王立群，男， 汉族 ， 1945年3月14日出生于安徽省 六安市 霍山县 ，祖籍 新泰市 ，无党派人士， 知名文化学者 ，中国古代文学、中国古典文献学研究专家，河南大学文学院二级教授、博士生导师。主攻两汉魏晋南北朝文学研究，中国 史记 研究会顾问，中国 《文选》 学会副会长。 国家社会科学规划重大招标项目 《汇校汇注》 首席专家，享受国务院特殊津贴专家。
1965年参加高考，上大学不成后，王立群被第一机械工业部开封空分设备厂子弟小学聘为代课教师，时间长达7年。 1978年，王立群考入 河南大学 ，成为中国古代文学专业研究生。1982年，研究生毕业并留校，讲授中国古代文学课程。 2004年，被聘为 河南大学古典文献学博士生导师 。 2005年，与 中国中央电视台 《百家讲坛》 结缘，2006年，登陆中央电视台《百家讲坛》，主讲《史记》系列。2007年，成为年度主讲人。2012年8月，《王立群读宋史》系列节目之第一部《宋太祖》在《百家讲坛》栏目开播。2013年、2014年，先后录制播出《宋太宗》第一、第二部，将宋代历史大事贯穿起来，再现一千年前 北宋 的繁华风采。被观众誉为“百家讲坛最佳学术主讲人”，曾连续十年在《百家讲坛》担任主讲人。 2008年12月23日，入选“2008中国魅力50人”。 2009年9月，入选“60位新中国成立以来感动中原人物”。 2016年，担任 中国中央电视台 《 中国诗词大会 》点评嘉宾。 之后的第二到第六季他都有参与。
王立群在学术研究上成果显著，先后发表 《晋宋地记与山水散文》《中国古代山水游记研究》《游记的文体要素与游记文体的形成》《<文选>成书考辩》 等作品。其中，《晋宋地记与山水散文》在中国古代文学研究界影响极大，被公认为中国山水散文研究的一大收获； 而《游记的文体要素与游记文体的形成》一文，也成为研究 山水游记 的最基本的参考文献； 《<文选>成书考辩》被学术界公认为代表了目前《文选》研究的最高水平。 2022年，王立群出版《 读史记，成大器 》一书。
人物经历
早年经历
1945年3月14日，王立群出生于安徽省 六安市 霍山县 ，在江苏南京度过童年。8岁随父母迁居 开封市 。 1958年，成绩全优的王立群读完小学，因家庭成分问题无法进入公立学校，13岁时他进入一所民办初中“新新中学”。为了接受教育，每周上三天课，其他三天通过打工挣钱养活学校和老师，他以干活来换取上课的机会，曾步行十几里，自备干粮，到开封南郊搬砖、提泥巴，并与同学们一起给钢厂砸 矿石 。 读书对他来说是一件奢侈的事，痛苦时，在图书馆读到 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫” ，十分感动，决心自强不息，他觉得自己的忍耐和艰辛可以通过阅读来倾述与宣泄。
与史记结缘
1965年，王立群高中毕业，第一次参加高考，报考 清华大学 大学土木工程系，他的分数达到了清华的录取分数线，但是由于政审的原因，被第一机械工业部开封空分设备厂子弟小学聘为代课教师。1966年，学生们砸了学校的 图书馆 ，学校仅有的一部《史记》被当做“四旧”扔在院子里，王立群发现后偷偷捡起书开始阅读，虽然刚开始时有些地方他也看不太懂，但很快就熟读了《史记》。1977年恢复高考，但是不准1965年的 高中 落榜生参加，1978年国家恢复招收研究生，他当即下了考研的决心并报考，只有高中学历的他顺利考上了 河南大学 中国古代文学专业的研究生，师从王宽行先生，成为王老师的第一位硕士研究生。1982年，获得河南大学文学硕士学位并留校，开的第一门课是中国古代文学课程，内容包括《史记》等。 之后他每一年都要给学生讲《史记》。特殊时期的特殊经历，让他越发深刻地认识到《史记》不仅是一部 历史学 经典，也是一部文学经典。
研究成果频出
1990年，王立群通过钩稽类书中收录的晋宋地记片断与 郦道元 《 水经注 》进行比较，发现郦道元最富文学价值的江南山水的精彩描写非其首创。 王立群在 《文学遗产》 上发表 《晋宋地记与山水散文》 一文，率先提出：中国山水散文发端于晋宋地记，并由此影响了唐代 山水游记 的产生。此文在中国古代文学研究界影响极大，被公认为中国山水散文研究的一大收获。 核心观点被收入 袁行霈 主编《中国文学史》。 1996年，出版古代山水游记研究专著《 中国古代山水游记研究 》，被誉为“20世纪中国学术史上第一部研究山水游记文体的通论之作”。
2001年开始，王立群在《 文学评论 》《 文学遗产 》上陆续发表一系列关于《 昭明文选 》研究的文章，这是他从二十世纪90年代中期开始着手的研究，主要是用传统的乾嘉学派的方法，清理文选的注释、版本的源流与演变。2002年，出版的《史记教程》，代表了当代《史记》研究学术水平，是《史记》研究的入门与必读文献。同年，王立群获批“ 河南省 劳动模范”。 次年，出版专著《现代文选学史》，并在 《文学遗产》 上发表《<文选>成书考辩》一文，提出了 萧统 《文选》是根据当时流传的大量文章总结二次选编的产物。这一论证推翻了流传一千多年的“昭明太子十学士”编篆《 昭明文选注析 》说，并为国内外《文选》学研究界广泛接受，被学术界公认为代表了目前《文选》研究的最高水平。 2004年，被聘为 河南大学 古典文献学博士生导师。
2005年，王立群在《 文学评论 》第3期发表《游记的文体要素与游记文体的形成》，在学界引发深入讨论，成为研究 山水游记 的最基本的参考文献。 同年出版专著《 文选成书研究 》。
与大众传媒结缘
2005年12月22日，《 百家讲坛 》的编导到河南大学海选主讲人，河大领导极力推荐他，因他人在北京， 中国中央电视台 选拔组的人员专门为他在 开封市 多等了一天。他连夜从北京赶回，凭着对 项羽 的独到解读，并用二十分钟时间讲了 《鸿门宴》 中的 项羽 ，一举中选，从此与《百家讲坛》结缘。
2006年4月至6月，王立群在《百家讲坛》讲述“汉代风云人物”系列，首讲项羽。《项羽》播出后收视率很高，另外《 吕后 》系列的11讲，成为2001年以来收视率之最；从2006年6月开始，王立群又为《 百家讲坛 》录制了规模更为庞大的《王立群读史记》节目。 同年8月，他以“最学者化”入选《百家讲坛》十大名嘴。 制作一期《 百家讲坛 》，他首先看历史文献，接着看相关研究资料，再写一份带有个人思考和个人特色的讲稿，把讲稿浓缩成一份提纲，临上台前再浓缩为一份宋体1号字的几张纸放在台上。这样一来，讲稿基本在脑海里。在拟标题时，他会考量对观众的影响，带负面效应的标题坚决不用。 同年，被评为“ 河南省 十大教育年度人物“，获得河南省 ”十佳师德标兵“ 称号，2007年，入选第二届河南省高校教学名师。 同年12月，在 三亚学院 、 海口市 国兴大道省图书馆报告厅作“ 楚汉战争 启示录”讲座。
2007年，王立群参与编写的《中国古代文学作品选》（中华书局）成为大学教材； 同年，在《百家讲坛》上发表论点： 司马相如 设计骗婚卓文君，是“欺骗世人两千多年的爱情神话”，一时引起争议。 2007年7月，应邀为平顶山学院全校师生作题为《文治武功、谁与评说——关于汉武帝评价问题》学术报告， 并参加中国文化专家小组，赴美国“文化中国名家讲坛”巡回讲学，15天的时间里先后到访 洛杉矶 、 旧金山 、 华盛顿哥伦比亚特区 、纽约，分别在约翰斯·霍普金斯大学、 哥伦比亚大学 等6所高校讲学。
2008年7月26日，王立群作为2008北京奥运会火炬手，在七朝古都的 开封 站担任第一棒，从起跑仪式出发进行火炬传递。 同年他高票当选“2008中国魅力50人”，被评选为 “湿润之魅” 的魅力学者。汶川大地震发生后，他把个人的6万元稿费捐给灾区。 由于长期的超负荷工作，2008年，他生病住院，在北京阜外医院做了心脏支架手术。生病期间，他仍牵挂着学生，当年的硕士生、博士生的毕业论文，都是在病床前指导完成的。 出院之后，王立群又立即走上讲台，走进讲坛，继续热爱的教育事业。 2009年被授予” 河南省 省劳动模范“、 ”河南名誉优秀中国专家“，第五届全国高等学校教学名师 等。同年被评选为 ”60位新中国成立以来感动中原人物“ 。
近年发展
2009年4月，王立群在其新书发布会上公开为秦始皇翻案，称“焚书坑儒”不准确，对“ 焚书坑儒 ”进行解读，认为大多数人理解过于片面，坑儒之说带有放大和夸张的成分，应改成“焚诗书坑术士”（因《史记》记载秦始皇活埋的是术士而非儒生），并呼吁修改中学历史 教科书 。此观点遭到“巴蜀鬼才”魏明伦的异议，魏明伦对该呼吁表示不满，认为这不过是“一家之言”，当成文雅评书供人一笑未尝不可。 之后，他在《 文学评论 》2011年第6期发表史记研究 《历史建构与文学阐释——以< 史记·司马相如列传>为中心》 。借助对司马相如的历史记载与后人的接受，深刻阐释了历史传播的四个层次问题，此文被《 新华文摘 》（2012年第6期）、人大复印资料《中国古代近代文学研究》全文转载，并荣获 河南省 社会科学优秀社科成果 一等奖 。
2010年，王立群在上海世博会期间受邀为 上海图书馆 解读 河南馆 主题“国之中，城之源”； 同年11月30日，在 新乡医学院三全学院 作题为《历史的意义》主题讲座。 2011年10月26日，做客 山东师范大学 新世纪讲坛，作题为《以史为鉴，悦读人生》主题报告。报告中，介绍百家讲坛以人物为纲、以故事套故事的风格，阐述在以史代论的基础上才能以史为鉴的道理，并通过自身经历引出历史对人生的价值。
2012年8月24日，《百家讲坛》栏目开播了由他主讲的《王立群读宋史》系列节目之第一部《宋太祖》，该系列节目共计40集，评述宋太祖、 赵光义 、 赵祯 、 赵顼 、 宋徽宗 等五位 北宋 皇帝的生平故事。 同年9月， 《王立群读宋史》 系列节目之第一部 《宋太祖》 新书首发。 2013年，在电视剧评说节目 《楚汉群英会》 中，通过 英达 提问，他以解答的方式讲解历史问题。 同年，获聘为河南省文史研究馆馆员， 并担任“第十五届青年歌手电视大奖赛”点评嘉宾。2013年、2014年，先后录制播出《宋太宗》第一部、第二部，将宋代历史大事贯穿起来，再现一千年前北宋的繁华风采。 2014年，由其领衔申报的 《文选汇校汇注》 获批 国家社会科学基金 重大招标项目；同年，出版专著 《文选版本、注释综合研究》 ，并担任 国家一级学会中国文选学研究会副会长 ， 并陆续推出 《智解成语》 系列，用社会热点及整部书的篇章，从不同角度去阐述同一个主题—爱情，涉及的成语有几百个。他希望用成语来向人们呈现中国古代爱情的美好，并使他们建立正确的爱情观。
2015年10月，王立群在 安徽卫视 首档大型原创姓氏文化寻根节目《中华百家姓》中，与 钱文忠 、 蒋方舟 共同担任分享嘉宾。 2016年3月至4月，在中央电视台《 百家讲坛 》主讲《文景之治》； 同年，担任 中国中央电视台 《 中国诗词大会 》点评嘉宾， 之后的第二到第六集他都有参与。
2019年，王立群入选中华人民共和国成立70周年“ 河南省 突出贡献教育人物”； 同年，推出 《王立群妙品古诗词》 ，他不去逐字逐句讲，而是抓住一首诗最重要的地方说，名句、特点，以及作者写诗时的生存状态、心理状态，用自己的思考和见解去分析品读。 书中，他在介绍 王维 时，用3个篇章从老中青3个时期来品鉴王维的诗，特别是晚年的王维，他评价为：王维认为走到水的尽头，这就是最好的安排。看看天，看看地。云聚云散、不惊不喜，一山一水一别院，一世一花一人生。他的点评引起许多观众的共鸣。 同年9月，王立群在 河南大学 2019级研究生新生入学典礼上寄语、勉励新同学。
2021年6月16日，王立群在 湖北恩施学院 学术报告厅作题为《读史明智，把握未来》主题讲座。讲座中，为大家讲解历史的四个层次：真实的历史、记录的历史、传播的历史和接受的历史。 2023年6月1日，应邀为 中国科学院过程工程研究所 干部师生代表作题为“‘历史’的涵义及其与文学的关系”学术报告； 11月27日，应邀做客 华南理工大学 华园讲坛，从中国 西汉 司马相如 与 望江亭 的爱情故事切入，带来题为“历史建构与文学传播”讲座。
2024年4月26日，王立群与董宇辉在 嵩阳书院 对谈并直播，并从自己参与《 百家讲坛 》的缘起开始，讲起 刘邦 、 项羽 等历史人物和故事。 7月7日，王立群参加了第十四届 江苏省 书展 ，在“《 史记 》的世界，世界的《史记》——王立群读《史记》分享会”上发表演讲，并举办了签售活动。
学术成就
《史记》研究与讲读
王立群潜心钻研教学内容，吸收传统教学模式的优势，借鉴先进教学方法，扬长避短，优化学科教学。 王立群长期从事中国古代文学、中国古典文献学的研究，通过多年的教学改革探索，逐渐形成了自己鲜明的教学风格，注重教学的学术性，强调教学方式的通俗性，能够将学术思想呈现给学生。 史记是他研究工作的一个重要内容， 《历史建构与文学阐释》 论文一反传统的观点，通过司空见惯的材料的重新解读，阐释了“历史的层次”的理论问题，被 《新华文摘》 全文转载，并获 河南省 社会科学优秀成果 一等奖 。从2006年起，王立群登上 中国中央电视台 “ 百家讲坛 ”，开始“王立群读《 史记 》”系列的讲读，他的讲读建立在严谨的学术研究基础之上，将学术性的历史转化为大多数人能够顺利理解、接受的历史，传播到了寻常百姓之家，这是他一项较大的贡献。
山水游记研究
山水游记，是中国古代散文中颇具特色的部分，王立群教授的学术研究，尤其是早期的学术研究，主要集中于此。1990年，通过钩稽类书中收录的晋宋地记片断与 郦道元 《 水经注 》进行比较，发现郦道元最富文学价值的江南山水的精彩描写非其首创，而是源自晋宋地记，他发表了 《晋宋地记与山水散文》 ，进而得出晋宋地记为中国山水散文重要渊源的结论。此文核心观点被写入 袁行霈 主编的 《中国文学史》 (第189页)，成为学界普遍接受的通行论断。他发表的 《游记的文体要素与游记文体的形成》 一文，成为学者研究游记时多次引用的重要文献。 河南大学出版社 1995年初版的《 中国古代山水游记研究 》被誉为“二十世纪中国学术史上第一部研究山水游记文体的通论之作”。
文选研究
《 文选 》是王立群教授多年来用力甚多一个研究领域。他主持完成 国家社会科学基金 项目 《文选版本、注释综合研究》 ，在学界产生了重大影响。出版专著三部，发表高水平论文30余篇，在国内外《 文选 》学界享有很高的 声望 。他的研究注重版本、注释的综合考察，特别是 《〈文选〉成书研究》 ，被学界认为“百年现代《文选》学研究中最具前沿意义的成果，也是21世纪国际《文选》学界最重要的创获之一”。
学术论文
截至2021年5月，王立群已在《 文学评论 》《 文学遗产 》等国内权威学术刊物上发表学术论文50余篇。
大学教材
截至2017年9月，王立群已出版了四部大学教材，其参编的《中国古代文学作品选》已成为通行的大学教材。
主题思想
讲史特色
他对于自己的讲史有两个原则：第一，广泛的占有各种文献资料，不止是 历史学 的，还要有其他各种相关的资料，通过这些文明的碎片，还原一个较为真实的历史；第二：对历史的解读一定要站在今天现代人的立场，一定要用现代的观念来解读历史，对丑恶的东西一定要批判、要摒弃，绝不能提倡。 他往往从历史的细节入手，文史结合，以小见大，最终提升到理论层面。他将历史区分为四个层次： 真实的历史、记录的历史、传播的历史、接受的历史 ，对文学传播对历史的改造做了深入的理论探讨。
古诗词解读
对于古诗词，他从国学的角度，分析评判这些诗的所优所长，捕捉作者当时的 生存状态、心理状态 。他有意打破传统的授业方式，以十分贴地气的平时语言，甚至当下流行的网络用语，就诗词的 艺术思想、艺术价值， 以及作者的写作意境、文学追求，展开轻松愉悦又多维度的畅述。对于探幽古诗词中的多种意境，提高读者学习古诗词的兴趣，作了有益的尝试。他除了侧重文学化的专业解读，还善于透过厚重的历史 表象 ，由这些古诗词联想到作者的思想风骨、精神操守。 他曾以 《文学传播的力量》 为题，录制、申报了教育部精品视频课程，并顺利获批，树立了学术研究与通俗普及结合的典范。
主要作品
书籍作品
以上资料来源截止日期2023年5月8日
论文
参加综艺
以上资料来源截止日期2023年5月8日
负责重大项目
国家社会科学基金 项目 《<文选>版本、注释综合研究》 （02BZW023）
全国高校古委会项目 《历代<选>学文献辑考研究》 （0329）
荣誉奖项
以上资料来源截止日期2023年5月8日
任职情况
社会活动
公益捐赠
2008年5月12日， 四川省 省汶川县发生里氏7.8级强烈地震，王立群在得知四川灾情后，第一时间向北京中国红十字总会捐赠5万元，另随 河南大学 捐赠1万元，共计6万元人民币。
2010年10月27日，王立群向河南大学档案馆无偿捐赠一批档案资料，共计6类52件，主要内容有著作（音像）类、杂志刊物类、证件类、函柬类、其他文字材料及实物类，其中包括《王立群读〈史记〉之秦始皇》《王立群读〈史记〉之汉武帝》著作（音像）， 中国国民党 荣誉主席 连战 、原国民党主席吴伯雄邀请函等。
参政议政
2013年1月21日，王立群应邀参加 河南省 十二届人大一次会议；2016年1月，他出席 中国人民政治协商会议河南省委员会 十一届四次会议，并在小组讨论会上提出“希望国家给予河南省更多扶持政策，尤其在高等教育方面”等提议。 5月17日上午，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学社会科学工作座谈会并发表讲话，王立群应邀参加座谈会。
人物评价
《南方人物周刊》 ：他是《百家讲坛》中的一把慢火，温和，持久。在他慢条斯理的讲述中，观众有了帝王将相奔来眼底、历史浮沉涌上心头的体验。他让《 史记 》这部“史家绝唱、无韵离骚”普及到了寻常百姓的家里。
河南大学新闻网 ：这就是王立群，一个普通的高校教师，一个不平凡的文化传播学者。
河南日报 ：在他看来，高深研究与通俗普及并不矛盾，将知识分享给大众应是与研究并重的责任。
佘正松 教授（ 国务院政府特殊津贴优秀专家，边塞诗研究专家 ）：他的《关于<文选>研究的断想》既有启发性，又有针对性、紧迫性，对《文选》研究的深入开展具有重要意义。
王运熙（ 复旦大学教授 、中国语言文学研究所所长）：他对过去百年来《文选》研究具有全面的了解。他的《现代<文选>学史》是近年来的重要成果，标志着《文选》和《文选》学研究正在进一步迈向深入。
人物轶事
“直考”研究生
在他1979年报考 河南大学 时，因没有教材、没有学过大学课程且工作繁忙，备考面临着困难，他向同事（空分厂工程师）借到一套 西安交通大学 工科《俄语》教材，硬“啃”大半年，最终成功过关。考前三天，拿着 开封市 市委宣传部编印的 政治经济学 小册子突击复习，最后一天看了看 艾思奇 的 《辩证唯物主义和历史唯物主义》 。结果考了91.5分，最终被开封师范学院（现河南大学）中文系录取。最难的是 《文学理论》 ，他在之前没学过，于是下笨功夫读、背、抄，诗词、基础知识、文学发展概况等，他写下的抄本足足有七十多厘米的办公桌那么高，考试成绩也过了线。
幽默点评与解读
在第二期 中国诗词大会 中点评 曹操 的 短歌行 时，他说这首诗抒发了一种苦闷心境，概括起来就是“宝宝心里苦啊”，他用90后的网络用语，精准地解读了古代的诗歌，让观众们会心一笑。
2019年，在第四季的竞赛中，王立群解读 李商隐 的“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东”，他说：“拿现在的话来说，就是李商隐和晚宴中的一位美女确认过眼神，是对的人”，引得主持人 董卿 和台下观众边笑边鼓掌。接着，他又话锋一转，“但要是这么写下去，李商隐就不是李商隐了，他一定要在这个完美的遇见中，给读者写一丝遗憾，这其实是一个完美的遇见和一个无奈的转身”。
个人生活
王立群的父亲毕业于 齐鲁大学英文系 ，母亲毕业于 女子师范学校 。 他的母亲经常鼓励他要有骨气，要努力，并教他背诵孟子那段著名的话—-富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 高一的时候，王立群“替父尽孝”，返回老家山东新泰县照顾病重的祖父，在城市生活了十六年的他学会了锄地、种植、收割，各种农活都干过；期间为了照看庄稼，他一个人在野地里待了三个多月。直到祖父病故后，他才回到开封继续上学。
争议
司马相如“窃妻窃赀”之争
他通过细读 《史记》《汉书》 ， 司马相如 衣食无着时，县令王吉邀他去临邛县，他变卖家当，买了豪车华服去了，王吉假装恭敬，天天去朝拜司马相如，两人的交往引起了临邛县“高级社交圈”的注意，其中包括卓文君的父亲，他也留意到了此事，于是打算组织一个饭局，把临邛县上层圈子的人都请来。因为司马相如有口吃的毛病，不能开口说话，王吉让他抚琴一曲，才有了“琴挑文君”的故事。他又发现宋代以前诸多名家称司马相如“窃妻窃 ”，所以做出了“司马相如设计骗婚卓文君”的观点。 《百家讲坛》 播出之后，引起关注，一时间骂声四起。 成都市 记者打了许多电话给王立群，卓文君故乡 邛崃市 “文君文化研究会”也紧急找寻资料批驳王立群的观点。
研究与普及之争
有些人认为学者应该在象牙塔中安安稳稳研究学问，他有不同的解读：研究是过程，而普及是目标。对学者来说，将知识分享给大众是与研究并重的责任。
“青歌赛”评委遭质疑
《人民日报》海外版原总编詹国枢曾在微博质疑王立群喧宾夺主，直言“教授，人们是来听歌的，不是来听您上历史课的”。2013年4月10日，王立群首次露面回应争议：没有压力。知道自己在做什么，知道自己做对了什么。当评委就是要说话的，这是一份责任，一份担当，点评风格亦不会改变，必须说的绝对要说。
被《咬文嚼字》挑错
2008年2月，《 咬文嚼字 》杂志邀请全国文字监督员对电视栏目《百家讲坛》及其出版物进行挑错。《王立群读〈史记〉之汉武帝》一书被挑出8处文史知识和语言文字差错，王立群对此作了解答。
被合成AI视频在视频号上发布
2025年5月31日， 商丘市 睢县 长岗镇 政府的视频号发布了一段未经王立群本人许可的合成AI视频，内容为推销健身方法。这一行为引发了广泛关注和热议。同日，王立群在朋友圈转发了该未经许可的AI生成视频，并发表声明，严厉谴责这种利用AI技术严重损害其学术声誉的侵权行为，并明确表示保留追究相关法律责任的权利。他还指出，这种行为是法治意识缺失的表现，性质严重且后果恶劣，要求长岗镇政府通过视频形式公开道歉。
6月1日，长岗镇政府工作人员回应称，该视频号于2025年5月30日注册，原计划由镇政府与第三方团队合作运营，主要用于发布当地支农惠农信息。然而，5月31日发布的推销健身方法的视频并非原创，而是来源于网络，其初衷是为了吸引流量。在意识到该行为可能引发的不良后果后，镇政府已认识到问题的严重性。相关工作人员已与王立群取得联系，协商处理此事。镇政府已责令当事人删除侵权视频，并注销了该视频号。同时，当地宣传、公安等部门已对网络负责人和视频发布人进行了严肃约谈。此外，镇政府已与第三方运营团队解除合作关系，并保留追究其法律责任的权利。同日，河南泽槿律师事务所的 付建 律师指出，根据《 中华人民共和国民法典 》规定，任何组织或个人不得以丑化、污损或利用 信息技术 手段伪造等方式侵害他人的肖像权。未经肖像权人同意，不得制作、使用或公开其肖像。