悲惨世界 （Les Misérables）是 法国 作家 维克多·雨果 所著的篇幅最长的长篇小说，是其代表作之一，反映了作者 浪漫主义 和 现实主义 相结合的文学创作思想。
全书分为5部48卷 ，约120万字 。从构思到成书作者花了三十余年，期间还曾赴滑铁卢战场体验生活，作品主要人物“圣人”“苦役犯”“女人”“小女孩”等也多改编自亲身经历或真实故事。
该书的主人公是“苦役犯” 冉·阿让 ，他坐了19年牢，起因只是偷一片面包。出狱后经米利埃 主教 感化， 冉·阿让 奋斗成为企业家、市长，他帮助弱女，抚养其遗孤，救走革命青年，做了许多善事，最后他安详地离世。而坚信犯人不会成为好人的警长 沙威 ，则因信念崩塌，最终投河自尽。书中展示了一幅自1793年 法国大革命 到1832年 巴黎人民起义 期间法国近代社会生活的辉煌画卷，指出了 资产阶级 社会的三个无法解决的问题：失业、 性交易 和流离失所；同时，作者也给出了他以为可行的治愈社会问题的药方—— 人道主义 思想。
1862年3月，《悲惨世界》第一部《芳汀》在 布鲁塞尔 出版； 同年4月，《悲惨世界》法文原版在伦敦出版，书中反映的社会问题很快就进入了 法国国民议会 的议事日程。 该书被 维克多·雨果 自己称为 “社会性史诗” ，被誉为“人类苦难的 百科全书 ” ，是雨果创作高峰时的巨著，是19世纪最著名的小说之一。 小说出版以来，先后出现了十多种语言的译本，并被改编成影视作品、 音乐剧 等在许多国家演出。
创作背景
历史背景
1789年7月13日，法国 巴士底狱 被攻陷，标志着 法国大革命 时期的开启，主张推翻旧的腐朽制度，追求自由、民主的 自由主义 思想开始传播。受自由主义影响，同情民众的遭遇和苦难的文学作品渐渐增多。
然而， 大革命 并没有改善十九世纪的 法国 局势，政权频繁更迭： 法兰西第一帝国 、两次复辟的 波旁王室 、 法兰西第二帝国 、第三共和国等，无休止的战乱使得人民流离失所。这一幅幅悲惨的画面强烈地震撼着 维克多·雨果 。
创作缘起
1828年，雨果就开始酝酿写部关于社会苦难的小说，反映“在 资产阶级 社会里，没有社会权益的人民群众命运悲惨”；
这个时期，雨果就着手收集资料，在生活中寻找作品主人公的原型。 雨果 从米奥里斯主教那里听到了一个主教和苦役犯的故事；他在一次 宴会 后街角偶遇的一个妓女，成了 芳汀 的原型； 马吕斯 是 雨果 青少年时代的肖像；马吕斯和 柯赛特 一起在 卢森堡公园 散步，如同当年 雨果 和安戴尔在费扬提诺修道院的花园里；马吕斯的父亲曾是一位叱咤风云的将军，很像 维克多·雨果 的父亲雨果将军。
创作过程
1832年3月，雨果就与出版人签订了一部反映当代生活的小说合同，但由于卷入了政治斗争，直到1845年他才开始全心创作小说《贫困》，但接近完稿的时候又因1848年 二月革命 的爆发使创作中断。1852年8月， 雨果 恢复创作，将《贫困》改名为《悲惨世界》，并大幅扩展了小说内容，期间还专程前往 比利时 滑铁卢战场，到1861年6月30日，最终完成了《悲惨世界》创作。
成书出版
1861年， 比利时 出版商阿尔贝· 拉克鲁瓦 以30万 法郎 （当时价值87公斤黄金）的价码获得《悲惨世界》12年的独家版权； 1862年3月30日，《悲惨世界》第一部《芳汀》由阿尔贝·拉克鲁瓦出版社在 布鲁塞尔 出版； 4月，1500页 的《悲惨世界》法文版在伦敦出版 ；5月15日，《悲惨世界》第二卷由巴黎帕涅尔出版社首发； 6月，《悲惨世界》英文版在巴黎出版，1900页； 随后又在 罗马 、 莫斯科 等十几个国家的首都出版。
内容情节
以下是按照书中五部的标题名所作的内容简介：
第一部 芳汀
冉·阿让 长大后失业，为了抚养姐姐的7个孩子而偷了一片面包，被判刑五年后，力量超常又性格倔强的他三次越狱，被加刑至十九年。假释出狱后，米利埃 主教 收留了他，他却偷走主教的银器后逃跑。他在逃跑途中被捕，主教声称银器是自己送给他的，他得以脱困。感于主教大人的恩惠，冉·阿让化名马德兰，经过十年奋斗，成为一名企业家，后当上市长。
芳汀因一头厚厚的 金发 被称为“金发美人”，与富有的大学生怀孕后却被抛弃。她把女儿寄养在开小旅馆的 德纳第夫妇 家。德纳第夫妇常偷旅客的东西，他们要求 芳汀 按时寄钱作为女儿生活费。 芳汀来到 冉·阿让 的工厂打工，但被几个嫉妒其美貌的恶妇陷害，失去了工作。她为给女儿寄钱，被迫卖了金发和牙齿，沦为妓女，重病缠身。冉·阿让知情后，把她接到工厂诊所照料，病重的芳汀临死前托付他照顾女儿 柯赛特 。
警长 沙威 在当初冉·阿让撕掉假释黄条后就对其紧追不舍，当市长马德兰展现超常力量从车底救出陌生人后，他认出了化名的 冉·阿让 ，随后举报，但无果。此时， 冉·阿让 获悉一位名叫商马第的老者被误认是化名的自己，即将被判重刑，为了不让无辜者替罪，他出庭坦白，警长沙威前来逮捕了他。
第二部 柯赛特
冉·阿让 入狱后，为履行 芳汀 的托付，他假装淹死再次成功越狱，在 圣诞节 找到了 柯赛特 ，目睹了她受虐待，于是花高价从狠毒的 德纳第夫妇 手中救出了她，并带她来到 巴黎 。为了逃避追捕， 冉·阿让 和 柯赛特 以父女的名义化名进入一家巴黎市郊的修道院，冉·阿让当了一名园丁，柯赛特入了学，二人都很享受这种平静的生活。
第三部 马吕斯
马吕斯由外祖父带大，从未见过父亲，外祖父说他父亲是匪徒。17岁时，他看了父亲遗嘱，到图书馆查阅资料，了解到父亲彭佩西曾随 拿破仑·波拿巴 征战二十多年，满身刀枪 瘢痕 ，获十字勋章及男爵 封号 ，而保王派的外祖父不许共和派的彭佩西见儿子，否则取消马吕斯的继承权，彭佩西只得在马吕斯做弥撒的时候远远看着他。父亲的形象在 马吕斯 眼中变得崇高，他和外祖父闹翻， 离家出走 。
马吕斯 做了律师，虽生活贫困，但拒绝接受外祖父的援助。他经常在 卢森堡公园 看见一老人与一少女坐在长凳上，那少女很美，他渐渐爱上了她，忍不住尾随老少二人到西街住处。然而，二人很快搬走了，他四处寻找。几个月后，马吕斯忽然看见老少二人来到自己邻居家做善事，惊喜之余却听到邻居和盗匪密谋抢劫二人。他赶到警局报案，警长 沙威 带人抓了数名盗匪，但发现受害人悄悄走了。
第四部 卜吕梅街的儿女情和圣德尼街的英雄血
冉·阿让 已经60岁了，他带 柯赛特 离开了修道院，分别在巴黎的西街、武人街、卜吕梅街租了一套房。为躲避警察，他们在三套房轮换住，在西街时常去 卢森堡公园 ， 马吕斯 看见坐在长凳上的一老一少就是他们。他们离开西街来到卜吕梅街的住处，那里有个花园。数月后，马吕斯终于找至卜吕梅街，他和 柯赛特 相恋了，每晚十点在冉·阿让入睡后，他们在花园幽会，这样持续了一个多月。
1832年6月5日傍晚，起义开始了， 马吕斯 希望像共和派的父亲一样战斗，于是带两把枪加入了起义队伍， 沙威 混入起义队伍进行侦查，结果被俘虏。这时，起义遭到政府军的镇压，大批政府军集结在圣德尼街， 马吕斯 抱着火药桶要同归于尽，暂时吓退了进攻的政府军。马吕斯预感自己会死在街垒，于是写了封信让人带给 柯赛特 。信却到了 冉·阿让 手上，他迅速赶往街垒。
第五部 冉·阿让
冉·阿让找到了马吕斯，也加入了起义队伍。政府军的炮弹把街垒炸开了缺口，冉·阿让两枪打断街边吊住床垫的两根绳子，冲出去抱回床垫，堵住了缺口。冉·阿让提出由他来枪毙 沙威 ，他把沙威带到无人处，打了空枪，放走了沙威。
政府军攻破街垒， 马吕斯 重伤 昏迷 ， 冉·阿让 背着他进了下水道，在下水道里走了很久，精疲力尽离开下水道后，却不料遇到在此蹲守盗匪的沙威。经冉·阿让请求，沙威押着他先将重伤的马吕斯送到其外祖父家，然后回武人街住处与 柯赛特 告别时，沙威自己离开了。 沙威 来到 塞纳河 边，他惊讶自己放了 冉·阿让 ，苦苦思索许久后，他回到警局，在公文纸上工整地写下了《警局改进建议》，再次返回塞纳河边，投河自尽。
冉·阿让 给了 柯赛特 60万 法郎 的巨额嫁妆，伤愈后的 马吕斯 和柯赛特举办了婚礼，年轻人非常幸福。在两人成婚的第二天，冉·阿让将自己的苦役犯历史告诉了马吕斯，为了不拖累两人，他独自离开了。冉·阿让回到住处，为离开 柯赛特 而伤感，突然高烧不退，他意识到自己快不行了。
之后马吕斯才知道冉·阿让原来正是自己一直寻找的救命恩人，连忙去接他来同住，但 冉·阿让 此时已经生命垂危，最后在 柯赛特 和 马吕斯 怀里安详地与世长辞。
人物角色
作者形容该书是“一个圣人的故事、一个苦役犯的故事、一个女人的故事和一个小女孩的故事”，描述了书中的四个主要人物：
冉·阿让
冉·阿让 是小说主人公，他总体是个悲情硬汉形象。他因为小小的过失而遭受到不公正的待遇：只因为偷窃一片面包，他入狱了。他倔强，富有反抗精神，因此多次越狱，却被当时残酷的监狱制度报复，服完19年刑后已是中年。
出狱后他被米利埃主教收留，却偷走了主教的银餐具，被警察抓回后主教又为他开脱，并送给他一对银烛台。 主教 说：“我所要救赎的是你的灵魂，要让他获得重生。”由于主教的仁慈， 冉·阿让 没有被送进监狱，这深深地触动了他，他决定做一个好人。然而，当他离开主教家后，他随即就偷了一个孩子的银币，当听到孩子的哭声后，他忽然意识到自己原来是多么的丑恶，想起主教的劝诫，他终于获得彻底的醒悟。
冉·阿让 化名马德兰，奋斗十年后成为企业家，并成功当选市长。而认为罪犯不可能改变的警长 沙威 ，起初仅因为他撕了假释条而追逐了他一生，他也躲避了一生。他内心善良，帮助女工 芳汀 抚养女儿 柯赛特 ，救了革命青年 马吕斯 ，最后面对追逐其一生的沙威也手下留情，放其一条生路。临终前的 冉·阿让 ， 然长逝于他深爱着的两个年轻人的怀抱里。
冉·阿让是 维克多·雨果 描述的四个主要人物中的“一个苦役犯”，是个无名英雄的形象，他心怀慈悲、善良、博爱，富有牺牲精神，这个人物形象是作者 人道主义 精神的具体表现。
芳汀
芳汀是 冉·阿让 工厂里的一名女工。她来自乡下，生得一头日光色的美发，被称为“金发美人”。她来到向往的大城市，却被无情青年玩弄后抛弃。但她已怀孕，无奈生下女儿。为了生活，她把两岁的女儿寄养在小旅馆老板的家里，自己去 巴黎 一家工厂打工并定时寄钱回去。因同事揭发她有私生女，她被赶出工厂，为给女儿寄钱，他被迫卖了头发、牙齿，后沦为一名妓女，以致重病缠身。幸好遇见 冉·阿让 ，她把女儿托付给他后才安心的逝去。
芳汀 是 维克多·雨果 描述的四个主要人物中的“一个女人”，她的经历代表了那个时代的一种普遍现象： 工业革命 使人们从乡村涌向城市，但在热闹的大都市，社会底层人民生活非常艰辛。
米利埃
米利埃是笛涅地区的 主教 。他收留了走投无路的 冉·阿让 ，在冉·阿让偷了他的银器被抓后，主动说银器是他送的，以善意的谎言助 冉·阿让 脱困。他用爱心和宽容感动了 冉·阿让 ，唤醒了他心中为善的意义，促使这个陷入歧路的犯人走上正路。
米利埃主教是作者所描述的四个主要人物中的“一个圣人”。虽然米利埃主教在书中出现的时间很短，但作者赋予了他 人道主义 理想的光华，把他塑造成一个大智大慈的仁者：主教充满博爱、仁慈，将自己的公寓主动捐出用做穷人的医院，并为慈善事业捐献了自己几乎全部的积蓄，而自己却简朴地生活着。他不仅是现实中米奥里斯 主教 的写照，还是作者的写照，代表了作者的观点。
柯赛特
柯赛特 是 芳汀 的女儿。她是私生女，童年寄人篱下，受尽虐待。被 冉·阿让 解救之后的柯赛特过上了全新的生活，在冉·阿让的悉心呵护下长大成人，后来她和革命青年 马吕斯 恋爱，有情人终成眷属。冉·阿让把她视如己出，她在他心中唤醒了爱的意义。
柯赛特就是作者描述的四个主要人物中的“一个小女孩”，通过这个人物形象表达了作者对美好未来的向往。
马吕斯
马吕斯是 柯赛特 的爱人，是十九世纪标准的革命青年。他英俊帅气，被保王派的外祖父抚养成人，外祖父不许他共和派的父亲见儿子，因此他不知道父亲的情况。但在获知真相后，他抛弃物质享受，成为一个坚定的共和战士。他曾请求外祖父允许他娶 柯赛特 ，但外祖父说只可以做情妇，他愤怒离开。他在起义中负伤 昏迷 ，被 冉·阿让 所救，最终与柯赛特幸福地在一起。
马吕斯 是作者青年时代的真实写照，那时他积极地参加了反对复辟王朝的街垒战。因此，作品中 马吕斯 说的话就如同作者在阐述他本人的观点。马吕斯同时也是 浪漫主义文学 中情人与英雄的结合体，他为了爱情和理想，宁愿牺牲和奉献自己。作者在马吕斯和 柯赛特 这对年轻情侣身上看到了用冉·阿让和 芳汀 所作的牺牲换来的成果。
沙威
沙威 是警长，是社会制度和法律教条的冷酷捍卫者 。沙威出生于监狱中，是犯人的后代。他始终认为 冉·阿让 曾经是一个囚犯，永远就是一个囚犯，他不相信人性是可以改变的 。在多次接触中， 沙威 逐步发现冉·阿让不符合他头脑中固有的罪犯模式，可能错抓好人，但是他仍然将假装淹死而逃跑的冉·阿让捉拿归案视为对自己的最高奖赏。在冉·阿让出乎意料地放他一条生路之后，他灵魂受到极大的触动，信念崩塌，最终投河自尽。
沙威警长对 冉·阿让 的追捕使全书充满悬念和戏剧效果，而他追逐冉·阿让一生的起因只是冉·阿让撕了假释条。 沙威 是当时社会病态秩序的真实写照。 维克多·雨果 细致描绘了沙威内心的痛苦和迷惑。 沙威 的自杀完全符合当时顽固派的逻辑，他的头脑根本无法适应不同的观念，固有的模式使他走进了死胡同，最终走上绝路。
作品赏析
多重主题
一方面，这部著作对现实生活采取了直截了当的描绘： 资产阶级 的日常生活、贫苦人每天为一片面包而斗争的生活、工人与工厂主之间的仇恨、人民反对资产阶级君主制度的起义等现实生活情况。小说人物的命运指出了资产阶级社会的三个无法解决的问题：失业、 卖淫 和流离失所， 同时抨击了专制制度和荒唐法律。
另一方面，作者以同情来描写底层人民痛苦的同时，又设想找到一个医治社会的药方。作者过分相信其作品改造社会的力量，他对这部书有双重期待：一是揭露社会的恶，二是指出战胜它的道路。他说：“从悲惨的现实生活的各个方面描写社会底层的人民，使社会认识到它的基础就是痛苦，并最终懂得，在这一片黑暗的上空点燃曙光的时候己经到了。这就是本书的目的。”作者在书中着力宣扬 人道主义 思想，他认为这就是治愈社会的良方。
并且，小说中讴歌了视死如归的 共和主义 战士，体现了作者对革命起义的赞赏态度，他肯定了在激烈的社会变革和残酷的 阶级斗争 中使用革命暴力的必要性，认为人道主义需要建立在革命基础上；他幻想在 资本主义 阶级对立中，在贫富悬殊的对立中进行调和。虽然作者所倡导的人道主义的善良并不能解决社会现实，只是一种社会理想，但仍有现实意义。
浪漫现实主义
法国问题研究所所长 郑克鲁 说：“《悲惨世界》是 浪漫主义 和现实主义文学创作方法相结合的产物。” 作者以浪漫主义的创作手法，描绘出一幅幅明暗对照强烈的画面，塑造出高大的、透出光泽的人物形象；同时，又以清醒的社会意识和尖锐的具有现实意义的主题，使浪漫主义和现实主义相融合。
作者主张文学应该反映现实社会生活中的一切，提出要打破 形式主义 的束缚，建立自由的 浪漫主义文学 体系。书中，作者自由地抒发情感和思想，以丰富多样的艺术表现形式进行美与丑的对照，把恶夸张到极点，使人们厌恶、痛恨丑，以达到呼唤人们从善、仁慈、宽恕，使美在衬托比较中越发显得光辉、高大。
叙事艺术
金庸 评论《悲惨世界》时说：“全书时间跨度长达近半个世纪，个人命运与历史题材的结合，气势磅礴，色彩瑰丽，最大限度地体现了 维克多·雨果 在叙事方面的过人才华。” 小说故事沿着一明一暗两条线索发展，此起彼伏，而又相辅相成。 冉·阿让 坎坷的一生是故事发展的明线，奠定了小说主旋律；暗线是法兰西大革命内在的 人道主义 精神联系，从米利埃 主教 ，到革命志士 马吕斯 ，到主人公冉·阿让，人道主义思想主题贯穿全篇。
故事发展过程中，作者有意插入了大量的历史事件描述、诗词、作者评论等内容，目的是为了引导读者对事件进行评判，对作品中的价值观、道德观深入思考。 作者通过小说故事的讲述，把小说人物命运和读者联系在一起，使读者去理解生命。例如，在得知商马第被误当成自己、即将被判终生苦役后， 冉·阿让 进行了激烈的思想斗争，财富、荣誉等与道德良知的碰撞使他一夜白头 ，最终良心的谴责让他做出了自首的决定。
语言艺术
作者通过准确、生动、形象的语言，将小说人物栩栩如生地展现在读者面前，并恰当地使用省略和留白等手法，引发读者的联想，进而产生审美愉悦。例如，作品中说到“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”通过实物比较，形成存在感，从而使读者感受人物的广阔胸怀。在展现社会生活场景时，又适时采用 隐喻 、暗喻、象征等多种文学表现手段，使作品具有更深层次的内涵，例如小说中的一句名言：“风车不在，风还一样在吹。”
该书有些语言表达直接具有一种思想性在里面，在让读者增长知识的同时，又使人产生无尽的联想，达到思想 升华 ，例如：“未来将属于两种人，思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。”“人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。”
并且，书中使用了较多对照手法，例如： 冉·阿让 人性复苏的前后对照，米利埃 主教 和警察 沙威 对冉·阿让态度的对照等。这些对照不仅体现了作者“绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的 人道主义 ”的思想，而且使人物形象的塑造格外鲜明。
历史画卷
作为叙事文学，小说必然要遵循某种时间逻辑。《悲惨世界》也是以时间逻辑来进行叙事的，然而作者有意对历史时间和事件进行了压缩、延长、删减。小说故事发生在19世纪初，可很快作者就把叙事时间拉回到之前的 法国大革命 ，然后又以大量笔墨来反映一系列重大事件，例如 滑铁卢战役 、巴黎起义等，其中的战争描写非常细致，这些重大事件清晰地展示了当时的社会矛盾。而对其它政治事件作者仅作了简单叙述。通过延长或压缩历史时间，作者将社会生活及历史事件以一幅幅历史画卷给予了生动再现，使作品充分地反映历史。
该书场景横跨 拿破仑·波拿巴 当政、波旁王朝和 七月王朝 三个时代， 维克多·雨果 这样评论自己的作品，“是掺杂戏剧的历史，是从广阔生活的特定角度，去反映和捕捉人类的一面巨大镜子。”作家 柳鸣九 认为这部小说是“一轴辉煌的画卷、一部动人的史诗，它展示了长达半个世纪的广阔的社会生活画面，其中的每一个场景都栩栩如生”。
作品评价
正面评价
该书被誉为“人类苦难的 百科全书 ” ，对于这部作品大多数是表示赞赏，例如：
作者本人——只要本世纪的三个问题：贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱——还得不到解决；只要世上还有愚昧和困苦······那么，和本书同一性质的作品都不会是无益的。
法国 文学史家郎松——《悲惨世界》写1832年的 巴黎 、街垒等都具有历史小说的特点，某些章节的描写又具有现实主义小说的特色， 冉·阿让 是个理想化的人物，栩栩如生，真实可信。
法国文学评论家蒂博代——“《悲惨世界》的胜利是巨大的，并且仍在继续。诗人通过《悲惨世界》和群众保持联系，这是一部雄赳赳的英雄小说。”
英国 《布莱克伍德杂志》评论—— 维克多·雨果 从一位社会名流变成了读者的知心朋友，这主要是靠《悲惨世界》而不是靠任何以前的作品。
金庸 ——我当时所读到的《悲惨世界》虽只是片段，但震撼力强劲无比。
负面评价
对于《悲惨世界》的评价，也不乏类似下列评论：
《 威斯敏斯特 评论》的评论员——维克多·雨果的这种教训空泛得很，谁都会说这是一种老生常谈式的二流教训。
《克尔希尔杂志》评论——像 冉·阿让 那样的罪犯，芳汀那样的社会灾难， 沙威 那样的警察，明显是想象失调的产物 。
《爱丁堡评论》——他好像是要当我们的 社会学 和 政治学 的教师。
作品影响
《悲惨世界》是 维克多·雨果 创作高峰时的巨著，是19世纪最著名的小说之一 ，在 法国 乃至全世界都产生了很大影响：
法国本土影响
1862年4月，《悲惨世界》刚出版，小说中反映的社会问题很快就进入了 法国国民议会 的议事日程；
1862年和1863年初，《悲惨世界》问世后，围绕着它爆发了一场激烈的论战，仅在法国反映这场论战的就有数十篇报刊论文和十五本以上的书。
世界影响
《悲惨世界》小说出版以来，先后出现了十多种语言的译本，并被改编成影视作品、音乐剧等在许多国家演出（见衍生作品、译本）；
1952年，这一时期大量的研究专著和学术论文开始涌现，法莱兹的《<悲惨世界>词典》、 李又然 和贝罗斯塔合著的《<悲惨世界》，沉思的小说》是这一时期的代表作品；
2020年4月，《悲惨世界》列入《 教育部基础教育课程教材发展中心 中小学生阅读指导目录（2020 年版）》 。
衍生作品
影视改编
1907年，以《悲惨世界》为原版改编的第一部电影 短片 《沿街乞者》上映，其后一百多年间，《悲惨世界》不断被改编搬上屏幕，至今为止被19次改编成电影，4次改编成电视连续剧 。主要版本有：1912年百代公司拍摄的四段影片，1934年雷蒙德·伯纳德导演的 法语 影片，1958年法、德、意制作、让保罗·李赛诺导演的法语影片，1998年英、德、美制片、 比利·奥古斯特 导演的 英语 影片，2012年由 汤姆·霍伯 执导、 休·杰克曼 主演的《悲惨世界》电影等。
音乐舞台剧
1980年， 克劳德-米歇尔·勋伯格 作曲， 阿兰·鲍伯利 、琴-马克·纳特尔作词，以《悲惨世界》为原本改编的法语 音乐剧 《悲惨世界》诞生；
1985年以来，以《悲惨世界》为原本改编的音乐剧、舞台剧，在英国伦敦西区连续上映18年，场次超过7500场；在美国 百老汇大道 连续上映16年，观众超过2500万；演出足迹遍及38个国家、217个城市 ，其中，2002年6月22日至7月7日，在上海 大剧院 连演21场。 （数据截止2014年5月）
译本
1862年6月，《悲惨世界》英文版出版； 随后又在 罗马 、 莫斯科 等十几个国家的首都出版； 其中，英文译本有8个版本，例如： 1862年2个版本；1863年威尔·布尔修订版；1887年版；1976年诺曼·丹妮版；1987年威尔·布尔、Lee Fahnestock、 Norman MacAfee修订版；2007年朱莉·罗斯版；2013年Christine Donougher版。
1903年10月，最早的中文译本出自 苏曼殊 ， 中文译名 《惨社会》，在《国民日报》上连载，不过，只连载到十一回半，该报便被勒令停刊了； 1929年， 李丹 、 方于 译《悲惨世界》第一、二部，书名为《可怜的人》，收录在 商务印书馆 ，后随商务印书馆被毁于 一二八淞沪抗战 ； 1954年，文化部邀请李丹夫妇重译《悲惨世界》，1958年5月《悲惨世界》新译本第一部由 人民文学出版社 出版，1984年《悲惨世界》新译本第五部出版，成为首部中文全译本。