田 ，字润然，号佳青，浙江 湖州府 吴兴（今 湖州市 ）人，明代哲学家，文学家。进士及第后，授翰林 编修 ，官至 刑部尚书 。后因朝廷纷争，奸臣当道，辞官返乡，专于著书，业余研究西方文化及制度，是明代学习西方文化的先驱。以《战国志》《地震记》《华夏说》等篇闻名于世。
青年才俊
田歆出生于名门世家“吴兴田氏”，到其父一支逐渐衰落。田歆早年便远走他乡，四方游历，16岁就中了 秀才 。二十岁便中进士，而且还是当年的传胪（二甲第一名，相当于全国第四名）。田歆与明代外交家赵雯非相互交好，在自己担任 刑部侍郎 时曾经提携赵雯非任职威海协衙门，赵雯非在多次对 西班牙 ， 日本 ， 葡萄牙 ， 朝鲜 ， 意大利 的交涉中胜出，同样有田歆的功劳。
性格正直
田歆早年入官场，后来因为东林党当政，看透了官场黑暗，毅然决定辞官返乡，彼时才仅仅三十八岁。田歆在哲学方面颇有见解，曾学习 王守仁 的“ 心学 ”，赞扬“ 知行合一王阳明 ”的理念，思想也颇为先进。田歆赞颂 北宋 时期的 周敦颐 ，并推崇他的《 爱莲说 》，认为做人就应该“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
为清官诉冤
田歆刚刚中 进士 时，与时任 山东省 按察使 的 舒亭祎 是忘年交。田歆二十出头，舒亭 已有三十五岁。但两人的关系还是十分要好。舒亭祎十分正直，在沿海卫所为官，很得民心。他加强海防，控制倭寇入侵。但是因为他的举动触犯了当地权贵的利益， 日本 人和朝廷里的奸臣多次陷害他。当时的 吏部尚书 是东林党，为人贪婪，已陷害多人致死。有人向他举报舒亭祎，此人见有利可图，便写了奏本控告舒亭祎“内通日军”。于是皇上逮捕了 舒亭祎 ，他以“通敌罪”被判处斩监候。在第二年的朝审中，又有奸臣从中作梗，将 舒亭祎 的案子定为“情真”（罪行属实应处死）。是田歆与 戚继光 为舒亭祎据理力争，他的案子才改为“矜疑”（情有可原或案情尚有疑问），得以从宽处理。后来舒亭祎被关在狱中，因心高气傲不堪忍受，自尽而死。田歆十分同情他，还在自己的笔记里写到了这一事件，痛骂奸臣和侵略者，表达自己对他的惋惜，呼吁人们奋起反抗。
关于此案，田歆在自己的笔记《旧时旧事》中写到了 舒亭祎 得赦的过程:
前记 樊增祥 诗以“ 白菊 ”与“红楂”对举，诚以此暮秋九月，亦为？“楂”充溢街巷之时也。红楂者， 北京 谓之“ 山里红 ”，以言红楂，有不知者。若云“山里红”，则无不知者矣。其一名则为“ 海红密 ”，如蜜饯食品之类。世多谓之“炒红果”。红楂味酸，不熟时且带涩味。迹其食法，生不如熟，炒红果以外， 自制糖葫芦 等，食法甚多。 护国寺庙会 ，多有以山楂串作念珠，累累数十，斜荷于颈上，手亦持有数贯畔卖。其“山里红”以“挂”为单位，故京市谚语，有“卖山里红——就剩这一挂啦！”
而以山楂图吉兆者，亦有。故友舒氏，以“通敌”获罪。彼时，重犯之情真应缓与情真者，本可由 御史 声请覆审，然御史非喜事不轻翻法司 词也。亭祎使东林一党关禁狱中，不想下年竟由御史以可疑入奏。后听闻是寻得旧谚，叫友人多购“ 山里红 ”数串，为之挂于颈上，以祝归入“应缓”，是为平安之兆。盖不 对其颈上加以一层保障也。“山里红”既轻且红，又为果品，即 之亦无危险。否则押护之吏胥，先已不容矣。故京城旧家，多有禁止小儿穿红楂挂于颈上者，然又往往知其然而不知其所以然。至于吉兆，更增笑耳。若得冤蒙难，自是神灵护佑，免遭显戮也。
经典作品
地震记
嘉靖 三十五年（1556）， 华州区 突发特大地震，据后人估测，大概在里氏8.2级左右。这次伤亡惨重，伤亡人数达60万人，被称为世界史上最大地震。彼时， 秦可大 在华县任县令，以亲身经历记叙了这场大地震的全过程。后来田歆在 翰林院 供职，整理了秦可大的这份记录，撰写成《地震记》一文。当时用于救灾和统计情况及数据。此篇类似散文，也成为了后人阅读 说明文 的教材。
《旧时旧事》选文:
1.天地间之祸人者，莫如多；令人易多者，莫如美。美味令人多食，美色令人多欲，美声令人多听，美物令人多贪，美室令人多居，美田令人多置，美景令人多留，美趣令人多思，皆祸媒也。不美则不令人多。不多则不令人败。余有一室，题之曰“远美轩”，而扁其中曰“冷淡”。非不爱美，惧祸之及也。鱼见饵不见钩，虎见羊不见阱。猩猩见酒不见人，非不见也，迷于所美而不暇顾也。此心一冷，则热闹之景不能入；一淡，则艳冶之物不能动。夫能知困穷、抑郁、贫贱，坎坷之为详，则可与言道矣。
2.《猩猩好酒》
猩猩，兽之好酒者也。山下之人设帐于 麓 ，置之 米酒 ，陈之饮器，小大具列焉。织草为履，勾连相属，放置道旁。猩猩见，则知其诱之也，又知设者之姓名，遂一一数而骂之。已而谓其朋曰：“盍少尝之？慎勿多饮矣！”相与取小杯饮，骂而去之。已而取稍大者饮，又骂而去之。如是者四，不胜其唇吻之甘也，遂就大杯而忘其醉。醉则群睨嘻笑，取 草履 着之。麓人 追之，相蹈藉而就 ，无一得免焉。其后来者亦然。嗟乎，此事难为猩猩不智耳？皆因贪欲抑以惧恶，贪为之也。
主要成就
田歆辞官返乡后，专于研究哲学及 心学 ，研究之余还涉猎数学方面，曾经尝试用另一种方式证明 勾股定理 的“ 赵爽弦图 ”。田歆英年早逝，但却有多本笔记流传于世，成为现代研究的范例。
《 明史 》赞曰:“（田歆），性刚正不阿，清新隽逸，乃不世之才。” 嘉靖帝 也曾将田歆比作十二岁做宰相的 甘罗 。