陈靖姑 信俗是指起源于 古田县 临水宫，朝拜 道教 女神陈靖姑、举行请香接火的仪俗。是目前 福建省 乃至江南地区颇具影响力的一种民间信仰活动，世界各地的华人社区也受其影响。2008年，经 福建省 古田县 和福建省 福州市 仓山区 申报后，被列入第二批 国家级非物质文化遗产 名录，代表性 传承人 是黄光辉。 陈靖姑 信俗始于宋，盛于明清，香火传承不断。因其脱胎祈雨，力尽而亡，被尊为妇幼保护神，信仰遍及 福建 、 浙江省 、 台湾省 等省以及东南亚各国，全球信众达8000多万，祀奉 庙宇 4000多座。
因为 陈靖姑 广泛的信仰，形成了特殊的民俗文化。在民间，有前去 福建省 古田临水宫求子的“请花”习俗，因此还诞生了专门的祭祀舞蹈。 在女子怀孕时也会在房中供奉陈靖姑神位，祈求母子平安，孩子长大后还有“过关”的说法。 另外还有乡人组成仪队前往古田临水祖宫祭拜，再回乡祈神的活动，称为“请香接火”，全年皆有。
历史渊源
陈靖姑信俗始于宋而盛于明清。陈靖姑于唐天 二年（905年）正月十五日生于福州下渡，（也有生于 大历 二年的说法）十三岁时学到于闾山，后嫁给福建省 古田县 刘杞为妻。相传其能降妖除怪，扶危济难。 五代十国 后唐天成三年（928年）， 福州市 大旱，为拯救百姓， 陈靖姑 毅然脱胎祈雨，并斩杀 白蛇 。天降大雨时她力尽而亡，诀曰：“吾死后，不救世人产难，不神也。”百姓感念恩德立庙祭祀，陈靖姑被追封为“昭惠崇福临水夫人”“崇福昭惠慈济夫人”“顺天圣母”“天仙圣母”等，临水宫祭祀也被纳入国家祀典，各地 庙宇 应运而生。陈靖姑信仰不仅在中国流传，也流传到东南亚以及世界其他一些地区，全球信众达8000多万，祀奉庙宇4000多座。
活动内容
请香接火
由来
“分灵”是民间信仰的一种形式，各地新建的分庙到古田祖宫来朝圣，迎请香火回去供奉。通过“请香接火”分享神灵的灵气，逐渐演绎成俗。 仪俗活动全年进行，以农历正月最为隆重。各地信众以 宗族 或社区组成“夫人社”到 古田临水宫 庆祝 圣诞节 ，并从祖宫请香接火回乡祈神醮仪。
活动
请香接火的仪队由福首（领队）、香客、义子、乐队和当地道师组成。其道具有 开路 旗、 锣鼓 、凉伞、香亭及供品，大型仪队则额外添加了神舆、神像、鸾驾 执事 和香亭、 香炉 等器物。以往仪队多徒步，路途较远的地区，往返都得五六天，但仍是年复一年的乐此不疲。待仪队到达祖宫后，要举行“下马安奉”“请神献供”“起马回銮”三部分科仪。“下马安奉”与“请神献供”就是将带来的 送子娘娘 神位 或香炉安顿好后，向祖宫的神明祭拜、献礼。离开前举行的“起马回銮”最为重要，分角时、洒净、劝酒、献供、开闾山门、度桥、发兵、取火、讨圣 、出殿十道程序。 有的仪队还会带戏班到祖宫酬神，因此各地不同流派的 道教 科仪、 民俗音乐 、戏曲舞蹈、传统武术、民间 曲艺 等都得到充分的展示。 各地仪队回到村里后,举行大规模的巡境分香活动。仪队一边敲锣打鼓，一边绕境过街，以驱除本境的妖邪。沿村全境逐条街巷挨家挨户巡游，村中各户守候门前，摆香案以恭迎香火祈求平安。
朝拜
旧时，延续家族血脉是一个家庭最为重要的事之一。每逢初一、十五，希望怀胎的妇女会前往 古田县 祖庙，将贡案上的花采一朵回家。红花代表女孩儿， 白花 代表男孩儿，俗称“请花”，带有开花结果之意。结婚多年，未能怀孕的夫妻也会来到临水宫向 陈靖姑 祈拜，从神像前请一只小鞋回家，来年如果生了孩子，便再做一双新鞋放到神像前。 因此民间也诞生了相关的祭典仪式舞蹈“指舞”。指舞仅用于陈靖姑祭典，十个手指变换出180个指舞动作，各有不同含义。传统指舞作品中有 “踩罡”“破关”等三十多种。
在民间，许多人还保留着传统的习俗，怀孕时在房中供奉陈靖姑的 神位 ，初一、十五焚香礼敬，祈祷胎安、 顺产 。在 闽北 等地区，还有孩子过关的说法，即孩子一出生就要开始过人生的三十六个关卡，每个关卡代表着不同的灾祸，为了顺利过关，一些孩子自小认 陈靖姑 为义母，希望在其护佑之下，茁壮成长。
影响范围
陈靖姑信俗是目前 福建省 乃至江南地区颇具影响力的一种民间信仰活动，其影响甚至波及东南亚和世界各地的华人社区。 每年到古田临水祖宫请香、还愿、参观的信徒游客约十万人次。 2013年，农历正月临水宫共接待请香接火团队439个合计约12万人次，创下历史新高。 2015年，更是有来自 法国 、 美国 、 马来西亚 等国家以及两岸四地的数十万信众、游客、学者到古田临水宫祖庙分灵、请香、接火、朝拜、观光和开展学术研究。
传承和保护
传承
古田临水宫 为祭奠和请香接火成立的机构称为“临水夫人会”，此会由临水宫附近的十三个村庄联合组成，会首为轮值制，每个村轮流分管临水宫事务一年，周而复始。自明代起，夫人会就拥有了因社会捐赠及宫庙乐捐盈余而置办的庙地和田产，再以收租方式以供全年活动的开销。因此，请香接火仪俗才得以延续至今。 1995年，黄光辉从父亲手里承接了灵兴祖坛，成为第十五代 传承人 ，正式入主临水宫， 2018年，被评定为 陈靖姑 信俗代表性传承人。
保护
21世纪初，为了传承、推广 陈靖姑 信俗， 古田临水宫 连续举办陈靖姑文化节、开展陈靖姑金身巡游 台湾 等活动，并成立陈靖姑文化研究会等机构，多次举办相关研讨会。编 出版了《 古田临水宫志 》及相关论文集， 还创作了新编闽剧《临水夫人陈靖姑》、长篇小说《 陈靖姑传奇 》等文艺作品。 古田县 也对临水宫祖庙进行了大规模修缮保护， 福建省 更是将“临水宫文化旅游区开发”列为重点项目。 2008年， 陈靖姑 信俗被列入第二批 国家级非物质文化遗产名录 。 2019年，古田县临水宫管委会、 福州市 仓山区 文化馆入选国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位。