大孤山庙会是一种古老的中国民俗及民间宗教文化活动。每年的农历四月十八是 大孤山镇 一年一度的庙会，说到孤山的庙会，据孤山镇志记载：“早在 宋代 就有庙会之举，庙会集会地址在下庙戏楼广场，规模鼎盛时期是在 清代 的 乾隆 ，当时重修 海神娘娘庙 时，兴起了海神娘娘庙会和药王庙会，每年的四月十八天后宫举办民间娘娘庙会。
简介
随着时间的迁移，海神娘娘庙会日渐兴隆，特别是 爱新觉罗·旻宁 年间 建成戏楼后，庙会盛况日常空前，庙会内容也日益丰富多彩，烧香拜佛，祈福还愿等，掺和着文艺节目、戏曲、杂耍、旱船表演，同时还有商品交易，解放初期和文革期间中断”。另据 丹东市 作家 张涛 先生所著的《孤山独白》一书称：“娘娘庙会，是旧历四月十八，据记，这一天是天仙圣母的生日，僧侣和信徒为庆祝 圣诞节 而兴办庙会，天仙圣母不是一个人，而是赵公元帅的三位女儿——云霄、 碧霄仙子 、 琼霄仙子 的合称，谓之 三霄娘娘 ，故庙会又称为娘娘庙会。”据历史记载，孤山古建筑群开山始祖倪理休于清 乾隆 八年（公元1744年）来到 大孤山 托钵募化三载所建，如此算来，大孤山庙会的历史可以追溯到二百五十年以前了。时至今日，我们可以推想当年，当时，陆路交通并不发达，过往于 鸭绿江 的来往船只，遥望一巍峨高山矗立于 黄海 岸边，于是停船靠岸，上岸交易，盛况何其空前。特别是四月十八，正逢草长莺飞时节， 长白山 的山货兽皮要运往关内， 江南 的丝竹瓷器又从山东威海源源而来，孤山就成了南北货物的中转站，南来北往的商贾，周边出海打渔的船家，齐聚古镇，贸易商谈，会亲访友，为大孤山庙会增添丰富的内涵。
特色
作为一种民俗文化，每年的庙会时节，正值春夏之交，树茂山青，绿草铺野，登孤山眺远海，天气或晴或朗，时而阴晴变幻，鹿岛氤 缭绕， 蜃 楼时隐忽现，有时晴天万里，渔帆点点，帆 往来，景象万千。“鹿门海市”、“渔岛远眺”已成为历年来逛庙会时登山的一大景观，特别是汤汤洋河滔滔东来， 玉带 般飘逸而去，更为登山人增添无尽的情趣和遐想。
过柞林，赏百年老柞，新叶刚展，神情合一，幽静古雅。登临圣水宫，掬一棒圣水，甘洌清甜，更让人心旷神怡，神清气爽，有一番飘飘如仙之感与 千年银杏 相拥合影，叹历史沧桑踏步地藏寺，看雕砖青瓦，飞檐画栋，巧夺天工赏牡丹 水杉 ，仰云柏 松花 ，笑谈人间风云，几回流转。
现状
改革开放 以来， 东港市 、 孤山镇 两级政府连续多年举办庙会，每天的庙会都是盛况空前，来自内蒙、 哈尔滨市 、 沈阳市 的各种货物种类齐全。特别是近几年来，庙会内容发生了很大变化，不再是传统的物资交易，休闲旅游更是一种新时尚。猜谜，科普展览，求医问药，各类咨询宣传等林林总总，形式多样，更加贴近群众生活，更加体现人性化。不但有惊险刺激的马戏、魔术，还有来自 长春市 、哈尔滨的服装鞋帽，沈阳、 大连市 的地方名优特产等，整个庙会办得丰富多彩。各种 大宗商品 更是琳琅满目，种类繁多各种名特小吃，民族风味的美味佳肴汇聚古镇，让人垂延欲滴，烤蚬子、烧 海螺 、盐 皮皮虾 、煮 梭子蟹 ，让人留连忘返服装区，餐饮区，演出区......八个区域各有特色，再加上各类团体的文艺演出，更让庙会火爆热烈，异彩纷呈。
照一张像吧，让老人们留个念想；十里八村的老亲故友借此来串个门，聚一聚；年轻小伙挽着未 过门 的小媳妇也来逛庙会；老领导、老部下故地重游，老战友，老同学借此相聚。连远在 大连市 、 沈阳市 的游客都慕名而来，庙会每年都盛况空前，人数在三四十万之多，交易额达上千万元。庙会的内容不断得到丰富和发展，成为 辽东 一道独特的乡俗文化大餐。