断交锋和斗智斗勇，武功日增而智计渐长。
他为了一展平生才学，立志争天下与心中劲敌 李世民 较劲，创立双龙帮、少帅军，逐步打下争天下的基础，并靠著出色的智谋指挥各大战役，自名「 少帅 」扬威天下，成为一代 武学 宗师巨匠。
同时，寇仲和徐子陵闯荡江湖，从一个小喽啰逐渐成长为名震武林的绝代天骄。
他们结识了 侯希白 、跋锋寒、 突利可汗 这些侠胆英豪，与 石之轩 、 祝玉妍 、 婠婠 、 赵德言 、 颉利可汗 等强敌百般争锋，同时与正道的高人 师妃暄 、 宁道奇 等亦是纠缠不清。
当少帅国与 唐朝 成南北对峙之时，寇仲从大局和本心出发，听从徐子陵等的建议，主动归附 李世民 一方，并助李世民发动「 玄武门之变 」以登帝位，後与徐子陵同退隐江湖，逍遥自在地生活。
寇仲的感情路曲曲折折，但最终有了个美满的结局。
他最初暗恋李秀宁，后来与 楚楚 有了瓜葛，与 宋玉致 虽然互相爱恋却隔阂深重，多情的少帅还和尚秀芳、 董淑妮 等人关系暧昧。
最终，寇仲弃天下换来宋玉致的谅解，并给了楚楚一个名份，与 尚秀芳 有了一夜激情……
角色设定
年龄：约17岁（故事开始）——约36岁（故事结束）
性别：男
朝代：隋末唐初
祖籍： 山东省
籍贯： 扬州市
亲人：有兄弟 徐子陵 （生死至交，情同手足）、义父 杜伏威 ，义母 傅君婥 ， 素素 （义姐），方陵仲（义子）
主身份：小混混→少帅→ 武学 大宗师
伪装身份：丑神医莫一心、太行双杰之蔡元勇
兵器：井中月、刺日弓（灭日弓）
坐骑：白儿，千里梦
妻子： 宋玉致 、尚秀芳
妾室：楚楚
情人：云玉真、 董淑妮 。
义子：方陵仲
暗恋（对寇仲）： 独孤凤 ，玲珑娇
初恋：李秀宁
性格：红+黄
岳父： 宋缺 宋缺
知己：徐子陵、跋锋寒、 侯希白 、 突利可汗 、可达志、雷九指、 李靖 、 李世民 等
寇仲的性格可以归于「侠道」。
他始终坚持侠义心肠：一方面勇武坚毅，从不畏惧挑战和困境，即使深入虎穴亦谈笑风生，身临绝境而不失冷静；一方面仗义行侠，始终不行阴谋诡计，不为天下之重而放弃本心，扬善惩恶从不在人后。
寇仲的天性豁达乐观，他不畏挫折、永不言弃，言谈机智幽默，行事举重若轻、玩世不恭。
有鬼神莫测的智慧和犀利尖锐的见地，是兵法和谋略上的天纵之才。
更是谈笑用兵、藐视王侯，具有面对千军万马怡然不惧、 泰山 崩于前而色不变的气度。
他天生爱挑战，在他的智慧和勇气面前，无数不可能成为可能，谈笑间无数危机迎刃而解，是个让敌人都为之气夺的豪侠。
角色武器
井中月与刺日弓是「少帅」寇仲名震天下的信物。
★「井中月」：
仇人 萧铣 赠送的大刀，命名为井中月，与武功招式同名，取其井中之月，虚实两忘、虚则实之、实则虚之的意思。
是一把钢刀，刀身暗哑无光，初看第一眼时似乎平平无奇，但细看後却感到无论刀把刀鞘，虽没有任何华美 纹饰 ，但总有种高古朴拙的味道，使人不敢生出小觑之心，据传是来自上古的神兵利器，材质罕有，使用时真气能使宝刀生出反应，蓦地刀身生出变化，亮起虽仅可觉察，但却是毫无花假的朦朦黄芒。
二百年前曾落入当时的第一刀法家「刀霸」凌上人手上。
後来凌上人携刀退隐，此刀从此销声匿迹。
《日月当空》提及，数年后，寇仲夫妇及 徐子陵 夫妇结伴出游 西域 ，在 吐谷浑 期间，寇仲已到了武道「无刀胜有刀」的无上层次，遂将井中月送与吐谷浑王。
吐谷浑人对此刀非常重视，供之于王庙，认为是吉祥征兆。
后来吐谷浑被 吐蕃 灭掉，吐蕃人取得宝刀，以八乘金舆隆而重之将井中月运返吐蕃，亦供之王庙之内。
后被「邪帝」龙鹰得到，并送给了万仞雨。
★「刺日弓」：
箭大师赠送的「 灭日弓 」，可供摺叠，射程可达千步之距。
後手刃箭大师仇人後复名刺日弓。
角色武功
★「长生诀」：
道家 宝典，寇仲修练的是第六幅图，以动为主，长生诀最大的好处就是使受伤后能很快复原，可以打持久战，也为内力大增，奠定厚实基础。
★「鸟渡术」：
除 傅君婥 之外，第一任师父云玉真所教之武功。後来发现是为了偷东瀛号上面的帐簿，才教他们这一个武功的，不过，也大幅提升双龙两人逃命的本领。
★「九玄大法」 ：
高丽 的神奇内功心法，始于一，终于九，每练深一层，与人交手时内力便会以比原来多出一重的数量攻击对手。
★「回飞卸劲」：
从西突厥国师云帅的轻功悟出回飞卸劲之术，凭体内真气的自然流转带动身体飞行，可在凌空再生新力改变方向。
★「梵我如一」：
「天竺狂僧」伏难陀精研的武功心法，着手于三脉七轮进行修练，真气深具妖邪诡异的特性，寒非寒，热非热，似摄以推，无隙不入，阴损至极，这门心法施展时令人难测虚实，其招式既能惑敌又擅测敌，搭配瑜伽术施展层出不穷的奇特攻击，使伏难陀从天竺到 中原地区 ，一路横行无制。
但伏难陀尚未练成这门武功真正的最高境界「 梵 我不二」。
★「人马合一术」：
跋锋寒所创的御马奇术，凭对马儿经脉和其承受力精确的了解，将自身真气输进马儿体内去，不但能增加马儿的速度和耐力，御马时更是如臂使指，随心所欲。
★「血战十式」：
长刀 在手，肃然而立，猛然间动了起来，如一头下山的猛虎，一刀接着一刀，每招都是以命搏命的打法，深得「快、狠、准」的要诀，扑面而来的杀气让人 呼吸困难 。
★「神龙八击」：
寇仲早期由「血战十式」、「截脉法」，加上自己的领悟，融汇变化出的一套武功，用于提高双龙帮众的武艺。
★「井中八法」：
与天刀 宋缺 对战後悟出的招式，配合兵器井中月使出更是威力无穷。
八式分别为「不攻」、「击奇」、「用谋」、「兵诈」、「棋奕」、「战定」、「速战」、「方圆」，寇仲经塞外修行後，习得「兵法入刀」之诀，方使刀法臻至大成。
而後再使「刀法入兵」，令其成为战场谈笑用兵、料敌如神的统帅。
—总纲：故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜，因敌而制胜。
—不攻：故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
—击奇：善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，营而离之，并而击之。
—战定：非必取不出众，非全胜不交兵，缘是万举万当， 一战 而定。
—用谋：用兵之法，以谋为本，是以欲谋疏阵，先谋地利；欲谋胜敌，先谋固己。
—速战：疾则存，不疾则亡。
—棋弈：（人生，战场如棋盘）未谋其子，先谋其势；宁先一子，勿失一先。狮子扑兔，君临天下；遇强即屈，败中寻胜。
—兵诈：兵者，诡道也。兵以诈立，虚则实之，实则虚之。
—方圆：方为阳，圆为阴；阴为方，阳为圆。阴阳应象， 天人合一 ，再不可分。
★「不死印法」：
石之轩 与魔门合作准备颠覆李唐，为怕 徐子陵 遇害使女儿 石青璇 无归宿，而传其「不死印法」。
寇仲也从徐子陵处晓得「不死印法」的真谛，是打败「 毕玄 」 毕玄 的关键。
魔门功法变异出来的 古彩戏法 ，是石之轩综合魔门「花间派」与「补天道」两派秘传，以佛学义理中「不在此岸，不在彼岸，不在中间」的高深思想作为理论依据，又经过无数次生死之际的战斗终於形成的一套高深的武功。
利用阴阳相生，物极必反的原理，通过真气的快速生死转换以致几乎源源不绝，而且不会有回不过气的现象，能够随意在生死二气之间转变切换。
角色评价
网友 书评
唐朝 人物：寇仲
阅读的越是深入，就越喜欢把自己带入作品其中。并且随着个人性格、阅历的不同，会得到不同的感受。同样的一部《大唐》，女孩子读可能更关心 婠婠 和师妃 的对比，于 婠对“情郎” 徐子陵 的评价记忆深刻。而男生，关注的更多的可能是寇仲最后抱得几个佳人归，能否逆天改命，改写历史？我一共读了五遍 大唐 ，每读一次都有不同的感受，第一遍仅仅只是感叹人物之繁杂，故事之恢宏，情节之曲折。后来，则渐渐对两 人中 的徐子陵产生了偏爱。第三遍时，我挑着徐子陵的部分看。到了第四遍时，每当我放下厚厚的盗版书，我总是回味和质问：如果有一天，我遇到了对师妃瑄的 抉 择，我会怎么做？面对像 石青璇 那样蕙质兰心、精灵古怪的玉人，是否能真的放弃了也觉得没什么？到了第五遍，我本以为我早以看淡了，权当小儿书看看了。但是，我才明白，有些记忆会一遍一遍的加深，潜移默化成我一个人走在拥挤人群时自言自语时的歪嘴邪笑：“烈暇是我的！”……
从长生决开始，黄易就明确的定义了寇仲和 徐子陵 的不同，一个动，一个静。一个雄心勃勃，一个飘逸 无为 。一个霸气天成，一个倜傥不凡。然而就是这样迥然相异的两个人，偏偏都是 武学 上不世出的天纵之才。一旦他们踏进了江湖，便注定将是那个舞台上最耀眼的明星。而寇仲，我用八个字来总结：“天才横溢、情深伤重”。
对李秀宁的的苦苦痴恋，因自卑而激发了男人身体内的那份傲气。寇仲站在悬崖上高呼：“我寇仲要争霸天下，建立起万世不朽的功业。”之时，实是他一生之转折点。从此之后，“井中悟道”奠定一代武林高手之基础；天刀“炼”刀，打开晋升为顶级高手之门径；而观摩 宋缺 与 宁道奇 一战 ，方功德圆满，成为宇内除了 徐子陵 之外无人可以比拟的盖代 武学 大宗师。其中的种种的机缘巧合，正应了那四个字“天才横溢”：不论是“井中八法”的高明，还是“遁去的一”的识见，满眼都是其天资过人之处。但是如果当年寇仲答应了 李世民 ，可能终其一生，也就如 李靖 一般，成为天策府的一代名将，高不成，低不就……人的一生中，可能真正最重要的TurningPoint就只有一个。能不能好好把握，便决定了你一生的境界的高低。而所谓的运气机缘，也不过只能起到锦上添花之作用……
有很多人对寇仲微言甚多，批评的最甚之处便是其“妇人之仁”——既然决定争天下，却又不够心狠手辣！在我看来，两千年来，能成开国之帝的无不是“英雄加流氓”之辈。 刘邦 、 朱元璋 便是最典型的例子。在 唐朝 之中，黄易有意让寇仲和 李世民 做出对比。不断地用旁人的口来说出两人的不同：李世民可以前一秒还和你称兄道弟，后一秒便可以安排一个暗杀你的天衣无缝的计划——只要他把你定义为他的敌人——这便是寇仲和李世民最大的不同。他对朋友的信任使他虽然可以看清楚所有事情，却依然抱着天真的想法，希望事情不要向最坏的方向发展，可往往事与愿违。毋庸置疑，寇仲配称得上是“英雄”。但我们不能不接受一套规则：在争天下的游戏中，善良、正直、仁爱这些人类中最美好的一些情感都被打上了愚蠢的标记。所以，我不喜欢寇仲，不是因为他的“妇人之仁”，在我看来，那是一种少有的美德。而是他不该趟进政治这趟浑水。因为在这里，他越是天才横溢，他的破坏力也就越大，伤人伤己……
与四大圣僧 一战 ，可谓说寇仲生命中的第一次真正的难题。那时的寇仲，经过“天刀”调教，早已不是当年的吴下阿蒙，正勉力挣扎，在夹缝中求生存。而慈航静斋却要挂着天下苍生的旗帜，想无情的摧毁他的一切。虽然寇仲在决定争天下时，就应该有承受一切的心理准备，但是如果面对几乎是不可能渡过的难关。寇仲终于低头相信命运：“你也知我以前从不真的相信命运，好运坏运只是当话来说。可是在经历这么多事后，我再不敢 下断语。无论我们到那里，宿命总像紧紧缠绕我们。例如娘死前为何会告诉我们杨公宝藏的藏处，为何我们又会遇上设计宝藏的 鲁妙子 ？更那么巧宝藏就在 关中 ，还牵涉到争天下做皇帝和正道魔门的斗争，千丝万缕，总要将我和你卷进去似的。这不是宿命是甚么？" ……但如果他只是一味的自伤自怜，他就不是我们的寇仲了。“寇仲一拍背上井中月，豪情狂起，哈哈一笑，大步领先跨进寺门内去。徐子陵紧随在后，在这一刻，他完全不把胜败荣辱放在心上，就像从天降下的瑞雪。万古长空，一朝白雪。”我一直觉得寇仲是《 大唐双龙传 》毫无争议的第一男主角，就是因为他的身上有一种作为人最重要和可贵的品质——坚持，以及伴随其而生的与命运的抗争。所以无论以后寇仲做过什么“愚蠢”的事情，他在至善寺前的那一幕永远在我脑中定格。他一步跨出的，不仅是对命运不公的控诉，更包含了扫清一切障碍的勇气和坚持到到最后一刻甚至死亡的决心……
在爱情上，寇仲却是一个不择不扣地傻瓜。无论从何方面说，在最开始，他都深深伤害了玉致。他犯了女孩子爱情中的最大的讳忌——把爱情当作一种筹码。因为要争天下，所以他粘染了的政治的恶臭，眼光里看到的不是玉致而是宋家二小姐。而玉致呢，在寇仲的面前，她从不掩饰对他的 爱慕 ，但是也绝不会妥协。哪怕是在寇仲绝望的喊出“玉致，你对我太绝情了！”之后，独自忍受痛苦到心滴血而吐血……可怜啊，在这场爱情的角力中，没有谁伤得不重的，情愈深，伤愈重……
曾经有几个小小的细节，也是关于寇仲的，一是当他们假冒厨师混进飞马牧场之时，寇仲半开玩笑半怂 的对 徐子陵 低笑道："假若她（ 商秀珣 ）有单 琬 晶的美丽，徐爷会否考虑考虑，凭你的人品外形和武功，该是手到拿来的事。嘿！"徐子陵苦笑道："最好我把单琬晶和商秀 珣 不分大小的娶了，那你打天下时就要兵器有兵器，需战马有战马哩！"哈哈，其实也是和我们一样的青春少年，同样的嬉笑取闹；二是全文开头，双龙偷走帐簿，单琬晶恼怒 徐子陵 对自己如此信任的欺骗，耍大小姐脾气一剑刺向不躲的徐子陵。而此时的寇仲则是全神贯注紧握井中月，在剑刺穿 徐子陵 心脏之前必可扑杀单琬晶于刀下。此时便已表现出来的不计一切
后果的兄弟真情，在后来的故事中是不断地加深。虽然寇仲可以不顾生死坚持到底，但如果要在 徐子陵 和他拥有的和即将拥有的一切之间做出抉择的话，他会毫不犹豫地放弃一切，就好像当徐子陵放走曹云龙时，他理解的耸耸肩……
有时候，我会觉得寇仲和 石之轩 在本质上是相同的两个人。他们把人生看作一场游戏，在意的并不是结果，是希望过程越绚烂越精彩。不同的是，寇仲身上充满朝气，觉得人生如此之美好，怀着一种毫无畏惧的冒险精神在享受生活。而邪王，在不断的毁灭和被毁灭之中，来迫使自己相信那个被扭曲的自我才是真实的自我……