一个戎马一生的军阀，有着不寻常的一生。所以这个墓也注定不寻常。 孙传芳 的墓地坐北朝南，墓塔似宝瓶形状，这在中国墓园中少见。由于孙传芳的军阀背景，历史的罪人，一个军阀的墓园，经历文革也没有被摧毁，不能不说是一个奇迹。
介绍
位于 海淀区 北京植物园 内， 卧佛寺 东侧，海淀区文物保护单位。香山东面的卧佛寺始建于唐 贞观 年间，原名 兜率寺 ，元时扩建名昭孝寺，清雍正十三年(1730年)重建更名 十方普觉寺 至今。因 元朝 至治 元年(1321年) 曾铸 巨型铜卧佛于寺内，所以俗名卧佛寺。在卧佛寺东侧，紧傍寺庙红墙有一座别有洞天的建筑，就是 民国时期 “五省联帅” 孙传芳 的墓地。
墓地分为三部分，东边为坟冢，西边为 聂氏宗祠 ，北面为松园。正门是一座坐 北朝南带 吻兽 歇山式的门楼，中间是两扇朱漆大门，门楼横额是“寿安永奠”，门上楹联为“往事等浮云再休谭岱麓松榆遑问 江南 壁垒”，“敛神皈 净土 且收起武子家法来听释氏梵音”。阴宅墓区宽3米、长30米的砖浸神道直通孙传芳的墓冢，墓冢正中是石制墓塔，塔基为 六边形 须弥座， 花岗石 制成，中间镶一拱形 汉白玉 ，镌刻有“恪威 上将军 孙公讳传芳字馨远暨元配张夫人墓碑”。墓中间为 孙传芳 ，东边为张夫人，西边为妾周夫人。
据 海淀区 文物局记载，“墓地南北长125米，东西最宽处60米，占地 5734平方米，东部为墓区，西部为 聂氏宗祠 。墓为覆钵式石塔，高3.55米，须弥座，四周围以石栏，前立墓碑。祠堂为 二进院落 ，占地1204平方米，有许多精美 砖雕 。”
孙传芳之死
孙传芳的死，可以写一部长篇小说，拍个百十集的《侠女寻仇记》。
孙传芳， 山东省 历城人，生于1885 年，自幼丧父靠母亲精心抚育而成人，后因家境实在难以维持，把姐姐嫁给了山东 王姓 督军做姨太太，使孙传芳得以和王姓子弟一起读书，因天资聪明，又靠王姓督军的势力，保他进了 清政府 主办的 保定军校 。保定军校毕业后又到日本东京士官学校深造，回国后正赶上民国初期的军阀混战， 孙传芳 看准时机投靠了称雄一方的“儒帅” 吴佩孚 ，几年时间官做到 江南 “五省联帅”，人称“笑面虎”。谁知好景不长， 北伐战争 成功后孙传芳失去了南方五省的 地盘 ，一夜间便成了丧家之犬，曾一度投靠到 国民革命军东北边防军 张作霖 的帐下，张作霖看在往日情分上还待若上宾，当1928年张作霖于沈阳皇姑屯被炸死以后， 张学良 执掌东北大权，再没了孙传芳的容身之地，只好到天津当起了寓公。孙传芳到 天津市 做起寓公以后，自知自己当年杀人如麻罪孽深重便做起了 居士 ，也就是不曾受戒的僧人，终日参禅礼佛，每周三、周六下午还要到居士林和众居士一起诵经说法。
孙传芳 做起居士，可一名弱女子却在苦苦地追寻他，她就是与孙传芳有杀父之仇的 施剑翘 。
施剑翘原名 施谷兰 ，本是“辛亥革命 滦州起义 ”首领 施从云 之女，施从云在 州起义失败后被杀，施剑翘便被 叔父 施从滨 收养。在孙传芳任“五省联帅”的1925 年，在争夺 安徽 的 第一次世界大战 中俘获了施从滨。表面上，孙传芳对施从滨待若上宾，暗地里，孙传芳杀害了施，并把施从滨的首级悬挂在蚌埠车站，暴尸三日。
这远远超过杀父之仇的奇耻大辱深深地印在施剑翘的脑海中，从此，一个柔弱的小女子走上了漫漫的复仇路。
怎么复仇？世上女子常用的、可行的复仇路就是找一个乘龙快婿，以身相许，然后夫婿挺身而出为妻报仇。 施剑翘 也不例外，此时她看中了 施从滨 当年的一名侍卫长。谁知施剑翘打了眼，识人不慧，此人乃酒色之徒，婚前信誓旦旦，待婚后有了两个儿子以后再不提杀 孙传芳 一个字。施剑翘在绝望中毅然与其分手，只身走上复仇之路。
此时的孙传芳隐姓埋名于 天津市 ，所谓大隐隐于市。古人有时也害人不浅，这句话就葬送了孙传芳的生命。冥冥之中如有神助，施剑翘苦苦追寻，追到了天津！她访得孙传芳隐居天津，并做起了 居士 ，真乃踏破铁鞋无觅处也。
为了接近孙传芳， 施剑翘 也居然做起了居士，逢周三、周六必到居士林礼佛。经过两个月的细心观察，弄清了孙传芳来往的路线后，终于在1935年11月13日下午3点半，施剑翘缓步走到孙传芳身后，拔出手枪对准孙传芳的耳后连开三枪，孙传芳立刻倒在了一片血泊之中。此日正好是其父被害的十周年。
孙传芳 死后并没有入土为安，据卧佛寺附近的乡亲们讲，在孙传芳下葬的那天，其妻妾及后人因财产分配不公，还曾大打出手，闹声震天，上演了一出全武行的闹剧。
孙传芳墓属 民国时期 的建筑，在中国建筑史上独具特色，属于中西方建筑艺术融汇的产物。孙传芳解甲后 皈依 佛教，故其墓园的建筑也体现出一些佛教的色彩，比如“覆钵式石塔”状墓体等。孙传芳墓无论在建筑艺术上还是在历史文化上都有非常的价值。