龙须虎，是 明朝 许仲琳 所著神话志怪小说《 封神演义 》之中的人物，第三十八回“四圣西歧会 子牙 ”首次出场， 姜子牙 的徒弟， 后被 姜子牙 封为“九丑星”。
龙须虎自 少昊 时出生，有不死之身，头部形状像骆驼，脖子像鹅， 胡须 像虾，上下摆动，耳朵像牛；身形如鱼，爪子如鹰，独脚像虎，擅长发射石头。龙须虎听 申公豹 挑唆，以为吃 姜子牙 的肉可以延寿，结果却反被姜子牙降服，拜姜子牙为师。 之后随姜子牙 南征北战 ，在“孟津战役” 邬文化 劫周军大营时，死在乱军之中。
龙须虎的原型是上古传说中的 神兽 “ ”。 学者李爱红《〈封神演义〉的艺术想象与经典化研究》中评价：“龙须虎虽有能震慑人的士气，但稍显笨重的体态正如那飞舞在空中的磨盘石。”
形象设定
身份设定
龙须虎自 少昊 时出生，吸收天地间的灵气，吸收日月的精华，已经炼成不死之身，后被 姜子牙 收为徒弟。
外貌设定
小说《 封神演义 》第三十八回“四圣西歧会子牙”，详细描写了龙须虎的外貌，他的头部形状像骆驼，看起来非常凶猛狰狞，脖子像鹅，显得挺拔而英勇； 胡须 像虾，上下摆动，耳朵像牛，凸出并有双瞳；身子像鱼，鳞甲光彩照人，爪子如鹰，尖锐如钢钩，只有一只脚，像虎，能在山中潜行跳跃。
技能设定
龙须虎擅长发射石头，随手放开，就可以发射磨盘大的石头，像 蝗虫 一样密集，像暴雨一样猛烈，打得满山 灰土 迷天。
人物生平
登场拜师
小说《封神演义》第三十八回“四圣西歧会 姜子牙 ”，龙须虎听 申公豹 挑唆，以为吃了 姜子牙 的一块肉，就可以延寿万年，却反被姜子牙降服，无奈之下拜姜子牙为师。龙须虎随姜子牙进入周军大营，之后与 高友乾 对战，被高友乾用混元珠击败。
南征北战
小说《 封神演义 》第四十回“四天王遇 炳灵公 ”，龙须虎追随姜子牙，与 商朝 魔家四将 交战， 周代 军队损兵一万余，龙须虎借水里逃生。 第五十一回“子牙劫营破 闻仲 ”，龙须虎跟随周朝大军劫 商朝 大营，发手放出石头打出去，如 黄脊竹蝗 骤雨 ， 商汤 军士非死即伤。
第五十三回“ 邓九公 奉敕西征”，龙须虎与邓婵玉交战，双方都有发石头的绝技，龙须虎发出的石头如磨盘般大，邓婵玉拨马躲避，而邓婵玉发出的五光石小且精准，龙须虎躲避不了，先是被打中了颈项，接着又被打中了独腿，导致摔了一跤。 第五十八回“ 姜子牙 西西歧逢 吕岳 ”中，龙须虎与杨文辉交手，被杨文辉用鞭转晕，不但把石头打进了西歧，还口中喷出白沫，朝着天睁着眼，只不作声。
身死孟津
小说《 封神演义 》第九十一回“蟠龙岭烧 邬文化 ”，龙须虎与邬文化交战，邬文化身大，转身不灵活，被龙须虎连腰带腿打中了七八十下，疼痛不已，倒拖着排扒木逃走，龙须虎得胜回营。不料，当夜邬文化率领商朝大军来劫营，用排扒木横扫两边，周营军士被邬文化杀得尸横遍野，血流成河，龙须虎也死于乱军之中，头颅被挂在巨人邬文化的排扒木上。
形象分析
小说《 封神演义 》里，龙须虎天生异像，头部形状像骆驼，脖子像鹅， 胡须 像虾，耳朵像牛，身子像鱼，爪子如鹰，独脚像虎。 他被 姜子牙 降服之后，就忠心耿耿，对姜子牙的号令，都不折不扣地听从。他擅长发射石头，在劫营群战时能够大展拳脚，但技能单一，与敌军交战，经常落败。
形象起源
龙须虎的原型是上古传说中的神兽“夔龙”。《 庄子 》中记载，“夔以一足 踔而行”，意思是“夔凭借一只脚跳跃着行走”，而龙须虎只有一只腿；《 山海经 》中记载，“ 东海 中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛。”意思是，“东海中有一座流波山，处在离海七千里的地方。山上有一种野兽，形状像牛。”而龙须虎的耳朵形状也像牛。
《 昭明文选 》中记载，“夔，木石之怪，如龙有角，鳞甲光如日月。”意思是，“夔，是山林中的精怪，外形像龙，有角，鳞甲闪耀着日月般的光芒。”而龙须虎的身形像鱼，鳞甲光彩照人。《尚书·舜典》中记载，“夔曰：於，予击石拊石，百兽率舞。”意思是“夔说，我击打石做成的乐器，使百兽舞蹈起来。”《 封神演义 》的作者正是根据这一段，编出龙须虎有“手发有石”的绝技。
关系设定
相关诗词
人物评价
学者李爱红《〈封神演义〉的艺术想象与经典化研究》中评价：“龙须虎虽有能震慑人的士气，但稍显笨重的体态正如那飞舞在空中的磨盘石。”
学者 王烨 《 中国古代兵器 》评价：“《 封神演义 》中，龙须虎发射的石子，似蝗群一般，甚是厉害。”